Romans · Bible in Simple Spanish (2026)
Romans 4 Bible in Simple Spanish (2026)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
1 Entonces, ¿qué diremos que encontró Abraham, nuestro padre según la carne?
1 ¿QUÉ, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne?
2 Si Abraham fue justificado por obras, tiene de qué gloriarse, pero no delante de Dios.
2 Que si Abraham fué justificado por la obras, tiene de qué gloriarse; mas no para con Dios.
3 Porque ¿qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado como justicia.
3 Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyó Abraham á Dios, y le fué atribuído á justicia.
4 Al que trabaja, el pago no se le cuenta como regalo, sino como deuda.
4 Empero al que obra, no se le cuenta el salario por merced, sino por deuda.
5 Pero al que no trabaja, sino que cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada como justicia.
5 Mas al que no obra, pero cree en aquél que justifica al impío, la fe le es contada por justicia.
6 También David habla de la dicha de la persona a quien Dios cuenta justicia sin obras:
6 Como también David dice ser bienaventurado el hombre al cual Dios atribuye justicia sin obras,
7 Dichosos aquellos cuyas maldades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos.
7 [Diciendo]: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos.
8 Dichoso el hombre a quien el Señor no le cuenta el pecado.
8 Bienaventurado el varón al cual el Señor no imputó pecado.
9 Entonces, ¿esta dicha es solo para los circuncidados, o también para los incircuncisos? Porque decimos que a Abraham la fe le fue contada como justicia.
9 ¿Es pues esta bienaventuranza [solamente] en la circuncisión, ó también en la incircuncisión? porque decimos que á Abraham fué contada la fe por justicia.
10 ¿Cómo le fue contada? ¿Cuando ya estaba circuncidado, o antes de ser circuncidado? No fue después, sino antes de ser circuncidado.
10 ¿Cómo pues [le] fué contada? ¿en la circuncisión, ó en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión.
11 Recibió la señal de la circuncisión como sello de la justicia que tenía por la fe cuando aún no estaba circuncidado. Así llegó a ser padre de todos los que creen sin estar circuncidados, para que también a ellos la fe les sea contada como justicia.
11 Y recibió la circuncisión por señal, por sello de la justicia de la fe que tuvo en la incircuncisión: para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, para que también á ellos les sea contado por justicia;
12 También llegó a ser padre de los circuncidados, no solo de los que están circuncidados, sino también de los que siguen los pasos de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
12 Y padre de la circuncisión, no solamente á los que son de la circuncisión, mas también á los que siguen las pisadas de la fe que fué en nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
13 Porque la promesa de que sería heredero del mundo no fue dada a Abraham ni a su descendencia por medio de la Ley, sino por medio de la justicia que viene por la fe.
13 Porque no por la ley fué [dada] la promesa á Abraham ó á su simiente, que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.
14 Si los que dependen de la Ley son los herederos, entonces la fe queda vacía y la promesa queda anulada.
14 Porque si los que son de la ley son los herederos, vana es la fe, y anulada es la promesa.
15 Porque la Ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión.
15 Porque la ley obra ira; porque donde no hay ley, tampoco hay transgresión.
16 Por eso la promesa viene por la fe, para que sea por gracia y quede firme para toda la descendencia: no solo para la que es de la Ley, sino también para la que es de la fe de Abraham, quien es padre de todos nosotros.
16 Por tanto [es] por la fe, para que [sea] por gracia; para que la promesa sea firme á toda simiente, no solamente al que es de la ley, mas también al que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros,
17 Como está escrito: Te he hecho padre de muchas naciones. Esto fue delante de Dios, en quien Abraham creyó, el Dios que da vida a los muertos y llama las cosas que no existen como si existieran.
17 (Como está escrito: Que por padre de muchas gentes te he puesto) delante de Dios, al cual creyó; el cual da vida á los muertos, y llama las cosas que no son, como las que son.
18 Abraham creyó en esperanza contra toda esperanza, para llegar a ser padre de muchas naciones, conforme a lo que se le había dicho: Así será tu descendencia.
18 El creyó en esperanza contra esperanza, para venir á ser padre de muchas gentes, conforme á lo que [le] había sido dicho: Así será tu simiente.
19 No se debilitó en la fe, aunque consideró su propio cuerpo como ya muerto, pues tenía casi cien años, y también que Sara ya no podía tener hijos.
19 Y no se enflaqueció en la fe, ni consideró su cuerpo ya muerto (siendo ya de casi cien años), ni la matriz muerta de Sara;
20 No dudó con incredulidad de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en la fe, dando gloria a Dios.
20 Tampoco en la promesa de Dios dudó con desconfianza: antes fué esforzado en fe, dando gloria á Dios,
21 Estaba plenamente convencido de que Dios tenía poder para cumplir lo que había prometido.
21 Plenamente convencido de que todo lo que había prometido, era también poderoso para hacerlo.
22 Por eso su fe le fue contada como justicia.
22 Por lo cual también le fué atribuído á justicia.
23 Pero estas palabras, le fue contada, no fueron escritas solo por Abraham,
23 Y no solamente por él fué escrito que le haya sido imputado;
24 sino también por nosotros. Dios contará nuestra fe como justicia si creemos en aquel que resucitó de entre los muertos a Jesús nuestro Señor.
24 Sino también por nosotros, á quienes será imputado, [esto es], á los que creemos en el que levantó de los muertos á Jesús Señor nuestro,
25 Él fue entregado por nuestras transgresiones y resucitado para nuestra justificación.
25 El cual fué entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra justificación.
Cross references (25)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Isaiah 51:2; Romans 4:16; 2 Corinthians 11:22; John 8:56; Acts 13:26
- 2 1 Corinthians 1:31; 2 Corinthians 11:30; Philippians 3:9; Ephesians 2:9; Galatians 3:22
- 3 Genesis 15:6; James 2:23; Galatians 3:6–8; Romans 4:9; Romans 4:22–25
- 4 Romans 11:6; Romans 9:32; Romans 11:35; Matthew 20:1–16
- 5 Philippians 3:9; Romans 3:22; Titus 3:3–7; Romans 10:9–10; Galatians 3:8–14
- 6 Philippians 3:9; 2 Timothy 1:9; Ephesians 2:8–10; Galatians 3:8–9; 1 Corinthians 1:30
- 7 Psalm 32:1–2; Psalm 130:3–4; Luke 7:47–50; Psalm 85:2; Micah 7:18–20
- 8 Psalm 32:2; 1 Peter 2:24; 2 Corinthians 5:19–20; 1 Peter 3:18; Isaiah 53:10–12
- 9 Galatians 3:14; Colossians 3:11; Ephesians 3:8; Romans 4:3; Galatians 3:26–28
- 10 Galatians 6:15; Galatians 5:6; 1 Corinthians 7:18–19; Genesis 15:16; Genesis 15:5–6
- 11 Romans 3:22; Luke 19:9; Hebrews 11:7; 2 Corinthians 1:22; Galatians 6:16
- 12 Proverbs 2:20; Song of Songs 1:8; John 8:39–40; Galatians 4:22–31; 2 Corinthians 12:18
- 13 Galatians 3:29; Genesis 28:14; Romans 9:8; Genesis 22:17–18; Psalm 2:8
- 14 Galatians 3:18–24; Hebrews 7:19; Philippians 3:9; Romans 3:31; Isaiah 55:11
- 15 Romans 5:13; Galatians 3:10; Romans 3:19–20; 1 Corinthians 15:56; Romans 7:7–25
- 16 Romans 3:24–26; Ephesians 2:8; Romans 9:8; Galatians 3:22; Titus 3:7
- 17 1 Corinthians 1:28; Genesis 17:4–5; John 5:21; Romans 8:29–30; John 6:63
- 18 Romans 8:24; Genesis 15:5–6; Romans 5:5; Acts 27:25; Proverbs 13:12
- 19 Hebrews 11:11–19; Genesis 17:17; Romans 4:20–21; Matthew 14:31; Mark 9:23–24
- 20 Luke 1:45; 1 Corinthians 16:13; Daniel 10:19; 2 Corinthians 12:10; 2 Timothy 2:1
- 21 Luke 1:37; Jeremiah 32:27; Jeremiah 32:17; Hebrews 11:19; Luke 1:45
- 22 Romans 4:3; Romans 4:6
- 23 1 Corinthians 10:11; Romans 15:4; 1 Corinthians 10:6; 2 Timothy 3:16–17; 1 Corinthians 9:9–10
- 24 Acts 2:24; 1 Peter 1:21; Acts 13:30; Romans 10:9–10; Ephesians 1:18–20
- 25 1 John 4:9–10; Isaiah 53:5–6; 1 Peter 3:18; Galatians 1:4; 2 Corinthians 5:21
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
He had said (5 mss. eipen), that the world had become guilty before God, and that all had sinned, and that boasting was excluded, and that it was impossible to be saved otherwise than by faith.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
And Abram believed God, and it was counted to him for righteousness." On account of his faith and hospitality, a son was given him in his old age; and in the exercise of obedience, he offered him as a sacrifice to God on one of the mountains which He showed him.
"Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness." In the first place, [he believed] that He was the maker of heaven and earth, the only God; and in the next place, that He would make his seed as the stars of heaven.
Here, indeed, is set down that sentence which the apostle quotes in order to commend the grace of God, "Abraham believed God, and it was counted to him for righteousness;" lest the circumcision should glory, and be unwilling to receive the uncircumcised nations to the faith of Christ.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
God promises the old man a child, and Abraham without being weakened in faith, though he considered his own body now as good as dead, heeded not the weakness of his body, but the power of Him who promised, because he counted Him faithful who had promised, and so beyond all expectation gained the child from bodies as it …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)