1 Так говорит Господь: где разводное письмо вашей матери, с которым Я отпустил ее? или которому из Моих заимодавцев Я продал вас? Вот, вы проданы за грехи ваши, и за преступления ваши отпущена мать ваша. 2 Почему, когда Я приходил, никого не было, и когда Я звал, никто не отвечал? Разве рука Моя коротка стала для того, чтобы избавлять, или нет силы во Мне, чтобы спасать? Вот, прещением Моим Я иссушаю море, превращаю реки в пустыню; рыбы в них гниют от недостатка воды и умирают от жажды. 3 Я облекаю небеса мраком, и вретище делаю покровом их. 4 Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. 5 Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. 6 Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. 7 И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде. 8 Близок оправдывающий Меня: кто хочет состязаться со Мною? станем вместе. Кто хочет судиться со Мною? пусть подойдет ко Мне. 9 Вот, Господь Бог помогает Мне: кто осудит Меня? Вот, все они, как одежда, обветшают; моль съест их. 10 Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. 11 Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете.
Isaiah · Russian Synodal Bible (1876)
Isaiah 50 Russian Synodal Bible (1876)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
Cross references (11)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Deuteronomy 32:30; Jeremiah 3:8; Matthew 18:25; 2 Kings 4:1; Nehemiah 5:5
- 2 Isaiah 59:1; Isaiah 66:4; Numbers 11:23; Joshua 3:16; Genesis 18:14
- 3 Revelation 6:12; Psalm 18:11–12; Exodus 10:21; Matthew 27:45
- 4 Luke 21:15; Jeremiah 1:9; John 7:15–17; Exodus 4:11–12; Proverbs 25:11
- 5 John 14:31; Hebrews 5:8; Philippians 2:8; Isaiah 35:5; John 8:29
- 6 Matthew 26:67; Mark 14:65; Mark 15:19; Luke 22:63–64; Matthew 27:30
- 7 Hebrews 13:6; Ezekiel 3:8–9; John 16:33; Isaiah 42:1; Romans 1:16
- 8 Romans 8:32–34; Revelation 12:10; Isaiah 41:1; Isaiah 41:21; Isaiah 43:26
- 9 Job 13:28; Hebrews 1:11–12; Psalm 102:26; Isaiah 41:10; Psalm 39:11
- 10 John 12:46; Isaiah 26:3–4; Micah 7:7–9; John 8:12; Psalm 23:4
- 11 Jeremiah 17:5–7; Romans 1:21–22; John 8:24; Romans 10:3; Matthew 15:6–8
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… be shaken, as He Himself declares, "There shall be a great earthquake, such as has not been from the beginning." And again, when one says, "Whosoever is judged, let him stand opposite; and whosoever is justified, let him draw near to the servant of God;" and, "Woe unto you, for ye shall wax old as doth a garment, and the …
Ye have heard, while the prophet was being read, how He "did not turn away His back from the smiters, and His face from the spittings of men," how "He turned not His cheek from their hands;" wherefore chose He to suffer all these things, but that He might console the suffering?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)
… the Holy Ghost writes before, in the person of Christ, who says, (for He who then spake these things, was afterward Himself an actor in them,) I gave My back to the scourges; (for Pilate, when he had scourged Him, delivered Him to be crucified;) and My cheeks to smitings; and My face I turned not away from the …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)