Skip to the text

Matthew · Russian Synodal Bible (1876)

Matthew 19 Russian Synodal Bible (1876)

Leer en español
About Synodal
  • Orthodox
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Textus Receptus
  • Orthodox
  • Formal (word for word)
  • 1876
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (1)
Synodal Russian Synodal Bible (1876)
PT1904 Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)
1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.
1 Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους μετῆρεν ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια τῆς Ἰουδαίας πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.
2 καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ.
3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
3 Καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν καὶ λέγοντες αὐτῷ· εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν;
4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
4 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ᾽ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτοὺς καὶ εἶπεν,
5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
5 ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ κολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν;
6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
6 ὥστε οὐκέτι εἰσὶ δύο, ἀλλὰ σὰρξ μία. ὃ οὖν ὁ Θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω.
7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
7 λέγουσιν αὐτῷ· τί οὖν Μωσῆς ἐνετείλατο δοῦναι βιβλίον ἀποστασίου καὶ ἀπολῦσαι αὐτήν;
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
8 λέγει αὐτοῖς· ὅτι Μωσῆς πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἐπέτρεψεν ὑμῖν ἀπολῦσαι τὰς γυναῖκας ὑμῶν· ἀπ᾽ ἀρχῆς δὲ οὐ γέγονεν οὕτω.
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
9 λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ μὴ ἐπὶ πορνείᾳ καὶ γαμήσῃ ἄλλην, μοιχᾶται· καὶ ὁ ἀπολελυμένην γαμήσας μοιχᾶται.
10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
10 λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ· εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι.
11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
11 ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· οὐ πάντες χωροῦσι τὸν λόγον τοῦτον, ἀλλ᾽ οἷς δέδοται·
12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
12 εἰσὶ γὰρ εὐνοῦχοι οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς ἐγεννήθησαν οὕτω. καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρείτω.
13 Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.
13 Τότε προσηνέχθη αὐτῷ παιδία, ἵνα ἐπιθῇ αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ προσεύξηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
14 ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν· ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με· τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
15 И, возложив на них руки, пошел оттуда.
15 καὶ ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτοῖς ἐπορεύθη ἐκεῖθεν.
16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
16 Καὶ ἰδοὺ εἷς προσελθὼν εἶπεν αὐτῷ· διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα ἔχω ζωὴν αἰώνιον;
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
17 ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ Θεός. εἰ δὲ θέλεις εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωήν, τήρησον τὰς ἐντολάς.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
18 λέγει αὐτῷ· ποίας; ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπε· τὸ οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις,
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
19 τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, καὶ ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν.
20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
20 λέγει αὐτῷ ὁ νεανίσκος· πάντα ταῦτα ἐφυλαξάμην ἐκ νεότητός μου· τί ἔτι ὑστερῶ;
21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
21 ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· εἰ θέλεις τέλειος εἶναι, ὕπαγε πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα καὶ δὸς πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι.
22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
22 ἀκούσας δὲ ὁ νεανίσκος τὸν λόγον ἀπῆλθε λυπούμενος· ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά.
23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
23 Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι δυσκόλως πλούσιος εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
24 πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν.
25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
25 ἀκούσαντες δὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐξεπλήσσοντο σφόδρα λέγοντες· τίς ἄρα δύναται σωθῆναι;
26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
26 ἐμβλέψας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· παρὰ ἀνθρώποις τοῦτο ἀδύνατόν ἐστι, παρὰ δὲ Θεῷ πάντα δυνατά ἐστι.
27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?
27 Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ· ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν;
28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
28 ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι, ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθίσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ.
29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
29 καὶ πᾶς ὃς ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ γυναῖκα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου, ἑκατονταπλασίονα λήψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
30 Πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ ἔσχατοι πρῶτοι.
Cross references (30)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 John 10:40; Matthew 19:1–9; Mark 10:1–12; Matthew 7:28
  2. 2 Matthew 12:15; Matthew 15:30–31; Matthew 9:35–36; Matthew 4:23–25; Mark 6:55–56
  3. 3 Mark 10:2; Hebrews 3:9; Luke 11:53–54; Mark 12:15; Matthew 5:31–32
  4. 4 Genesis 2:23; Genesis 1:27; Genesis 5:2; Luke 10:26; Malachi 2:15
  5. 5 Genesis 2:21–24; 1 Corinthians 7:4; 1 Corinthians 7:2; Ephesians 5:31; Mark 10:5–9
  6. 6 Mark 10:9; Hebrews 13:4; Romans 7:2; 1 Corinthians 7:10–14; Ephesians 5:28
  7. 7 Deuteronomy 24:1–4; Matthew 5:31; Mark 10:4; Malachi 2:16; Matthew 1:19
  8. 8 Malachi 2:13–14; Genesis 2:24; Zechariah 7:12; Jeremiah 6:16; Mark 10:5
  9. 9 Matthew 5:32; Luke 16:18; 1 Corinthians 7:39; 1 Corinthians 7:10–13; Mark 10:11–12
  10. 10 1 Corinthians 7:32–35; 1 Corinthians 7:8; Proverbs 19:13–14; 1 Corinthians 7:1–2; Proverbs 21:9
  11. 11 1 Corinthians 7:17; Matthew 13:11; 1 Corinthians 7:2; 1 Corinthians 7:35; 1 Corinthians 7:7–9
  12. 12 1 Corinthians 7:32–38; 1 Corinthians 9:5; Isaiah 56:3–4; Isaiah 39:7; 1 Corinthians 9:15
  13. 13 Mark 10:13–16; Luke 18:15–17; Matthew 18:2–5; Acts 2:39; 1 Corinthians 7:14
  14. 14 Matthew 18:3; Luke 18:16–17; 1 Corinthians 14:20; Mark 10:14; Matthew 11:25
  15. 15 Mark 10:16; 1 Corinthians 7:14; Isaiah 40:11; 2 Timothy 3:15
  16. 16 Mark 10:17–30; John 3:15; Luke 18:18–30; Jude 21; Matthew 25:46
  17. 17 Leviticus 18:5; Galatians 3:11–13; Luke 10:26–28; Romans 10:5; 1 Samuel 2:2
  18. 18 Deuteronomy 5:16–21; Exodus 20:12–17; Mark 10:19; Luke 18:20; James 2:10–11
  19. 19 Leviticus 19:18; Exodus 20:12; Matthew 22:39; Deuteronomy 5:16; Ephesians 6:1–2
  20. 20 Galatians 3:24; Mark 10:20–21; Philippians 3:6; Luke 18:11–12; Luke 18:21–22
  21. 21 Mark 10:21; Luke 18:22; Luke 12:33; Acts 2:45; Luke 14:33
  22. 22 Ezekiel 33:31; Matthew 6:24; Matthew 13:22; Ephesians 5:5; Mark 10:22
  23. 23 1 Timothy 6:9–10; Matthew 13:22; Mark 10:23; Luke 18:24; James 5:1–4
  24. 24 John 5:44; Luke 18:25; Mark 10:24–25; Jeremiah 13:23; Matthew 19:26
  25. 25 Romans 10:13; Matthew 24:22; Mark 13:20; Luke 13:23–24; Romans 11:5–7
  26. 26 Jeremiah 32:27; Luke 1:37; Job 42:2; Mark 10:27; Luke 18:27
  27. 27 Philippians 3:8; Luke 18:28; Luke 5:11; Mark 1:17–20; Luke 15:29
  28. 28 Luke 22:28–30; 1 Corinthians 6:2–3; Matthew 25:31; Revelation 20:4; Isaiah 65:17
  29. 29 Luke 18:29–30; Mark 10:29–30; Philippians 3:8; Luke 14:26; Matthew 16:25
  30. 30 Matthew 20:16; Luke 13:30; Mark 10:31; Matthew 21:31–32; Luke 18:13–14

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 19:28 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon XIX)

    We heard in the Gospel that the Lord, rejoicing greatly in Spirit, said unto God the Father, "I confess to Thee, O Father, Lord of heaven and earth, because Thou hast hid these things from the wise and prudent, and hast revealed them unto babes. Even so, Father: for so it seemed good in Thy sight.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  2. Commentary 19:1 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXII)

    Having constantly left Judæa on account of the envy of those men, now He frequents it from this time forth, because the passion was to be nigh at hand; He goeth not up, however, unto Jerusalem for a while, but "into the coasts of Judæa." "And," when He was come, "great multitudes followed Him, and He healed them."

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  3. Quotes verse 19:12 Justin Martyr, First Apology (Chapters XIII–XVI)

    … her that is divorced from another husband, committeth adultery." And, "There are some who have been made eunuchs of men, and some who were born eunuchs, and some who have made themselves eunuchs for the kingdom of heaven's sake; but all cannot receive this saying." So that all who, by human law, are twice married, are in the eye of …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Quotes verse 19:30 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XXII)

    For this reason did the Lord declare that the first should in truth be last, and the last first. And the prophet, too, indicates the same, saying, "instead of fathers, children have been born unto thee." For the Lord, having been born "the First-begotten of the dead," and receiving into His bosom the ancient fathers, has regenerated them into the …

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  5. Quotes verse 19:12 Augustine of Hippo, Confessions (Book II)

    … how he may please the Lord; but he that is married careth for the things that are of the world, how he may please his wife." I should, therefore, have listened more attentively to these words, and, being severed "for the kingdom of heaven's sake," I would with greater happiness have expected Thy embraces.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)