Romanos · Biblica® Open Nueva Biblia Viva 2008
Romanos 5 Biblica® Open Nueva Biblia Viva 2008
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
1◆ Así que, ahora que Dios nos ha declarado justos por haber creído, disfrutamos de la paz con Dios gracias a lo que Jesucristo nuestro Señor hizo por nosotros.
1 Being therefore justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ;
2 Por medio de él, y confiando en su promesa, participamos de ese amor que no merecemos, y en el cual nos mantenemos firmes. Incluso nos sentimos orgullosos de la esperanza de gozar de la gloria de Dios.
2 through whom we also have our access by faith into this grace in which we stand. We rejoice in hope of the glory of God.
3 Y también nos gozamos de las aflicciones, porque nos enseñan a tener paciencia;
3 Not only this, but we also rejoice in our sufferings, knowing that suffering produces perseverance;
4 y la paciencia nos ayuda a superar las pruebas, y así nuestra esperanza se fortalece.
4 and perseverance, proven character; and proven character, hope;
5 Y esa esperanza nunca nos defrauda, pues Dios llenó nuestros corazones de su amor por medio del Espíritu Santo que él mismo nos dio.
5 and hope doesn’t disappoint us, because God’s love has been poured into our hearts through the Holy Spirit who was given to us.
6 Cuando éramos incapaces de salvarnos, Cristo llegó en el momento oportuno y murió por los pecadores.
6 For while we were yet weak, at the right time Christ died for the ungodly.
7 Es muy difícil que alguien dé su vida por una persona justa y buena, aunque, en efecto, pudiera darse un caso así.
7 For one will hardly die for a righteous man. Yet perhaps for a good person someone would even dare to die.
8 Dios, no obstante, nos demostró su amor al enviar a Cristo a morir por nosotros, aun cuando éramos pecadores.
8 But God commends his own love toward us, in that while we were yet sinners, Christ died for us.
9 Con mucha más razón, ahora Dios nos salvará de la ira final al habernos hecho justos por medio de la muerte de Cristo.
9 Much more then, being now justified by his blood, we will be saved from God’s wrath through him.
10 Pues si cuando éramos enemigos nos reconcilió con él mismo por la muerte de su Hijo, ¡cómo no ha de salvarnos ahora por su vida!
10 For if while we were enemies, we were reconciled to God through the death of his Son, much more, being reconciled, we will be saved by his life.
11 Y además de todo esto, también nos sentimos orgullosos en Dios, gracias a nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos sido reconciliados con Dios.
11 Not only so, but we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received the reconciliation.
12 Por el pecado de un hombre, el pecado entró en el mundo, y por el pecado llegó la muerte. Y como todos pecaron, la muerte ha pasado a todos.
12 Therefore, as sin entered into the world through one man, and death through sin, so death passed to all men because all sinned.
13 Antes de la ley, la humanidad pecaba; pero como no había ley, no se le podía declarar culpable de haberla transgredido.
13 For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
14 Lo cierto es que, desde los días de Adán hasta Moisés, la gente experimentó la muerte. Claro, su pecado no fue como el de Adán, que transgredió un mandato de Dios. Este Adán fue figura de aquel que habría de venir.
14 Nevertheless death reigned from Adam until Moses, even over those whose sins weren’t like Adam’s disobedience, who is a foreshadowing of him who was to come.
15 Sin embargo, no hay comparación entre el pecado de Adán y el regalo que Dios nos da: El primer hombre provocó la muerte de muchos con su pecado; pero por el amor de otro hombre, Jesucristo, abundó para muchos el amor y el regalo gratuito de Dios.
15 But the free gift isn’t like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
16 Aquel pecado de un solo hombre no puede compararse con el regalo de Dios. Por un pecado vino la condenación a muchos, mientras que por causa de muchos pecados vino el regalo de Dios que nos hace justos.
16 The gift is not as through one who sinned; for the judgment came by one to condemnation, but the free gift followed many trespasses to justification.
17 El pecado de aquel solo hombre trajo por consecuencia el imperio de la muerte; pero por causa de otro hombre, Jesucristo, reinarán en vida los que reciben la abundancia del amor y del don gratuito de Dios por el cual nos hace justos.
17 For if by the trespass of the one, death reigned through the one; so much more will those who receive the abundance of grace and of the gift of righteousness reign in life through the one, Jesus Christ.
18 Así como por el pecado de uno vino la condenación a todos los seres humanos, de la misma manera, la justicia de uno nos hace justos y nos da vida.
18 So then as through one trespass, all men were condemned; even so through one act of righteousness, all men were justified to life.
19 En otras palabras, al desobedecer a Dios, Adán hizo que nos volviéramos pecadores; pero Cristo, que obedeció, nos hizo aceptables ante Dios.
19 For as through the one man’s disobedience many were made sinners, even so through the obedience of the one, many will be made righteous.
20 La ley vino después para que aumentara el pecado; pero si el pecado aumentó muchísimo, mucho mayor ha sido el amor gratuito de Dios.
20 The law came in that the trespass might abound; but where sin abounded, grace abounded more exceedingly,
21 De la misma manera como el pecado se enseñoreó de la humanidad y la condujo a la muerte, así también la gracia de Dios reina, nos hace justos y nos da vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor.
21 that as sin reigned in death, even so grace might reign through righteousness to eternal life through Jesus Christ our Lord.
Referencias cruzadas (21)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Isaías 32:17; Juan 16:33; Romanos 15:13; Colosenses 1:20; Hechos 13:38–39
- 2 Efesios 2:18; Efesios 3:12; Romanos 12:12; 1 Corintios 15:1; 1 Pedro 3:18
- 3 Santiago 1:2–3; Santiago 1:12; 1 Pedro 3:14; 2 Corintios 12:9–10; 2 Corintios 4:17
- 4 1 Pedro 5:10; Santiago 1:12; 2 Corintios 4:8–12; 2 Timoteo 4:16–18; 1 Pedro 1:6–7
- 5 Gálatas 4:6; Efesios 3:16–19; Filipenses 1:20; 2 Timoteo 1:12; 2 Corintios 1:22
- 6 Efesios 2:1–5; Romanos 5:8; Colosenses 2:13; Tito 3:3–5; Romanos 5:10
- 7 Juan 15:13; 1 Juan 3:16; Romanos 16:4; Hechos 11:24; Salmo 112:5
- 8 Juan 15:13; Juan 3:16; Romanos 5:6; 1 Pedro 3:18; 1 Juan 4:9–10
- 9 1 Tesalonicenses 1:10; Romanos 8:1; Efesios 2:13; Romanos 3:24–26; Juan 5:24
- 10 2 Corintios 5:18–19; 2 Corintios 4:10–11; Romanos 8:32; Colosenses 1:20–21; Hebreos 7:25
- 11 2 Corintios 5:18–19; Romanos 5:10; Isaías 61:10; Habacuc 3:17–18; Filipenses 4:4
- 12 1 Corintios 15:21–22; Romanos 5:19; Romanos 6:23; Romanos 3:23; Santiago 1:15
- 13 Romanos 4:15; 1 Corintios 15:56; 1 Juan 3:4; Génesis 4:7–11; Génesis 38:10
- 14 1 Corintios 15:45; Hebreos 9:27; Romanos 5:17; Génesis 7:22; Romanos 8:22
- 15 Romanos 5:12; Efesios 2:8; Romanos 6:23; 1 Juan 5:11; 2 Corintios 9:15
- 16 Hechos 13:38–39; Isaías 44:22; Isaías 1:18; Isaías 43:25; 1 Corintios 11:32
- 17 1 Corintios 15:21–22; 1 Corintios 15:49; Romanos 5:12; Juan 10:10; 2 Timoteo 2:12
- 18 1 Corintios 15:22; Romanos 5:12; Romanos 5:15; Hechos 13:39; Romanos 5:19
- 19 Romanos 5:18; 2 Corintios 5:21; Filipenses 2:8; Romanos 5:12; Efesios 1:6
- 20 Romanos 6:1; Tito 3:3–7; Salmo 25:11; Romanos 6:14; Gálatas 3:19–25
- 21 Tito 2:11; Romanos 6:14; Romanos 5:14; Juan 1:16–17; Romanos 8:10
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
¿Por qué mi Biblia dice algo distinto?
- Romanos 5:1: ¿«tenemos paz» o «tengamos paz»?
La mayoría de las Biblias dicen «justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios». La Douay-Rheims dice «tengamos paz». En griego la diferencia es una sola vocal, echomen o echōmen, que sonaban igual al leerse en voz alta. Los manuscritos más antiguos favorecen en su mayoría «tengamos», pero la mayoría de los estudiosos y el Texto Patriarcal leen «tenemos». La enseñanza del pasaje es la misma en ambos casos.
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
As the best physicians always take great pains to discover the source of diseases, and go to the very fountain of the mischief, so doth the blessed Paul also.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
Concurring with these statements, Paul, speaking to the Romans, declares: "Much more they who receive abundance of grace and righteousness for [eternal] life, shall reign by one, Christ Jesus." It follows from this, that he knew nothing of that Christ who flew away from Jesus; nor did he of the Saviour above, whom they hold to be impassible.
… not then my friend, nor, indeed, afterwards, as true friendship is; for true it is not but in such as Thou bindest together, cleaving unto Thee by that love which is shed abroad in our hearts by the Holy Ghost, which is given unto us. But yet it was too sweet, being ripened by the fervour of similar studies.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
"For if when we were enemies, we were reconciled to God, much more, being reconciled, shall we be saved." "But this way," it will be said, "is strait and narrow." Well, but the former, through which thou hast come, is not strait and narrow only, but even impassable, and full of savage wild beasts.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Moreover one man's sin, even Adam's, had power to bring death to the world; but if by the trespass of the one death reigned over the world, how shall not life much rather reign by the righteousness of the One?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)