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Hechos · Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)

Hechos 18 Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)

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Sobre PT
  • Ortodoxa
  • NT: Texto bizantino
  • Solo Nuevo Testamento
  • Lengua original
  • 1912
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)
PT Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 μετα δε ταυτα χωρισθεις ο παυλος εκ των αθηνων ηλθεν εις κορινθον·
1 PASADAS estas cosas, Pablo partió de Atenas, y vino á Corinto.
2 και ευρων τινα ιουδαιον ονοματι ακυλαν, ποντικον τω γενει, προσφατως εληλυθοτα απο της ιταλιας, και πρισκιλλαν γυναικα αυτου, δια το διατεταχεναι κλαυδιον χωριζεσθαι παντας τους ιουδαιους απο της ρωμης, προσηλθεν αυτοις,
2 Y hallando á un Judío llamado Aquila, natural del Ponto, que hacía poco que había venido de Italia, y á Priscila su mujer, (porque Claudio había mandado que todos los Judíos saliesen de Roma) se vino á ellos;
3 και δια το ομοτεχνον ειναι εμεινεν παρ αυτοις και ειργαζετο· ησαν γαρ σκηνοποιοι τη τεχνη.
3 Y porque era de su oficio, posó con ellos, y trabajaba; porque el oficio de ellos era hacer tiendas.
4 διελεγετο δε εν τη συναγωγη κατα παν σαββατον, επειθεν τε ιουδαιους και ελληνας.
4 Y disputaba en la sinagoga todos los sábados, y persuadía á Judíos y á Griegos.
5 ως δε κατηλθον απο της μακεδονιας ο τε σιλας και ο τιμοθεος, συνειχετο τω πνευματι ο παυλος διαμαρτυρομενος τοις ιουδαιοις τον χριστον ιησουν.
5 Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba constreñido por la palabra, testificando á los Judíos que Jesús era el Cristo.
6 αντιτασσομενων δε αυτων και βλασφημουντων εκτιναξαμενος τα ιματια ειπεν προς αυτους· το αιμα υμων επι την κεφαλην υμων· καθαρος εγω· απο του νυν εις τα εθνη πορευσομαι.
6 Mas contradiciendo y blasfemando ellos, les dijo, sacudiendo sus vestidos: Vuestra sangre [sea] sobre vuestra cabeza; yo, limpio; desde ahora me iré á los Gentiles.
7 και μεταβας εκειθεν ηλθεν εις οικιαν τινος ονοματι ιουστου, σεβομενου τον θεον, ου η οικια ην συνομορουσα τη συναγωγη.
7 Y partiendo de allí, entró en casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios, la casa del cual estaba junto á la sinagoga.
8 κρισπος δε ο αρχισυναγωγος επιστευσεν τω κυριω συν ολω τω οικω αυτου, και πολλοι των κορινθιων ακουοντες επιστευον και εβαπτιζοντο.
8 Y Crispo, el prepósito de la sinagoga, creyó al Señor con toda su casa: y muchos de los Corintios oyendo creían, y eran bautizados.
9 ειπεν δε ο κυριος δι οραματος εν νυκτι τω παυλω· μη φοβου, αλλα λαλει και μη σιωπησης,
9 Entonces el Señor dijo de noche en visión á Pablo: No temas, sino habla, y no calles:
10 διοτι εγω ειμι μετα σου, και ουδεις επιθησεται σοι του κακωσαι σε, διοτι λαος εστιν μοι πολυς εν τη πολει ταυτη.
10 Porque yo estoy contigo, y ninguno te podrá hacer mal; porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad.
11 εκαθισεν τε ενιαυτον και μηνας εξ διδασκων εν αυτοις τον λογον του θεου.
11 Y se detuvo [allí] un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios.
12 γαλλιωνος δε ανθυπατευοντος της αχαιας κατεπεστησαν ομοθυμαδον οι ιουδαιοι τω παυλω και ηγαγον αυτον επι το βημα,
12 Y siendo Galión procónsul de Acaya, los Judíos se levantaron de común acuerdo contra Pablo, y le llevaron al tribunal,
13 λεγοντες οτι παρα τον νομον ουτος αναπειθει τους ανθρωπους σεβεσθαι τον θεον.
13 Diciendo: Que éste persuade á los hombres á honrar á Dios contra la ley.
14 μελλοντος δε του παυλου ανοιγειν το στομα ειπεν ο γαλλιων προς τους ιουδαιους· ει μεν ουν ην αδικημα τι η ραδιουργημα πονηρον, ω ιουδαιοι, κατα λογον αν ηνεσχομην υμων·
14 Y comenzando Pablo á abrir la boca, Galión dijo á los Judíos: Si fuera algún agravio ó algún crimen enorme, oh Judíos, conforme á derecho yo os tolerara:
15 ει δε ζητημα εστιν περι λογου και ονοματων και νομου του καθ υμας, οψεσθε αυτοι· κριτης γαρ εγω τουτων ου βουλομαι ειναι.
15 Mas si son cuestiones de palabras, y de nombres, y de vuestra ley, vedlo vosotros; porque yo no quiero ser juez de estas cosas.
16 και απηλασεν αυτους απο του βηματος.
16 Y los echó del tribunal.
17 επιλαβομενοι δε παντες οι ελληνες σωσθενην τον αρχισυναγωγον ετυπτον εμπροσθεν του βηματος· και ουδεν τουτων τω γαλλιωνι εμελεν.
17 Entonces todos los Griegos tomando á Sóstenes, prepósito de la sinagoga, le herían delante del tribunal: y á Galión nada se le daba de ello.
18 ο δε παυλος ετι προσμεινας ημερας ικανας, τοις αδελφοις αποταξαμενος εξεπλει εις την συριαν, και συν αυτω πρισκιλλα και ακυλας, κειραμενος την κεφαλην εν κεγχρεαις· ειχεν γαρ ευχην.
18 Mas Pablo habiéndose detenido aún [allí] muchos días, después se despidió de los hermanos, y navegó á Siria, y con él Priscila y Aquila, habiéndose trasquilado la cabeza en Cencreas, porque tenía voto.
19 κατηντησεν δε εις εφεσον, κακεινους κατελιπεν αυτου, αυτος δε εισελθων εις την συναγωγην διελεχθη τοις ιουδαιοις.
19 Y llegó á Efeso, y los dejó allí: y él entrando en la sinagoga, disputó con los Judíos,
20 ερωτωντων δε αυτων επι πλειονα χρονον μειναι παρ αυτοις ουκ επενευσεν,
20 Los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo; mas no accedió,
21 αλλα απεταξατο αυτοις ειπων· δει με παντως την εορτην την ερχομενην ποιησαι εις ιεροσολυμα, παλιν δε ανακαμψω προς υμας του θεου θελοντος. και ανηχθη απο της εφεσου,
21 Sino que se despidió de ellos, diciendo: Es menester que en todo caso tenga la fiesta que viene, en Jerusalem; mas otra vez volveré á vosotros, queriendo Dios. Y partió de Efeso.
22 και κατελθων εις καισαρειαν, αναβας και ασπασαμενος την εκκλησιαν κατεβη εις αντιοχειαν,
22 Y habiendo arribado á Cesarea subió [á Jerusalem]; y después de saludar á la iglesia, descendió á Antioquía.
23 και ποιησας χρονον τινα εξηλθεν διερχομενος καθεξης την γαλατικην χωραν και φρυγιαν, επιστηριζων παντας τους μαθητας.
23 Y habiendo estado [allí] algún tiempo, partió, andando por orden la provincia de Galacia, y la Phrygia, confirmando á todos los discípulos.
24 ιουδαιος δε τις απολλως ονοματι, αλεξανδρευς τω γενει, ανηρ λογιος, κατηντησεν εις εφεσον, δυνατος ων εν ταις γραφαις.
24 Llegó entonces á Efeso un Judío, llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras.
25 ουτος ην κατηχημενος την οδον του κυριου, και ζεων τω πνευματι ελαλει και εδιδασκεν ακριβως τα περι του κυριου, επισταμενος μονον το βαπτισμα ιωαννου·
25 Este era instruído en el camino del Señor; y ferviente de espíritu, hablaba y enseñaba diligentemente las cosas que son del Señor, enseñando solamente en el bautismo de Juan.
26 ουτος τε ηρξατο παρρησιαζεσθαι εν τη συναγωγη. ακουσαντες δε αυτου ακυλας και πρισκιλλα προσελαβοντο αυτον και ακριβεστερον αυτω εξεθεντο την οδον του θεου.
26 Y comenzó á hablar confiadamente en la sinagoga: al cual como oyeron Priscila y Aquila, le tomaron, y le declararon más particularmente el camino de Dios.
27 βουλομενου δε αυτου διελθειν εις την αχαιαν προτρεψαμενοι οι αδελφοι εγραψαν τοις μαθηταις αποδεξασθαι αυτον· ος παραγενομενος συνεβαλετο πολυ τοις πεπιστευκοσιν δια της χαριτος·
27 Y queriendo él pasar á Acaya, los hermanos exhortados, escribieron á los discípulos que le recibiesen; y venido él, aprovechó mucho por la gracia á los que habían creído:
28 ευτονως γαρ τοις ιουδαιοις διακατηλεγχετο δημοσια επιδεικνυς δια των γραφων ειναι τον χριστον ιησουν.
28 Porque con gran vehemencia convencía públicamente á los Judíos, mostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo.

Personas y lugares de este capítulo

Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.

Personas

  • Apollos

    Alexandrian Jewish teacher

    An eloquent Alexandrian Jew, mighty in the Scriptures, who was taught more accurately by Priscilla and Aquila and then ministered in Achaia and at Corinth.

    Citado en la guía: Acts 18:24; 1 Corinthians 1:12; 1 Corinthians 3:6

    Ver en el árbol genealógico

  • Aquila

    Tentmaker and coworker of Paul

    A Jew from Pontus, a tentmaker expelled from Rome under Claudius, who worked with Paul at Corinth and later taught Apollos with his wife Priscilla.

    Citado en la guía: Acts 18:2; Acts 18:26; Romans 16:3

    Ver en el árbol genealógico

  • Claudius

    Roman emperor

    The emperor in whose reign the great famine predicted by Agabus occurred; he ordered all Jews to leave Rome, which brought Aquila and Priscilla to Corinth.

    Citado en la guía: Acts 11:28; Acts 18:2

    Ver en el árbol genealógico

  • Crispus

    Synagogue leader at Corinth

    The leader of the synagogue at Corinth who believed in the Lord with his whole household and was baptized by Paul.

    Citado en la guía: Acts 18:8; 1 Corinthians 1:14

    Ver en el árbol genealógico

  • Gallio

    Roman proconsul of Achaia

    The proconsul of Achaia who refused to judge Paul and dismissed the Jews' charges against him as a matter of their own law.

    Citado en la guía: Acts 18:12; Acts 18:14; Acts 18:17

    Ver en el árbol genealógico

  • Priscilla

    Coworker of Paul

    Aquila's wife, also called Prisca, who with him hosted a church in her house and risked her neck for Paul's life.

    Citado en la guía: Acts 18:2; Acts 18:26; Romans 16:3

    Ver en el árbol genealógico

  • Sosthenes

    Synagogue leader at Corinth

    The synagogue leader seized and beaten before Gallio's tribunal at Corinth; a Sosthenes is named as co-sender of 1 Corinthians, probably the same man.

    Citado en la guía: Acts 18:17; 1 Corinthians 1:1

    Ver en el árbol genealógico

  • Titius Justus

    Host of Paul at Corinth

    A God-fearing man whose house next to the synagogue became Paul's base in Corinth.

    Citado en la guía: Acts 18:7

    Ver en el árbol genealógico

Lugares

  • Antioch (Syrian)

    Hoy: Antakya, southern Turkey · En: First Journey · En: Second Journey · En: Third Journey

    The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)

    Citado en la guía: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Athens

    Hoy: Greece · En: Second Journey

    The philosophical center of the Greco-Roman world. Paul engaged Stoic and Epicurean thinkers on Mars Hill (the Areopagus), reasoning toward the resurrection.

    Citado en la guía: Acts 17:16; Acts 17:22

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Caesarea Maritima

    Hoy: Israel's Mediterranean coast · En: Third Journey · En: The Journey to Rome

    The Roman administrative capital of Judea. Peter brought the gospel to the Gentile Cornelius here, and Paul was imprisoned before appealing his case to Caesar.

    Citado en la guía: Acts 10:1; Acts 23:23; Acts 25:11

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Corinth

    Hoy: Southern Greece (the isthmus) · En: Second Journey · En: Third Journey

    Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…

    Citado en la guía: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Ephesus

    Hoy: Western Turkey (Aegean coast) · En: Second Journey · En: Third Journey

    The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.

    Citado en la guía: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Jerusalem

    Hoy: Israel / Palestinian territories · En: Third Journey

    Set high in the Judean hills (~2,500 ft), Jerusalem was David's royal city, the site of the First and Second Temples, and the stage for Jesus' passion and the church's birth at Pentecost.

    Citado en la guía: 2 Samuel 5:6-9; Luke 19:41; Acts 1:8

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Philippi

    Hoy: Northern Greece (Macedonia) · En: Second Journey · En: Third Journey

    A Roman colony on the Via Egnatia and the site of Paul's first European converts — a beloved church to which he later wrote from prison.

    Citado en la guía: Acts 16:12; Acts 16:25; Philippians 1:1

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Thessalonica

    Hoy: Northern Greece (Macedonia) · En: Second Journey

    Capital of the Roman province of Macedonia and a key stop on the Via Egnatia. Paul's brief ministry produced a strong church and two of his earliest letters.

    Citado en la guía: Acts 17:1; 1 Thessalonians 1:1; Acts 17:6

    Juego del mapa bíblico · Ver en OpenStreetMap

  • Berea

    En: Second Journey

    Viajes de Pablo · Ver en OpenStreetMap

  • Miletus

    En: Third Journey

    Viajes de Pablo · Ver en OpenStreetMap

  • Troas

    En: Second Journey

    Viajes de Pablo · Ver en OpenStreetMap

Referencias cruzadas (28)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 1 Corintios 1:2; 2 Timoteo 4:20; Hechos 19:1; 2 Corintios 1:1; Hechos 17:32–33
  2. 2 2 Timoteo 4:19; 1 Corintios 16:19; Romanos 16:3–4; Hechos 11:28; Hechos 18:26
  3. 3 1 Tesalonicenses 2:9; 1 Corintios 4:12; 2 Corintios 11:9; 2 Tesalonicenses 3:8–9; 2 Corintios 11:7
  4. 4 2 Corintios 5:11; Hechos 28:23; Hechos 17:17; Hechos 19:8; Hechos 13:14–14:1
  5. 5 2 Corintios 5:14; Hechos 18:28; Hechos 20:21; Hechos 9:22; Hechos 17:3
  6. 6 Ezequiel 33:4; 2 Samuel 1:16; Ezequiel 33:8–9; Ezequiel 18:13; Nehemías 5:13
  7. 7 Hechos 16:14; Colosenses 4:11; Hechos 10:22; Hechos 17:4; Hechos 13:42
  8. 8 1 Corintios 1:13–17; Romanos 10:14–17; Marcos 16:15–16; Hechos 11:14; Hechos 8:12
  9. 9 Hechos 23:11; Efesios 6:19–20; Ezequiel 2:6–8; Hechos 27:23–25; Miqueas 3:8
  10. 10 2 Corintios 12:9; Éxodo 4:12; Mateo 28:20; Isaías 41:10; Romanos 8:31
  11. 11 Hechos 19:10; Hechos 14:3; Hechos 20:31
  12. 12 Hechos 13:50; Hechos 13:7; Hechos 18:27; 1 Corintios 16:15; 2 Corintios 1:1
  13. 13 Hechos 24:5–6; Hechos 25:8; Hechos 6:13; Hechos 21:28; Hechos 18:4
  14. 14 1 Pedro 3:14–15; Romanos 13:3; Hechos 13:18; Hechos 25:18–20; Marcos 9:19
  15. 15 Hechos 23:29; Hechos 25:19; 1 Timoteo 6:4; Hechos 25:11; 1 Timoteo 1:4
  16. 16 Apocalipsis 12:16; Salmo 76:10; Romanos 13:3–4
  17. 17 1 Corintios 1:1; Amós 6:6; 1 Corintios 1:23; Hechos 17:32
  18. 18 Hechos 21:24; Números 6:18; Hechos 18:2; Romanos 16:1; Números 6:5–9
  19. 19 2 Timoteo 1:18; 1 Timoteo 1:3; Efesios 1:1; Hechos 20:16; Hechos 19:1
  20. 20 Hechos 20:16; 1 Corintios 16:12; Marcos 1:37–38; Hechos 21:13–14
  21. 21 Santiago 4:15; 1 Corintios 4:19; Romanos 15:32; Hebreos 6:3; Hechos 20:16
  22. 22 Hechos 8:40; Hechos 25:1; Hechos 11:19–27; Hechos 15:4; Hechos 10:1
  23. 23 Hechos 14:22; Hechos 16:6; Hechos 15:41; Hechos 15:32; Gálatas 4:14
  24. 24 1 Corintios 4:6; Tito 3:13; 1 Corintios 3:5–6; 1 Corintios 1:12; 1 Corintios 16:12
  25. 25 Romanos 12:11; Hechos 19:3; Oseas 14:9; Hechos 9:2; Hechos 19:23
  26. 26 Efesios 6:19–20; 1 Corintios 12:21; Hechos 14:3; Hechos 18:25; Hebreos 6:1
  27. 27 2 Tesalonicenses 2:13–14; Santiago 1:16–18; Efesios 2:8–10; Hechos 18:18; Colosenses 4:10
  28. 28 Hechos 18:5; 1 Corintios 15:3–4; Hechos 9:22; Hechos 26:22–23; Lucas 24:44

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Artículos y respuestas de este sitio que citan Hechos 18 (en inglés).

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 18:18 John Chrysostom, Homilies on the Acts of the Apostles (Homily XL)

    See how the Law was breaking up; see how they were bound by conscience. This, namely, was a Jewish custom, to shear their heads agreeably with a vow. But then there ought to be also a sacrifice (ch. xxi. 26), which was not the case here. --"Having yet tarried:" after the beating of Sosthenes.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)