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Juan · Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

Juan 9 Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

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Sobre Scío
  • Católica
  • NT: Vulgata latina
  • Solo Nuevo Testamento
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1797
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)
Scío Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Y al pasar Jesús, vió un hombre ciego de nacimiento:
1 Y PASANDO [Jesús], vió un hombre ciego desde su nacimiento.
2 Y le preguntaron sus discípulos: ¿Maestro, quién pecó: éste, ó sus padres, para haber nacido ciego?
2 Y preguntáronle sus discípulos, diciendo: Rabbí, ¿quién pecó, éste ó sus padres, para que naciese ciego?
3 Respondió Jesús: Ni éste pecó, ni sus padres: mas para que las obras de Dios se manifiesten en él.
3 Respondió Jesús: Ni éste pecó, ni sus padres: mas para que las obras de Dios se manifiesten en él.
4 Es necesario que yo obre las obras de aquel que me envió, mientras que es de día: vendrá la noche, quando nadie podrá obrar
4 Conviéneme obrar las obras del que me envió, entre tanto que el día dura: la noche viene, cuando nadie puede obrar.
5 Mientras que estoy en el mundo, luz soy del mundo.
5 Entre tanto que estuviere en el mundo, luz soy del mundo.
6 Quando esto hubo dicho, escupió en tierra, é hizo lodo con la saliva, y ungió con el lodo sobre los ojos del ciego.
6 Esto dicho, escupió en tierra, é hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo sobre los ojos del ciego,
7 Y le dixo: Vé, lávate en la piscina de Siloé (que quiere decir Enviado). Se fué pues, y se lavó, y volvió con vista.
7 Y díjole: Ve, lávate en el estanque de Siloé (que significa, si [lo] interpretares, Enviado). Y fué entonces, y lavóse, y volvió viendo.
8 Los vecinos, y los que le habían visto antes pedir limosna, decían: ¿No es éste el que estaba sentado, y pedía limosna? Los unos decían: Este es.
8 Entonces los vecinos, y los que antes le habían visto que era ciego, decían: ¿No es éste el que se sentaba y mendigaba?
9 Y los otros: No es este, sino que se le parece. Mas él decía: Yo soy.
9 Unos decían: Este es; y otros: A él se parece. El decía: Yo soy.
10 Y le decian: ¿Como te fuéron abiertos los ojos?
10 Y dijéronle: ¿Cómo te fueron abiertos los ojos?
11 Respondió él: Aquel hombre que se llama Jesús, hizo lodo; y ungió mis ojos, y me dixo: Vé á la Piscina de Siloé, y lávate. Y fuí, me lavé y veo.
11 Respondió él y dijo: El hombre que se llama Jesús, hizo lodo, y me untó los ojos, y me dijo: Ve al Siloé, y lávate: y fuí, y me lavé, y recibí la vista.
12 Y le dixéron: ¿En dónde está aquel? Respondió él: No sé.
12 Entonces le dijeron: ¿Dónde está aquél? El dijo: No sé.
13 Lleváron á los Phariséos al que había sido ciego.
13 Llevaron á los Fariseos al que antes había sido ciego.
14 Y era Sábado, quando hizo Jesús el lodo, y le abrió los ojos.
14 Y era sábado cuando Jesús había hecho el lodo, y le había abierto los ojos.
15 Y de nuevo le preguntaban los Phariséos, cómo había recibido la vista. Y él les dixo: Lodo púso sobre mis ojos, y me lavé, y veo.
15 Y volviéronle á preguntar también los Fariseos de qué manera había recibido la vista. Y él les dijo: Púsome lodo sobre los ojos, y me lavé, y veo.
16 Y decian algunos de los Phariséos: Este hombre no es de Dios, pues que no guarda el Sábado. Y otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer estos milagros? Y habia disensión entre ellos.
16 Entonces unos de los Fariseos decían: Este hombre no es de Dios, que no guarda el sábado. Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer estas señales? Y había disensión entre ellos.
17 Y vuelven á decir al ciego: ¿Y tú qué dices de aquel que abrió tus ojos? Y él dixo: Que es Propheta.
17 Vuelven á decir al ciego: ¿Tú, qué dices del que te abrió los ojos? Y él dijo: Que es profeta.
18 Mas los Judios no creyéron de él, que hubiese sido ciego, y que hubiese recibido la vista, hasta que llamáron á los padres del que habia recibido la vista:
18 Mas los Judíos no creían de él, que había sido ciego, y hubiese recibido la vista, hasta que llamaron á los padres del que había recibido la vista;
19 Y les preguntáron, y dixéron: ¿Es este vuestro hijo, el que vosotros decis, que nació ciego? ¿Pues cómo vé ahora?
19 Y preguntáronles, diciendo: ¿Es éste vuestro hijo, el que vosotros decís que nació ciego? ¿Cómo, pues, ve ahora?
20 Sus padres le respondiéron, y dixéron: Sabemos, que este es nuestro hijo, y que nació ciego:
20 Respondiéronles sus padres y dijeron: Sabemos que éste es nuestro hijo, y que nació ciego:
21 Mas no sabemos cómo ahora tenga vista: ó quien le haya abierto los ojos, nosotros no lo sabemos: preguntadlo á él: edad tiene, que háble el por si mismo.
21 Mas cómo vea ahora, no sabemos; ó quién le haya abierto los ojos, nosotros no lo sabemos; él tiene edad, preguntadle á él; él hablará de sí.
22 Esto dixéron los padres del ciego, porque temían á los Judíos: porque ya habían acordado los Judíos, que si alguno confesase á Jesús por Christo, fuese echado de la Synagoga.
22 Esto dijeron sus padres, porque tenían miedo de los Judíos: porque ya los Judíos habían resuelto que si alguno confesase ser él el Mesías, fuese fuera de la sinagoga.
23 Por eso dixéron sus padres: Edad tiene, preguntadle á él.
23 Por eso dijeron sus padres: Edad tiene, preguntadle á él.
24 Volvieron pues á llamar al hombre, que había sido ciego, y le dixéron: Dá gloria á Dios; nosotros sabemos que ese hombre es pecador.
24 Así que, volvieron á llamar al hombre que había sido ciego, y dijéronle: Da gloria á Dios: nosotros sabemos que este hombre es pecador.
25 El les dixo: Si es pecador, no lo sé: una cosa sé, que habiendo yo sido ciego, ahora veo.
25 Entonces él respondió, y dijo: Si es pecador, no lo sé: una cosa sé, que habiendo yo sido ciego, ahora veo.
26 Y ellos le dixéron: ¿Qué te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos?
26 Y volviéronle á decir: ¿Qué te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos?
27 Les respondió: Ya os lo he dicho, y lo habéis oído; ¿por qué lo queréis oír otra vez? ¿por ventura queréis vosotros también haceros sus discípulos?
27 Respondióles: Ya os [lo] he dicho, y no habéis atendido: ¿por qué lo queréis otra vez oir? ¿queréis también vosotros haceros sus discípulos?
28 Y le maldixéron, y dixéron: Tú seas su discípulo: que nosotros somos discípulos de Moysés.
28 Y le ultrajaron, y dijeron: Tú eres su discípulo; pero nosotros discípulos de Moisés somos.
29 Nosotros sabemos que habló Dios á Moysés: mas éste no sabemos de dónde sea.
29 Nosotros sabemos que á Moisés habló Dios: mas éste no sabemos de dónde es.
30 Aquel hombre les respondió, y dixo: Cierto que es ésta cosa maravillosa, que vosotros no sabéis de dónde es, y abrió mis ojos.
30 Respondió aquel hombre, y díjoles: Por cierto, maravillosa cosa es ésta, que vosotros no sabéis de dónde sea, y [á mí] me abrió los ojos.
31 Y sabemos que Dios no oye á los pecadores: mas si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, á éste oye.
31 Y sabemos que Dios no oye á los pecadores: mas si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, á éste oye.
32 Nunca fué oído, que abriesé alguno los ojos de uno que nació ciego.
32 Desde el siglo no fué oído, que abriese alguno los ojos de uno que nació ciego.
33 Si éste no fuese de Dios, no pudiera hacer cosa alguna.
33 Si éste no fuera de Dios, no pudiera hacer nada.
34 Respondiéron, y le dixéron: ¿En pecado eres nacido todo, y tú nos enseñas? Y le echáron fuera.
34 Respondieron, y dijéronle: En pecados eres nacido todo, ¿y tú nos enseñas? Y echáronle fuera.
35 Oyó Jesús, que le habían echado fuera: y quando le halló, le dixo: ¿Crees tú en el Hijo de Dios?
35 Oyó Jesús que le habían echado fuera; y hallándole, díjole: ¿Crees tú en el Hijo de Dios?
36 Respondió él, y dixo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él?
36 Respondió él, y dijo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él?
37 Y Jesús le dixo: Y lo has visto, y el que habla contigo, ese mismo es.
37 Y díjole Jesús: Y le has visto, y el que habla contigo, él es.
38 Y él dixo: Creo, Señor. Y postrándose, le adoro.
38 Y él dice: Creo, Señor; y adoróle.
39 Y dixo Jesús: Yo vine á éste mundo para juicio: para que vean los que no vén, y los que vén sean hechos ciegos.
39 Y dijo Jesús: Yo, para juicio he venido á este mundo: para que los que no ven, vean; y los que ven, sean cegados.
40 Y lo oyéron algunos de los Phariséos, que estaban con él, y le dixéron: ¿Pues qué nosotros somos también ciegos?
40 Y [ciertos] de los Fariseos que estaban con él oyeron esto, y dijéronle: ¿Somos nosotros también ciegos?
41 Jesús les dixo: Si fueseis ciegos, no tendríais pecado: mas ahora porque decís: Vemos; por eso permanece vuestro pecado.
41 Díjoles Jesús: Si fuerais ciegos, no tuvierais pecado: mas ahora porque decís, Vemos, por tanto vuestro pecado permanece.
Referencias cruzadas (36)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 2 Lucas 13:2; Juan 9:34; Éxodo 20:5; Hechos 28:4
  2. 3 Juan 11:4; Juan 11:40; Eclesiastés 9:1–2; Job 2:3–6; Job 42:7
  3. 4 Juan 12:35; Efesios 5:16; Juan 4:34; Eclesiastés 9:10; Juan 11:9–10
  4. 5 Juan 8:12; Juan 12:46; Hechos 13:47; Juan 1:4–9; Apocalipsis 21:23
  5. 6 Marcos 8:23; Marcos 7:33; Apocalipsis 3:18
  6. 7 Isaías 35:5; Juan 9:11; Juan 11:37; Isaías 8:6; Hechos 26:18
  7. 8 1 Samuel 2:8; Lucas 18:35; 1 Samuel 21:11; Hechos 3:2–11; Lucas 16:20–22
  8. 10 Marcos 4:27; Eclesiastés 11:5; Juan 3:9; Juan 9:26; Juan 9:15
  9. 11 Juan 9:6–7; Juan 9:27
  10. 12 Éxodo 2:18–20; Juan 5:11–13; Juan 7:11
  11. 13 Juan 12:42; Juan 8:3–8; Juan 11:46–47; Juan 11:57; Juan 12:19
  12. 14 Juan 5:9; Lucas 13:10–17; Mateo 12:1–14; Lucas 14:1; Marcos 2:23–3:6
  13. 15 Juan 9:26–27; Juan 9:10–11
  14. 16 Juan 10:19; Juan 7:43; Juan 7:12; Mateo 12:2; Juan 3:2
  15. 17 Juan 4:19; Juan 6:14; Hechos 3:22–26; Hechos 10:38; Hechos 2:22
  16. 18 Hebreos 3:15–19; Juan 12:37–40; Hebreos 4:11; Juan 1:19; Isaías 26:11
  17. 19 Hechos 4:14; Juan 9:8–9; Hechos 3:10
  18. 22 Juan 7:13; Juan 16:2; Lucas 6:22; Isaías 57:11; Juan 12:42–43
  19. 23 Juan 9:21
  20. 24 Juan 9:16; Josué 7:19; Juan 8:49; Juan 19:6; Salmo 50:14–15
  21. 25 1 Juan 5:10; Juan 9:30; Juan 5:11
  22. 27 Lucas 22:67
  23. 28 Romanos 2:17; 1 Corintios 4:12; 1 Corintios 6:10; Juan 7:19; Mateo 27:39
  24. 29 Juan 8:14; Números 12:2–7; Salmo 22:6; 2 Reyes 9:11; Isaías 53:2–3
  25. 30 Salmo 119:18; Juan 12:37; Isaías 29:18; Isaías 29:14; Juan 3:10
  26. 31 Proverbios 15:29; Isaías 1:15; Proverbios 28:9; Miqueas 3:4; Proverbios 1:28–29
  27. 32 Isaías 64:4; Job 20:4; Lucas 1:70; Apocalipsis 16:18
  28. 33 Juan 9:16; Juan 3:2; Hechos 5:38–39
  29. 34 Juan 9:2; Juan 9:22; Isaías 66:5; Job 25:4; Lucas 18:17
  30. 35 Juan 20:31; Romanos 10:20; 1 Juan 5:13; 1 Juan 4:15; Juan 10:36
  31. 36 Romanos 10:14; Cantar de los Cantares 5:9; Proverbios 30:3–4; Juan 1:38; Mateo 11:3
  32. 37 Juan 4:26; Salmo 25:8–9; Juan 7:17; Salmo 25:14; Juan 14:21–23
  33. 38 Mateo 14:33; Mateo 28:9; Juan 20:28; Mateo 28:17; Lucas 24:52
  34. 39 Juan 3:19; Hechos 26:18; Juan 12:46; Juan 8:12; 1 Juan 2:11
  35. 40 Apocalipsis 3:17; Mateo 15:12–14; Juan 9:34; Mateo 23:16–28; Romanos 2:19–22
  36. 41 Isaías 5:21; Juan 15:22–24; Lucas 18:14; 1 Juan 1:8–10; Proverbios 26:12

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 9:4 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXXXV)

    The Lord Jesus, as we heard when the Holy Gospel was being read, opened the eyes of a man who was born blind. Brethren, if we consider our hereditary punishment, the whole world is blind. And therefore came Christ the Enlightener, because the devil had been the Blinder.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  2. Comentario Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter IX)

    We have just read the long lesson of the man born blind, whom the Lord Jesus restored to the light; but were we to attempt handling the whole of it, and considering, according to our ability, each passage in a way proportionate to its worth, the day would be insufficient.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)

  3. Comentario 9:1 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of John (Homily LVI)

    "And as Jesus passed by, He saw a man which was blind from his birth." Being full of love for man, and caring for our salvation, and desiring to stop the mouths of the foolish, He omitteth nothing of His own part, though there be none to give heed.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)

  4. Cita 9:1 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapter XV)

    They also maintain that the Saviour exhibited an emblem of this mystery in the case of that man who was blind from his birth, since the Æon was in this manner produced by Monogenes blind, that is, in ignorance, thus falsely ascribing ignorance and blindness to the Word of God, who, according to their own theory, holds the second [place …

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  5. Cita 9:7 Augustine of Hippo, On Christian Doctrine (Book II, Chapters 14–16)

    The pool of Siloam, for example, where the man whose eyes our Lord had anointed with clay made out of spittle was commanded to wash, has a figurative significance, and undoubtedly conveys a secret sense; but yet if the evangelist had not interpreted that name, a meaning so important would lie unnoticed.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)