1 Tada će Gospod pokarati mačem svojim ljutim i velikim i jakim levijatana, prugu zmiju, i levijatana, krivuljastu zmiju, i ubiće zmaja koji je u moru. 2 Tada pevajte o vinogradu koji rađa crveno vino: 3 Ja Gospod čuvam ga, u svako doba zalivaću ga, dan noć čuvaću ga da ga ko ne ošteti. 4 Nema gneva u mene; ko će staviti u boj nasuprot meni čkalj i trnje? Ja ću pogaziti i spaliti sve. 5 Ili neka se uhvati za silu moju da učini mir sa mnom; učiniće mir sa mnom. 6 Jednom će se ukoreniti Jakov, procvetaće i uzrasti Izrailj, i napuniće vasiljenu plodom. 7 Je li ga udario onako kako je udario one koji njega udaraše? Je li ga ubio onako kako su ubijeni oni koje je ubio? 8 S merom ga je karao, kad ga je odbacio, kad ga je odneo silnim vetrom svojim istočnim. 9 Zato će se time očistiti bezakonje Jakovljevo i to će biti sva korist što će se uzeti greh njegov kad sve kamenje oltarno razmetne kao razdrobljeno krečno kamenje i ne bude više gajeva ni sunčanih likova, 10 Jer će tvrdi grad opusteti i biće stan ostavljen i zanemaren kao pustinja; onde će pasti tele i onde će legati, i poješće mu grane. 11 Kad se posuše grane, polomiće se; žene će dolaziti i ložiti ih na oganj. Jer je narod nerazuman; zato ga neće žaliti koji ga je stvorio, i koji ga je sazdao neće se smilovati na nj. 12 U to će vreme Gospod ovijati od obale reke do potoka misirskog, a vi, sinovi Izrailjevi, sabraćete se jedan po jedan. 13 I tada će se zatrubiti u veliku trubu, i koji se behu izgubili u zemlji asirskoj i koji behu zagnani u zemlju misirsku, doći će i klanjaće se Gospodu na svetoj gori u Jerusalimu.
Isaías · Biblia serbia Daničić–Karadžić (alfabeto latino)
Isaías 27 Biblia serbia Daničić–Karadžić (alfabeto latino)
Notas sobre este texto (3)
- eBible.org's Latin-script edition, ekavian pronunciation (e.g. svet, greh).
- No deuterocanonical books.
- Chapter divisions follow the Hebrew Bible in Job 39–41, Ezekiel 20–21, Hosea 11–12 and Jonah 1–2 (verse numbers there differ from English Bibles).
Referencias cruzadas (13)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Ezequiel 29:3; Isaías 51:9; Isaías 66:16; Apocalipsis 12:3–13:2; Apocalipsis 20:2
- 2 Jeremías 2:21; Salmo 80:8–19; Isaías 5:1–7; Números 21:17; Lucas 20:9–18
- 3 Isaías 58:11; Juan 15:1–2; 1 Samuel 2:9; Salmo 121:3–5; Ezequiel 37:14
- 4 Isaías 10:17; Hebreos 6:8; Mateo 3:12; Salmo 85:3; 2 Samuel 23:6
- 5 Isaías 25:4; Job 22:21; Efesios 2:16–17; Isaías 57:19; Isaías 26:3–4
- 6 Isaías 37:31; Oseas 14:5–6; Romanos 11:16–26; Isaías 54:1–3; Oseas 2:23
- 7 Isaías 37:36–38; Jeremías 30:11–16; Jeremías 51:24; Daniel 2:31–35; Jeremías 50:40
- 8 Ezequiel 19:12; Jeremías 4:11; Jeremías 10:24; Oseas 4:1; 1 Pedro 1:6
- 9 Isaías 48:10; Romanos 11:27; Isaías 17:8; Daniel 11:35; Zacarías 13:2
- 10 Isaías 17:2; Isaías 32:13–14; Miqueas 3:12; Jeremías 26:6; Isaías 17:9
- 11 Isaías 44:24; Isaías 1:3; Isaías 43:7; Isaías 43:1; Jeremías 8:7
- 12 Génesis 15:18; Isaías 56:8; Deuteronomio 30:3–4; Nehemías 1:9; Isaías 17:6
- 13 Mateo 24:31; Levítico 25:9; Hebreos 12:22; Isaías 19:23–25; Zacarías 14:16
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
Even as Esaias saith, "The children of Jacob shall strike root, and Israel shall flourish, and the whole world shall be filled with his fruit." The fruit, therefore, having been sown throughout all the world, she (Jerusalem) was deservedly forsaken, and those things which had formerly brought forth fruit abundantly were taken away; for from these, according to the flesh, …
And Esaias knowing the feebleness of the Chief Priests, and the women's strength of faith, says, Ye women, who come from beholding, come hither; for the people hath no understanding;--the Chief Priests want understanding, while women are eye-witnesses.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)