Eclesiástico (Sirácida) · Biblia Sinodal rusa (1876)
Eclesiástico (Sirácida) 25 Biblia Sinodal rusa (1876)
Notas sobre este texto (1)
- Includes the books not found in the Hebrew Bible (Tobit, Judith, Wisdom, Sirach, Baruch, Letter of Jeremiah, 1–3 Maccabees, 2 and 3 Esdras, Prayer of Manasseh), as in the Synodal editions.
1 Тремя я украсилась и стала прекрасною пред Господом и людьми:
1 I enjoy three things, and they are beautiful before the Lord and men: the agreement of kindred, the friendship of neighbors, and a woman and her husband who walk together in agreement.
2 это - единомыслие между братьями и любовь между ближними, и жена и муж, согласно живущие между собою.
2 But my soul hates three sorts of people, and I am greatly offended at their life: a poor man who is arrogant, a rich man who is a liar, and an old fool who is an adulterer.
3 И три рода людей возненавидела душа моя, и очень отвратительна для меня жизнь их:
3 If you gathered nothing in your youth, how could you find anything in your old age?
4 надменного нищего, лживого богача и старика-прелюбодея, ослабевающего в рассудке.
4 How beautiful a thing is judgment in the gray-haired, and for elders to know good counsel!
5 Чего не собрал ты в юности,- как же можешь приобрести в старости твоей?
5 How beautiful is the wisdom of old men, and understanding and counsel to men who are in honor!
6 Как прилично сединам судить, и старцам - уметь давать совет!
6 Much experience is the crown of the aged. Their glory is the fear of the Lord.
7 Как прекрасна мудрость старцев и как приличны людям почтенным рассудительность и совет!
7 There are nine things that I have thought of, and in my heart counted happy, and the tenth I will utter with my tongue: a man who has joy with his children, and a man who lives and sees the fall of his enemies.
8 Венец старцев - многосторонняя опытность, и хвала их - страх Господень.
8 Happy is he who dwells with a wife of understanding, he who has not slipped with his tongue, and he who has not served a man who is unworthy of him.
9 Девять помышлений похвалил я в сердце, а десятое выскажу языком:
9 Happy is he who has found prudence, and he who speaks in the ears of those who listen.
10 это человек, радующийся о детях и при жизни видящий падение врагов.
10 How great is he who has found wisdom! Yet there is none greater than one who fears the Lord.
11 Блажен, кто живет с женою разумною, кто не погрешает языком и не служит недостойному себя.
11 The fear of the Lord surpasses all things. To whom shall he who holds it be likened?
12 Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих.
12 No está en esta traducción
13 Как велик тот, кто нашел премудрость! но он не выше того, кто боится Господа.
13 Any wound but a wound of the heart! Any wickedness but the wickedness of a woman!
14 Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен?
14 Any calamity but a calamity from those who hate me! Any vengeance but the vengeance of enemies!
15 Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую,
15 There is no venom worse than a snake’s venom. There is no wrath worse than an enemy’s wrath.
16 всякое нападение, только не нападение от ненавидящих, и всякое мщение, только не мщение врагов;
16 I would rather dwell with a lion and a dragon than keep house with a wicked woman.
17 нет головы ядовитее головы змеиной, и нет ярости сильнее ярости врага.
17 The wickedness of a woman changes her appearance, and darkens her countenance like that of a bear.
18 Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.
18 Her husband will sit among his neighbors, and when he hears it, he sighs bitterly.
19 Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя.
19 All malice is small compared to the malice of a woman. Let the portion of a sinner fall on her.
20 Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет.
20 As walking up a sandy hill is to the feet of the aged, so is a wife full of words to a quiet man.
21 Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на нее.
21 Don’t be ensnared by a woman’s beauty. Don’t desire a woman for her beauty.
22 Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.
22 There is anger, impudence, and great reproach if a woman supports her husband.
23 Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену.
23 A wicked woman is abasement of heart, sadness of countenance, and a wounded heart. A woman who won’t make her husband happy is like hands that hang down, and weak knees.
24 Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем.
24 The beginning of sin came from a woman. Because of her, we all die.
25 Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная - злая жена.
25 Don’t give water an outlet, and don’t give a wicked woman freedom of speech.
26 Опущенные руки и расслабленные колени - жена, которая не счастливит своего мужа.
26 If she doesn’t go as you direct, cut her away from your flesh.
27 От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем.
27 No está en esta traducción
28 Не давай воде выхода, ни злой жене - власти;
28 No está en esta traducción
29 если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.
29 No está en esta traducción
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
For either we shall have spoken in the ears of them that will hear, and our words will bear some fruit, namely an advantage to you (since the Sower soweth the Word upon every kind of mind; and the good and fertile bears fruit), or else you will depart despising this discourse of ours as you have despised others, and …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)