Skip to the text

Mark · Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)

Mark 9 Patriarchal Text (Antoniades 1904/1912)

Leer en español
About PT
  • Orthodox
  • NT: Byzantine text
  • New Testament only
  • Original language
  • 1912
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (3)

1 και ελεγεν αυτοις· αμην λεγω υμιν οτι εισιν τινες των ωδε εστηκοτων, οιτινες ου μη γευσωνται θανατου εως αν ιδωσιν την βασιλειαν του θεου εληλυθυιαν εν δυναμει. 2 και μεθ ημερας εξ παραλαμβανει ο ιησους τον πετρον και [τον] ιακωβον και [τον] ιωαννην και αναφερει αυτους εις ορος υψηλον κατ ιδιαν μονους· και μετεμορφωθη εμπροσθεν αυτων, 3 και τα ιματια αυτου εγενετο στιλβοντα, λευκα λιαν ως χιων, οια γναφευς επι της γης ου δυναται ουτως λευκαναι. 4 και ωφθη αυτοις ηλιας συν μωυσει, και ησαν συλλαλουντες τω ιησου. 5 και αποκριθεις ο πετρος λεγει τω ιησου· ραββι, καλον εστιν ημας ωδε ειναι· και ποιησωμεν σκηνας τρεις, σοι μιαν και μωυσει μιαν και ηλια μιαν. 6 ου γαρ ηδει τι λαληση· ησαν γαρ εκφοβοι. 7 και εγενετο νεφελη επισκιαζουσα αυτοις, και ηλθεν φωνη εκ της νεφελης λεγουσα· ουτος εστιν ο υιος μου ο αγαπητος· αυτου ακουετε. 8 και εξαπινα περιβλεψαμενοι ουκετι ουδενα ειδον, αλλα τον ιησουν μονον μεθ εαυτων. 9 καταβαινοντων δε αυτων απο του ορους διεστειλατο αυτοις ινα μηδενι διηγησωνται α ειδον, ει μη οταν ο υιος του ανθρωπου εκ νεκρων αναστη. 10 και τον λογον εκρατησαν, προς εαυτους συζητουντες τι εστιν το εκ νεκρων αναστηναι. 11 και επηρωτων αυτον λεγοντες, οτι λεγουσιν οι γραμματεις οτι ηλιαν δει ελθειν πρωτον. 12 ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις· ηλιας μεν ελθων πρωτον αποκαθιστα παντα· και πως γεγραπται επι τον υιον του ανθρωπου ινα πολλα παθη και εξουδενωθη; 13 αλλα λεγω υμιν οτι και ηλιας εληλυθεν, και εποιησαν αυτω οσα ηθελησαν, καθως γεγραπται επ αυτον. 14 και ελθων προς τους μαθητας ειδεν οχλον πολυν περι αυτους, και γραμματεις συζητουντας αυτοις. 15 και ευθεως πας ο οχλος ιδοντες αυτον εξεθαμβηθησαν, και προστρεχοντες ησπαζοντο αυτον. 16 και επηρωτησεν τους γραμματεις· τι συζητειτε προς εαυτους; 17 και αποκριθεις εις εκ του οχλου ειπεν· διδασκαλε, ηνεγκα τον υιον μου προς σε, εχοντα πνευμα αλαλον. 18 και οπου αν αυτον καταλαβη, ρησσει αυτον, και αφριζει και τριζει τους οδοντας αυτου, και ξηραινεται· και ειπον τοις μαθηταις σου ινα αυτο εκβαλωσιν, και ουκ ισχυσαν. 19 ο δε αποκριθεις αυτω λεγει· ω γενεα απιστος, εως ποτε προς υμας εσομαι; εως ποτε ανεξομαι υμων; φερετε αυτον προς με. 20 και ηνεγκαν αυτον προς αυτον. και ιδων αυτον ευθεως το πνευμα εσπαραξεν αυτον, και πεσων επι της γης εκυλιετο αφριζων. 21 και επηρωτησεν τον πατερα αυτου· ποσος χρονος εστιν ως τουτο γεγονεν αυτω; ο δε ειπεν· παιδιοθεν. 22 και πολλακις αυτον και εις πυρ εβαλεν και εις υδατα, ινα απολεση αυτον· αλλ ει τι δυνασαι, βοηθησον υμιν σπλαγχνισθεις εφ ημας. 23 ο δε ιησους ειπεν αυτω το ει δυνασαι πιστευσαι, παντα δυνατα τω πιστευοντι. 24 και ευθεως κραξας ο πατηρ του παιδιου μετα δακρυων ελεγεν· πιστευω, κυριε· βοηθει μου τη απιστια. 25 ιδων δε ο ιησους οτι επισυντρεχει οχλος, επετιμησεν τω πνευματι τω ακαθαρτω λεγων αυτω· το πνευμα το αλαλον και κωφον, εγω σοι επιτασσω, εξελθε εξ αυτου και μηκετι εισελθης εις αυτον. 26 και κραξαν και πολλα σπαραξαν αυτον εξηλθεν, και εγενετο ωσει νεκρος, ωστε πολλους λεγειν οτι απεθανεν. 27 ο δε ιησους κρατησας αυτον της χειρος ηγειρεν αυτον, και ανεστη. 28 και εισελθοντα αυτον εις οικον οι μαθηται αυτου επηρωτων αυτον κατ ιδιαν, οτι ημεις ουκ ηδυνηθημεν εκβαλειν αυτο. 29 και ειπεν αυτοις· τουτο το γενος εν ουδενι δυναται εξελθειν ει μη εν προσευχη και νηστεια. 30 και εκειθεν εξελθοντες παρεπορευοντο δια της γαλιλαιας, και ουκ ηθελεν ινα τις γνω· 31 εδιδασκεν γαρ τους μαθητας αυτου και ελεγεν αυτοις οτι ο υιος του ανθρωπου παραδιδοται εις χειρας ανθρωπων, και αποκτενουσιν αυτον, και αποκτανθεις τη τριτη ημερα αναστησεται. 32 οι δε ηγνοουν το ρημα, και εφοβουντο αυτον επερωτησαι. 33 και ηλθεν εις καπερναουμ· και εν τη οικια γενομενος επηρωτα αυτους· τι εν τη οδω προς εαυτους διελογιζεσθε; 34 οι δε εσιωπων· προς αλληλους γαρ διελεχθησαν εν τη οδω τις μειζων. 35 και καθισας εφωνησεν τους δωδεκα και λεγει αυτοις· ει τις θελει πρωτος ειναι, εσται παντων εσχατος και παντων διακονος. 36 και λαβων παιδιον εστησεν αυτο εν μεσω αυτων, και εναγκαλισαμενος αυτο ειπεν αυτοις· 37 ος εαν εν των τοιουτων παιδιων δεξηται επι τω ονοματι μου, εμε δεχεται· και ος εαν εμε δεξηται, ουκ εμε δεχεται, αλλα τον αποστειλαντα με. 38 απεκριθη αυτω ο ιωαννης λεγων· διδασκαλε, ειδομεν τινα εν τω ονοματι σου εκβαλλοντα δαιμονια, ος ουκ ακολουθει ημιν, και εκωλυσαμεν αυτον, οτι ουκ ακολουθει ημιν. 39 ο δε ιησους ειπεν· μη κωλυετε αυτον· ουδεις γαρ εστιν ος ποιησει δυναμιν επι τω ονοματι μου και δυνησεται ταχυ κακολογησαι με. 40 ος γαρ ουκ εστιν καθ υμων, υπερ υμων εστιν. 41 ος γαρ αν ποτιση υμας ποτηριον υδατος εν τω ονοματι μου, οτι χριστου εστε, αμην λεγω υμιν, ου μη απολεση τον μισθον αυτου. 42 και ος αν σκανδαλιση ενα των μικρων τουτων των πιστευοντων εις εμε, καλον εστιν αυτω μαλλον ει περικειται λιθος μυλικος περι τον τραχηλον αυτου και βεβληται εις την θαλασσαν. 43 και εαν σκανδαλιζη σε η χειρ σου, αποκοψον αυτην· καλον σοι εστιν κυλλον εις την ζωην εισελθειν, η τας δυο χειρας εχοντα απελθειν εις [την] γεενναν, εις το πυρ το ασβεστον, 44 οπου ο σκωληξ αυτων ου τελευτα και το πυρ ου σβεννυται. 45 και εαν ο πους σου σκανδαλιζη σε, αποκοψον αυτον· καλον σοι εστιν εισελθειν εις την ζωην χωλον, η [τους] δυο ποδας εχοντα βληθηναι εις την γεενναν, εις το πυρ το ασβεστον, 46 οπου ο σκωληξ αυτων ου τελευτα και το πυρ ου σβεννυται. 47 και εαν ο οφθαλμος σου σκανδαλιζη σε, εκβαλε αυτον· καλον σοι εστιν μονοφθαλμον εισελθειν εις την βασιλειαν του θεου, η τους δυο οφθαλμους εχοντα απελθειν εις την γεενναν του πυρος, 48 οπου ο σκωληξ αυτων ου τελευτα και το πυρ ου σβεννυται. 49 πας γαρ πυρι αλισθησεται, και πασα θυσια αλι αλισθησεται. 50 καλον το αλας· εαν δε το αλας αναλον γενηται, εν τινι αυτο αρτυσετε; εχετε εν εαυτοις αλας και ειρηνευετε εν αλληλοις.

Cross references (48)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Luke 9:27; Hebrews 2:9; Mark 13:30; Matthew 16:28; Luke 22:18
  2. 2 Luke 9:28–36; Matthew 17:1–8; Isaiah 33:17; Mark 5:37; Mark 14:33
  3. 3 Matthew 28:3; Daniel 7:9; Isaiah 1:18; Revelation 7:9; Psalm 104:1–2
  4. 4 Luke 9:30–31; Luke 24:44; Acts 3:21–24; Matthew 17:3–4; John 5:39
  5. 5 John 14:21–23; John 14:8–9; Psalm 84:10; Psalm 62:2–3; Revelation 22:3–4
  6. 6 Mark 16:5–8; Daniel 10:15–19; Revelation 1:17
  7. 7 2 Peter 1:17; Matthew 3:17; Luke 9:34–36; Mark 1:11; Hebrews 2:1
  8. 8 Luke 24:31; Acts 8:39–40; Acts 10:16; Luke 9:36
  9. 9 Matthew 17:9–13; Mark 5:43; Matthew 12:40; Matthew 27:63; Luke 24:46
  10. 10 Acts 17:18; John 2:19–22; John 16:17–19; Luke 18:33–34; Luke 24:7–8
  11. 11 Malachi 4:5; Malachi 3:1; Matthew 11:14; Mark 9:4; Matthew 17:10–11
  12. 12 Isaiah 53:1–12; Isaiah 50:6; Isaiah 52:14; Luke 1:16–17; Isaiah 40:3–5
  13. 13 Matthew 14:3–11; Matthew 17:12–13; Matthew 11:14; Luke 1:17; Acts 7:52
  14. 14 Luke 9:37–42; Matthew 17:14–20; Luke 11:53–54; Mark 2:6; Mark 12:14
  15. 15 Mark 9:2–3; Exodus 34:30
  16. 16 Luke 5:30–32; Mark 8:11
  17. 17 Mark 9:25; Luke 11:14; Luke 9:38; Mark 10:13; Mark 5:23
  18. 18 Mark 11:23; Mark 9:28–29; Luke 9:39–40; Matthew 17:19–20; Mark 9:20
  19. 19 Numbers 14:11; Luke 9:41; Psalm 106:21–25; Numbers 14:27; Matthew 17:17
  20. 20 Mark 1:26; Luke 4:35; 1 Peter 5:8; Luke 9:42; Mark 9:26
  21. 21 John 9:20–21; Acts 9:33; John 5:5–6; Mark 5:25; Luke 8:43
  22. 22 Mark 1:40–42; Matthew 15:22–28; Mark 5:19; Matthew 14:31; Matthew 8:2
  23. 23 John 11:40; Hebrews 11:6; Matthew 17:20; Mark 11:23; Matthew 21:21–22
  24. 24 Luke 17:5; Hebrews 12:2; Ephesians 2:8; 2 Thessalonians 1:11; 2 Thessalonians 1:3
  25. 25 Acts 16:18; Isaiah 35:5–6; Matthew 17:18; Mark 9:15; Luke 9:42
  26. 26 Mark 9:20; Mark 1:26; Exodus 5:23; Revelation 12:12; Mark 9:18
  27. 27 Mark 1:31; Acts 3:7; Mark 1:41; Mark 8:23; Mark 5:41
  28. 28 Matthew 17:19–20; Mark 7:17; Matthew 13:36; Matthew 13:10; Matthew 15:15
  29. 29 James 5:15; Daniel 9:3; Matthew 17:20; Ephesians 6:18; 2 Corinthians 12:8
  30. 30 Luke 9:43–45; Mark 6:31–32; Matthew 17:22–23; Matthew 27:22–23
  31. 31 Matthew 16:21; Mark 9:12; Mark 8:31; Luke 24:44–46; Matthew 20:18–19
  32. 32 Luke 18:34; John 16:19; Luke 9:45; Luke 2:50; John 12:16
  33. 33 Matthew 18:1–5; Hebrews 4:13; Luke 9:46–48; John 2:25; John 21:17
  34. 34 Mark 9:50; 1 Peter 5:3; Luke 22:24–30; Philippians 2:3–7; Luke 9:46–48
  35. 35 Matthew 20:25–28; Luke 22:26; Mark 10:42–45; Matthew 23:11; Luke 14:10–11
  36. 36 Mark 10:16; Matthew 18:2; Matthew 19:14–15
  37. 37 Matthew 18:3–5; Luke 10:16; Matthew 10:40–42; John 12:44–45; John 14:21–23
  38. 38 Luke 9:49–50; Numbers 11:26–29; Luke 11:19
  39. 39 1 Corinthians 12:3; 1 Corinthians 13:1–2; Philippians 1:18; Matthew 13:28–29; Matthew 7:22–23
  40. 40 Matthew 12:30; Luke 11:23
  41. 41 Matthew 10:42; Matthew 25:40
  42. 42 Matthew 18:6; Luke 17:1–2; Matthew 18:10; Matthew 25:45–46; Acts 26:11–14
  43. 43 Matthew 5:29–30; Matthew 18:8–9; Matthew 25:41; Hebrews 12:1; Matthew 5:22
  44. 45 Matthew 18:8; Matthew 5:22; Mark 9:43
  45. 47 Matthew 18:9; Matthew 5:28–29; Matthew 5:22; Mark 9:43; Psalm 119:37
  46. 48 Isaiah 66:24; Matthew 25:41; Mark 9:43–45
  47. 49 Leviticus 2:13; Ezekiel 43:24
  48. 50 Colossians 4:6; Romans 12:18; Matthew 5:13; 2 Corinthians 13:11; Hebrews 12:14

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Quotes verse 9:44 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXXI–XXXII)

    … "The righteous shall shine forth as the sun in the kingdom of their Father;" but He shall send the unrighteous, and those who do not the works of righteousness, "into everlasting fire, where their worm shall not die, and the fire shall not be quenched."

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  2. Quotes verse 9:43–48 Augustine of Hippo, The City of God (Book XXI, Chapters 9–10)

    … fire is not quenched." So, too, of the eye: "It is better for thee to enter into the kingdom of God with one eye, than having two eyes to be cast into hell fire: where their worm dieth not, and the fire is not quenched." He did not shrink from using the same words three times over in one passage.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  3. Quotes verse 9:38 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XLI)

    For here He signified one actually against them, but there He points to one who in part is on their side: "For they cast out devils," it is said "in Thy name." But to me He seems here to be hinting also at the Jews, setting them on the devil's side.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  4. Quotes verse 9:24 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture V)

    Nay, even if thou be faithless, or of little faith, the Lord is loving unto man; He condescends to thee on thy repentance: only on thy part say with honest mind, Lord, I believe, help thou mine unbelief.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  5. Quotes verse 9:25 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapters VII–VIII)

    … note how, whenever He instructs us about His Father, He is in the habit of using terms of personal authority, saying, "I will; be thou clean;" and "Peace, be still;" and "But I say unto you;" and "Thou dumb and deaf spirit, I charge thee;" and all other expressions of the same kind, in order that by these we may …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)