1 Corinthians · Scío de San Miguel New Testament (1797)

1 Corinthians 10 Scío de San Miguel New Testament (1797)

About Scío

Catholic
NT: Latin Vulgate
New Testament only
Formal (word for word)
1797
Public domain

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

Notes on this text (3)

New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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Scío Scío de San Miguel New Testament (1797)

PT1904 Patriarchal Text 1904 (accented, eBible edition)

1 Porque no quiero, hermanos, que ignoreis, que nuestros padres estuvieron todos debaxo de la nube, y todos pasáron la mar.

1 Οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι οἱ πατέρες ἡμῶν πάντες ὑπὸ τὴν νεφέλην ἦσαν, καὶ πάντες διὰ τῆς θαλάσσης διῆλθον,

2 Y todos fuéron bautizados en Moysés, en la nube, y en la mar:

2 καὶ πάντες εἰς τὸν Μωϋσῆν ἐβαπτίσαντο ἐν τῇ νεφέλῃ καὶ ἐν τῇ θαλάσσῃ,

3 Y todos comiéron una misma vianda espiritual.

3 καὶ πάντες τὸ αὐτὸ βρῶμα πνευματικὸν ἔφαγον,

4 Y todos bebiéron una misma bebida espiritual: (porque bebían de una piedra espiritual, que los iba siguiendo: y la piedra era Christo).

4 καὶ πάντες τὸ αὐτὸ πόμα πνευματικὸν ἔπιον· ἔπινον γὰρ ἐκ πνευματικῆς ἀκολουθούσης πέτρας, ἡ δὲ πέτρα ἦν ὁ Χριστός.

5 Mas de muchos de ellos Dios no se agradó: por lo qual fuéron postrados en el desierto.

5 ἀλλ᾽ οὐκ ἐν τοῖς πλείοσιν αὐτῶν εὐδόκησεν ὁ Θεός· κατεστρώθησαν γὰρ ἐν τῇ ἐρήμῳ.

6 Mas éstas cosas fuéron hechas en figura de nosotros, para que no seamos codiciosos de cosas malas, como ellos las codiciáron.

6 Ταῦτα δὲ τύποι ἡμῶν ἐγενήθησαν, εἰς τὸ μὴ εἶναι ἡμᾶς ἐπιθυμητὰς κακῶν, καθὼς κἀκεῖνοι ἐπεθύμησαν.

7 Ni os hagais idólatras, como algunos de ellos: conforme está escrito: Se sentó el pueblo á comer y á beber, y se levantáron á jugar.

7 μηδὲ εἰδωλολάτραι γίνεσθε, καθώς τινες αὐτῶν, ὡς γέγραπται· ἐκάθισεν ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πιεῖν, καὶ ἀνέστησαν παίζειν.

8 Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicáron, y muriéron en un día veinte y tres mil.

8 μηδὲ πορνεύωμεν, καθώς τινες αὐτῶν ἐπόρνευσαν καὶ ἔπεσον ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ εἰκοσιτρεῖς χιλιάδες.

9 Ni tentemos á Christo, como algunos de ellos lo tentáron, y fuéron muertos por las serpientes.

9 μηδὲ ἐκπειράζωμεν τὸν Χριστόν, καθὼς καί τινες αὐτῶν ἐπείρασαν καὶ ὑπὸ τῶν ὄφεων ἀπώλοντο.

10 Ni murmureis como murmuráron algunos de ellos, y los mató el exterminador.

10 μηδὲ γογγύζετε, καθὼς καί τινες αὐτῶν ἐγόγγυσαν καὶ ἀπώλοντο ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευτοῦ.

11 Todas estas cosas les acontecían á ellos en figura: mas fueron escritas para escarmiento de nosotros, en quienes los fines de los siglos han llegado.

11 ταῦτα δὲ πάντα τύποι συνέβαινον ἐκείνοις, ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν, εἰς οὓς τὰ τέλη τῶν αἰώνων κατήντησεν.

12 Y así el que piensa, que está en pie, mire no cayga.

12 Ὥστε ὁ δοκῶν ἑστάναι βλεπέτω μὴ πέσῃ.

13 No os tome tentacion sino humana: mas fiel es Dios, que no permitirá, que seáis tentados mas allá de vuestras fuerzas: antes hará que saqueis provecho de la misma tentación, para que podáis perseverar.

13 πειρασμὸς ὑμᾶς οὐκ εἴληφεν εἰ μὴ ἀνθρώπινος· πιστὸς δὲ ὁ Θεός, ὃς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε, ἀλλὰ ποιήσει σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν τοῦ δύνασθαι [ὑμᾶς] ὑπενεγκεῖν.

14 Por lo qual, muy amados mios, huid de adorar ídolos:

14 Διόπερ, ἀγαπητοί μου, φεύγετε ἀπὸ τῆς εἰδωλολατρίας.

15 Como á prudentes os hablo, vosotros mismos juzgad lo que digo.

15 ὡς φρονίμοις λέγω· κρίνατε ὑμεῖς ὅ φημι.

16 El cáliz de bendición, al qual bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Christo? y el pan que partimos, ¿no es la participacion del Cuerpo del Señor?

16 τὸ ποτήριον τῆς εὐλογίας ὃ εὐλογοῦμεν, οὐχὶ κοινωνία τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ ἐστι; τὸν ἄρτον ὃν κλῶμεν, οὐχὶ κοινωνία τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν;

17 Porque un pan, un cuerpo somos muchos, todos aquellos que participamos de un mismo pan.

17 ὅτι εἷς ἄρτος, ἓν σῶμα οἱ πολλοί ἐσμεν· οἱ γὰρ πάντες ἐκ τοῦ ἑνὸς ἄρτου μετέχομεν.

18 Considerad á Israél según la carne: Los que comen las víctimas, ¿por ventura no tienen parte en el altar?

18 βλέπετε τὸν Ἰσραὴλ κατὰ σάρκα· οὐχὶ οἱ ἐσθίοντες τὰς θυσίας κοινωνοὶ τοῦ θυσιαστηρίου εἰσί;

19 ¿Pues qué? ¿digo, que lo que ha sido sacrificado á los ídolos, es alguna cosa? ¿ó qué el ídolo es alguna cosa?

19 τί οὖν φημί; ὅτι εἴδωλόν τί ἐστιν; ἢ ὅτι εἰδωλόθυτόν τί ἐστιν;

20 Antes digo, que las cosas que sacrifican los Gentiles, las sacrifican á los demonios, y no á Dios. Y no quiero que vosotros tengáis sociedad con los demonios: no podéis beber el cáliz del Señor, y el cáliz de los demonios.

20 ἀλλ᾽ ὅτι ἃ θύει τὰ ἔθνη, δαιμονίοις θύει καὶ οὐ Θεῷ· οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς κοινωνοὺς τῶν δαιμονίων γίνεσθαι.

21 No podeis ser participantes de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.

21 οὐ δύνασθε ποτήριον Κυρίου πίνειν καὶ ποτήριον δαιμονίων· οὐ δύνασθε τραπέζης Κυρίου μετέχειν καὶ τραπέζης δαιμονίων·

22 ¿Queremos irritar con zelos al Señor? ¿Somos acaso mas fuertes que él? Todo me es permitido, mas no todo me conviene.

22 ἢ παραζηλοῦμεν τὸν Κύριον; μὴ ἰσχυρότεροι αὐτοῦ ἐσμεν;

23 Todo me es permitido, mas no todo es de edificación.

23 Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾽ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾽ οὐ πάντα οἰκοδομεῖ.

24 Ninguno busque lo que es suyo, sino lo que es del otro.

24 μηδεὶς τὸ ἑαυτοῦ ζητείτω, ἀλλὰ τὸ τοῦ ἑτέρου ἕκαστος.

25 De todo lo que se vende en la plaza, comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia.

25 Πᾶν τὸ ἐν μακέλλῳ πωλούμενον ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν·

26 Porque del Señor es la tierra, y quanto hay en ella.

26 τοῦ γὰρ Κυρίου ἡ γῆ καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς.

27 Si alguno de los infieles os convida, y queréis ir; comed de todo lo que os pongan delante, no preguntando nada por causa de la conciencia.

27 εἰ δέ τις καλεῖ ὑμᾶς τῶν ἀπίστων καὶ θέλετε πορεύεσθαι, πᾶν τὸ παρατιθέμενον ὑμῖν ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν.

28 Y si alguno dixere: Esto ha sido sacrificado á los ídolos, no lo comáis en atención á aquel, que lo advirtió, y de la conciencia:

28 ἐὰν δέ τις ὑμῖν εἴπῃ, τοῦτο εἰδωλόθυτόν ἐστι, μὴ ἐσθίετε δι᾽ ἐκεῖνον τὸν μηνύσαντα καὶ τὴν συνείδησιν· τοῦ γὰρ Κυρίου ἡ γῆ καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς.

29 Conciencia digo, no la tuya, sino la del otro. Porque ¿á qué fin mi libertad es juzgada por conciencia agena?

29 συνείδησιν δὲ λέγω οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ, ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου. ἱνατί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως;

30 Si yo con gracia participo, ¿á qué fin soy blasfemado por lo que doy gracias?

30 εἰ ἐγὼ χάριτι μετέχω, τί βλασφημοῦμαι ὑπὲρ οὗ ἐγὼ εὐχαριστῶ;

31 Pues si comeis, y si bebéis, ó hacéis qualquiera otra cosa, hacedlo todo á gloria de Dios,

31 Εἴτε οὖν ἐσθίετε εἴτε πίνετε εἴτε τι ποιεῖτε, πάντα εἰς δόξαν Θεοῦ ποιεῖτε.

32 Sed tales, que no ofendáis, ni á los Judíos, ni á los Gentiles, ni á la Iglesia de Dios:

32 ἀπρόσκοποι γίνεσθε καὶ Ἰουδαίοις καὶ Ἕλλησι καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ,

33 Como también yo en todo procuro agradar á todos, no buscando mi provecho, sino el de muchos: para que sean salvos.

33 καθὼς κἀγὼ πάντα πᾶσιν ἀρέσκω, μὴ ζητῶν τὸ ἐμαυτοῦ συμφέρον, ἀλλὰ τὸ τῶν πολλῶν, ἵνα σωθῶσι.

Cross references (33)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

Commentary 10:13 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXIV)
Thus, because he terrified them greatly, relating the ancient examples, and threw them into an agony, saying, "Let him that thinketh he standeth take heed lest he fall; "though they had borne many temptations, and had exercised themselves many times therein; for "I was with you," saith he, "in weakness, and in fear, and in much trembling:" (1 Cor. ii.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
Quotes verse 10:26 Clement of Rome, First Epistle to the Corinthians (Chapters LIII–LVIII)
For "the earth is the Lord's, and the fulness thereof." These things they who live a godly life, that is never to be repented of, both have done and always will do.
Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Quotes verse 10:16 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XVII)
… and revived, that He might rule over the living and the dead." And again, writing to the Corinthians, he declares, "But we preach Christ Jesus crucified;" and adds, "The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ?"
Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Quotes verse 10:13 Augustine of Hippo, Confessions (Book X, Chapters V–VIII)
But there is hope, because Thou art faithful, who wilt not suffer us to be tempted above that we are able, but wilt with the temptation also make a way to escape, that we may be able to bear it. I would therefore confess what I know concerning myself; I will confess also what I know not concerning myself.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Quotes verse 10:11 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily II)
Hear ye not Paul saying, "that all these things are written for our admonition"? And thou, if thou hadst to take up a Gospel, wouldest not choose to do so with hands unwashed; but the things that are laid up within it, dost thou not think to be highly necessary?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

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