Acts · Scío de San Miguel New Testament (1797)

Acts 15 Scío de San Miguel New Testament (1797)

About Scío

Catholic
NT: Latin Vulgate
New Testament only
Formal (word for word)
1797
Public domain

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings

Notes on this text (3)

New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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Scío Scío de San Miguel New Testament (1797)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Y viniéron algunos de la Judéa que enseñaban á los hermanos: Si no os circuncidais según el rito de Moyses, no podeis ser salvos.

1 ENTONCES algunos que venían de Judea enseñaban á los hermanos: Que si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos.

2 Y después que Pablo, y Bernabé disputáron fuertemente contra ellos sin convencerlos, resolvieron que fuesen Pablo, y Bernabé, y algunos de los otros á los Apóstoles, y Presbyteros de Jerusalém sobre ésta question,

2 Así que, suscitada una disensión y contienda no pequeña á Pablo y á Bernabé contra ellos, determinaron que subiesen Pablo y Bernabé á Jerusalem, y algunos otros de ellos, á los apóstoles y á los ancianos, sobre esta cuestión.

3 Ellos pues enviados por la Iglesia, pasáron por la Phenicia, y por Samaria, contando la conversion de los Gentiles; y daban grande gozo á todos los hermanos.

3 Ellos, pues, habiendo sido acompañados de la iglesia, pasaron por la Fenicia y Samaria, contando la conversión de los Gentiles; y daban gran gozo á todos los hermanos.

4 Y quando llegáron á Jerusalém, fuéron recibidos por la Iglesia, y por los Apóstoles, y por los Presbyteros, á quienes referían todas las cosas que Dios habia hecho con ellos.

4 Y llegados á Jerusalem, fueron recibidos de la iglesia y de los apóstoles y de los ancianos: y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos.

5 Mas se levantáron algunos de la secta de los Phariséos, que habian creido, diciendo: Que era necesario que ellos fuesen circuncidados, y que se les mandase también guardar la ley de Moyses.

5 Mas algunos de la secta de los Fariseos, que habían creído, se levantaron, diciendo: Que es menester circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés.

6 Y se congregáron los Apóstoles, y Presbyteros para tratar de ésta controversia.

6 Y se juntaron los apóstoles y los ancianos para conocer de este negocio.

7 Y después de un maduro exámen, levantándose Pedro, les dixo: Varones hermanos, vosotros sabeis que desde los primeros días ordenó Dios entre nosotros que por mi boca oyesen los Gentiles la palabra del Evangelio, y que creyesen.

7 Y habiendo habido grande contienda, levantándose Pedro, les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los Gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio, y creyesen.

8 Y Dios que conoce los corazones, dió testimonio, dándoles á ellos también el Espíritu Santo, como á nosotros.

8 Y Dios, que conoce los corazones, les dió testimonio, dándoles el Espíritu Santo también como á nosotros;

9 Y no hizo diferencia entre nosotros y ellos, habiendo purificado con la fé sus corazones.

9 Y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando con la fe sus corazones.

10 ¿Ahora pues por qué tentais á Dios, poniendo un yugo sobre las cervices de los discípulos, que ni nuestros padres, ni nosotros pudimos llevar?

10 Ahora pues, ¿por qué tentáis á Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos yugo, que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?

11 Mas creemos ser salvos por la gracia del Señor Jesu-Christo, así como ellos.

11 Antes por la gracia del Señor Jesús creemos que seremos salvos, como también ellos.

12 Y calló toda la multitud: y escuchaban á Bernabé y á Pablo, que les contaban quán grandes señales y prodigios había hecho Dios entre los Gentiles por ellos.

12 Entonces toda la multitud calló, y oyeron á Bernabé y á Pablo, que contaban cuán grandes maravillas y señales Dios había hecho por ellos entre los Gentiles.

13 Y después que calláron, respondió Santiago, y dixo: Varones hermanos, escuchadme.

13 Y después que hubieron callado, Jacobo respondió, diciendo: Varones hermanos, oidme:

14 Simón ha contado cómo Dios primero visitó á los Gentiles para tomar de ellos un pueblo para su nombre.

14 Simón ha contado cómo Dios primero visitó á los Gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre;

15 Y con esto concuerdan las palabras de los Prophetas, como está escrito:

15 Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito:

16 ◆ Despues de esto volveré, y reedificaré el tabernáculo de David, que cayó; y repararé sus ruinas, y lo alzaré:

16 Después de esto volveré y restauraré la habitación de David, que estaba caída; y repararé sus ruinas, y la volveré á levantar;

17 ◆ Para que el resto de los hombres busque á Dios, y todas las gentes sobre las que ha sido invocado mi nombre, dice el Señor que hace éstas cosas.

17 Para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los Gentiles, sobre los cuales es llamado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas.

18 Conocida es al Señor su obra desde el siglo.

18 Conocidas son á Dios desde el siglo todas sus obras.

19 Por lo qual yo juzgo, que no se inquiete á los Gentiles, que se convierten á Dios,

19 Por lo cual yo juzgo, que los que de los Gentiles se convierten á Dios, no han de ser inquietados;

20 Sino que se les escriba que se abstengan de las contaminaciones de los ídolos, y de fornicación, y de cosas ahogadas, y de sangre.

20 Sino escribirles que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, y de fornicación, y de ahogado, y de sangre.

21 Porque Moysés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien le predique en las Synagogas, en donde es leido cada Sábado.

21 Porque Moisés desde los tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien le predique en las sinagogas, donde es leído cada sábado.

22 Entonces pareció bien á los Apóstoles, y á los Presbyteros con toda la Iglesia elegir varones de ellos, y enviarlos á Antiochia con Pablo y Bernabé, á Júdas, que tenía el sobrenombre de Barsabas, y á Silas, varones principales entre los hermanos,

22 Entonces pareció bien á los apóstoles y á los ancianos, con toda la iglesia, elegir varones de ellos, y enviarlos á Antioquía con Pablo y Bernabé: á Judas que tenía por sobrenombre Barsabas, y á Silas, varones principales entre los hermanos;

23 Y les escribiéron por mano de ellos así. Los APÓSTOLES, Y los Presbyteros hermanos, á los hermanos que son de los Gentiles, y están en Antiochia, y en Syria, y en Cilicia, salud.

23 Y escribir por mano de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, á los hermanos de los Gentiles que están en Antioquía, y en Siria, y en Cilicia, salud:

24 Por quanto habemos oido que algunos que han salido de nosotros, trastornando vuestros corazones, os han turbado con palabras, sin habérselo mandado:

24 Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, os han inquietado con palabras, trastornando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, á los cuales no mandamos;

25 Congregados en uno, nos ha parecido escoger varones, y enviarlos á vosotros con nuestros muy amados Bernabé y Pablo,

25 Nos ha parecido, congregados en uno, elegir varones, y enviarlos á vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo,

26 Hombres que han entregado sus vidas por el nombre de nuestro Señor Jesu-Christo.

26 Hombres que han expuesto sus vidas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

27 Enviamos pues á Júdas y á Silas, los quales os dirán también de palabra esto mismo.

27 Así que, enviamos á Judas y á Silas, los cuales también por palabra os harán saber lo mismo.

28 Porque ha parecido al Espíritu Santo, y á nosotros, de no poner sobre vosotros mas carga que éstas cosas necesarias:

28 Que ha parecido bien al Espíritu Santo, y á nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias:

29 Que os abstengais de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de lo qual si os guardáreis, haréis bien. Dios sea con vosotros.

29 Que os abstengáis de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.

30 Ellos pues despachados de ésta suerte, fuéron á Antiochia: y habiendo juntado á los fieles, entregáron la carta.

30 Ellos entonces enviados, descendieron á Antioquía; y juntando la multitud, dieron la carta.

31 Y quando la hubiéron leido, se gozáron de aquel consuelo.

31 La cual, como leyeron, fueron gozosos de la consolación.

32 Y Júdas y Silas, que eran Prophetas, consoláron con muchas palabras á los hermanos, y los confirmáron en la fé.

32 Judas también y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron á los hermanos con abundancia de palabra.

33 Y después de haberse detenido allí algun tiempo, los hermanos los despacháron en paz á los que los habían enviado.

33 Y pasando [allí] algún tiempo, fueron enviados de los hermanos á los apóstoles en paz.

34 Silas no obstante tuvo por bien quedarse allí: y se fué Júdas solo á Jerusalém.

34 Mas á Silas pareció bien el quedarse allí.

35 Y Pablo y Bernabé se estaban en Antiochia, enseñando, y predicando con otros muchos la palabra del Señor.

35 Y Pablo y Bernabé se estaban en Antioquía, enseñando la palabra del Señor y anunciando el evangelio con otros muchos.

36 Y de allí á algunos días dixo Pablo á Bernabé: Volvamos á visitar los hermanos por todas las ciudades, en donde hemos predicado la palabra del Señor, para ver como les va.

36 Y después de algunos días, Pablo dijo á Bernabé: Volvamos á visitar á los hermanos por todas las ciudades en las cuales hemos anunciado la palabra del Señor, cómo están.

37 Y Bernabé quería también llevar consigo á Juan, que tenía por sobrenombre Márcos.

37 Y Bernabé quería que tomasen consigo á Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos;

38 Mas Pablo le rogaba y decía que pues se había separado de ellos desde Pamphylia, y no había ido con ellos á la obra, no era bien que fuese admitido.

38 Mas á Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había apartado de ellos desde Pamphylia, y no había ido con ellos á la obra.

39 Y hubo tal desavenencia entre ellos, que se separáron el uno del otro, y Bernabé llevó consigo á Márcos, y se fué por mar á Chypre.

39 Y hubo tal contención entre ellos, que se apartaron el uno del otro; y Bernabé tomando á Marcos, navegó á Cipro.

40 Y Pablo habiendo escogido á Silas, se partió, encomendado á la gracia de Dios por los hermanos.

40 Y Pablo escogiendo á Silas, partió encomendado de los hermanos á la gracia del Señor.

41 Y anduvo por la Syria, y por Cilicia, confirmando las Iglesias: mandando que se observasen los reglamentos de los Apóstoles y de los Presbyteros.

41 Y anduvo la Siria y la Cilicia, confirmando á las iglesias.

People & places in this chapter

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People

James
Jerusalem church leader
The Gospels name him first among Jesus' brothers (Matthew 13:55; Mark 6:3), and Paul calls him 'James, the Lord's brother' (Galatians 1:19); he led the church in Jerusalem and is…
Cited in the guide: Matthew 13:55; Acts 15; James 1:1
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John Mark
Companion of Paul and Barnabas
Son of Mary of Jerusalem, taken to Antioch by Paul and Barnabas; he left them early on the first journey, then went with Barnabas to Cyprus, and was later counted by Paul as…
Cited in the guide: Acts 12:12; Acts 12:25; Acts 15:37
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Judas Barsabbas
Jerusalem church leader
A leading man among the brothers sent with Paul, Barnabas and Silas to Antioch with the Jerusalem council's letter; he was also a prophet.
Cited in the guide: Acts 15:22; Acts 15:27; Acts 15:32
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Silas
Companion of Paul
A leading man among the brothers in Jerusalem and a prophet, chosen to accompany Paul on his second journey; he was imprisoned with Paul at Philippi and is elsewhere called…
Cited in the guide: Acts 15:22; Acts 15:40; Acts 16:25
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Places

Antioch (Syrian)
Today: Antakya, southern Turkey · On First Journey · On Second Journey · On Third Journey
The empire's third-largest city and the first major Gentile church — the launching base for Paul's journeys. (Distinct from Pisidian Antioch.)
Cited in the guide: Acts 11:26; Acts 13:1-3; Galatians 2:11
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Athens
Today: Greece · On Second Journey
The philosophical center of the Greco-Roman world. Paul engaged Stoic and Epicurean thinkers on Mars Hill (the Areopagus), reasoning toward the resurrection.
Cited in the guide: Acts 17:16; Acts 17:22
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Corinth
Today: Southern Greece (the isthmus) · On Second Journey · On Third Journey
Corinth straddled the isthmus linking mainland Greece to the Peloponnese — a hub of commerce and immorality. Paul founded the church here; a Roman bema traditionally linked to his hearing before…
Cited in the guide: Acts 18:1; 1 Corinthians 1:2; 2 Corinthians 1:1
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Ephesus
Today: Western Turkey (Aegean coast) · On Second Journey · On Third Journey
The chief city of Roman Asia, famed for the temple of Artemis. Paul's long ministry sparked the silversmiths' riot; the city is also the first addressed in Revelation.
Cited in the guide: Acts 19:1; Acts 19:28; Revelation 2:1
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Philippi
Today: Northern Greece (Macedonia) · On Second Journey · On Third Journey
A Roman colony on the Via Egnatia and the site of Paul's first European converts — a beloved church to which he later wrote from prison.
Cited in the guide: Acts 16:12; Acts 16:25; Philippians 1:1
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Thessalonica
Today: Northern Greece (Macedonia) · On Second Journey
Capital of the Roman province of Macedonia and a key stop on the Via Egnatia. Paul's brief ministry produced a strong church and two of his earliest letters.
Cited in the guide: Acts 17:1; 1 Thessalonians 1:1; Acts 17:6
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Berea
On Second Journey
Paul's journeys · View on OpenStreetMap
Troas
On Second Journey
Paul's journeys · View on OpenStreetMap

Cross references (40)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

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Why does my Bible say something different?

Amos 9:12 and Acts 15:17: “the remnant of Edom” or “the rest of mankind”?
In the Hebrew text of Amos 9:12, restored Israel will “possess the remnant of Edom.” In the Septuagint, “the remnant of men” will “seek” the Lord. At the Council of Jerusalem St James quotes the Greek form to show that God intended Gentiles to belong to his people (Acts 15:16–17). The two readings differ by letters that look and sound alike in Hebrew.

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

Commentary 15:1 John Chrysostom, Homilies on the Acts of the Apostles (Homily XXXII)
Mark how at every step of the right progress in respect of the Gentiles, the beginning is brought in as matter of necessity.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
Quotes verse 15:15–17 Augustine of Hippo, The City of God (Book XVIII, Chapters 26–29)
… thereof: and I will raise up his ruins, and will build them up again as in the days of old: that the residue of men may inquire for me, and all the nations upon whom my name is invoked, saith the Lord that doeth this." Chapter 29 — What Things are Predicted by Isaiah Concerning Christ and the Church The …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Quotes verse 15:20 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture IV)
… Apostles also, and James the bishop of this Church, have had earnest care: and the Apostles and Elders write a Catholic epistle to all the Gentiles, that they should abstain first from things offered to idols, and then from blood also and from things strangled.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
Quotes verse 15:9 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon III)
The Divine record has expressly mentioned this when it says, "purifying their hearts by faith." The faith of God then purifies the heart, the pure heart sees God.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Quotes verse 15:28 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XVII)
… writing, and acknowledge this: For it hath seemed good unto the Holy Ghost and to us, to lay upon you no greater burden than these necessary things; that ye abstain from things sacrificed to idols, and from blood, and from things strangled, and from fornication; shewing evidently by what they wrote, that though the writing was by the hands …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

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