Skip to the text

Matthew · Russian Synodal Bible (1876)

Matthew 11 Russian Synodal Bible (1876)

Leer en español
About Synodal
  • Orthodox
  • OT: Masoretic Hebrew (not verified)
  • NT: Textus Receptus
  • Orthodox
  • Formal (word for word)
  • 1876
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (1)
Synodal Russian Synodal Bible (1876)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их.
1 Y FUÉ, que acabando Jesús de dar mandamientos á sus doce discípulos, se fué de allí á enseñar y á predicar en las ciudades de ellos.
2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
2 Y oyendo Juan en la prisión los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos,
3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?
3 Diciendo: ¿Eres tú aquél que había de venir, ó esperaremos á otro?
4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
4 Y respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber á Juan las cosas que oís y veis:
5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;
5 Los ciegos ven, y los cojos andan; los leprosos son limpiados, y los sordos oyen; los muertos son resucitados, y á los pobres es anunciado el evangelio.
6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.
6 Y bienaventurado es el que no fuere escandalizado en mí.
7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
7 E idos ellos, comenzó Jesús á decir de Juan á las gentes: ¿Qué salisteis á ver al desierto? ¿una caña que es meneada del viento?
8 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
8 Mas ¿qué salisteis á ver? ¿un hombre cubierto de delicados [vestidos]? He aquí, los que traen [vestidos] delicados, en las casas de los reyes están.
9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
9 Mas ¿qué salisteis á ver? ¿un profeta? También os digo, y más que profeta.
10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
10 Porque éste es de quien está escrito: He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz, que aparejará tu camino delante de ti.
11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
11 De cierto os digo, [que] no se levantó entre los que nacen de mujeres otro mayor que Juan el Bautista; mas el que es muy más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él.
12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
12 Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, al reino de los cielos se hace fuerza, y los valientes lo arrebatan.
13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
13 Porque todos los profetas y la ley hasta Juan profetizaron.
14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.
14 Y si queréis recibir, él es aquel Elías que había de venir.
15 Кто имеет уши слышать, да слышит!
15 El que tiene oídos para oir, oiga.
16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,
16 Mas ¿á quién compararé esta generación? Es semejante á los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces á sus compañeros,
17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.
17 Y dicen: Os tañimos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis.
18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.
18 Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene.
19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.
19 Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Mas la sabiduría es justificada por sus hijos.
20 Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
20 Entonces comenzó á reconvenir á las ciudades en las cuales habían sido hechas muy muchas de sus maravillas, porque no se habían arrepentido, [diciendo]:
21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,
21 ¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Bethsaida! porque si en Tiro y en Sidón fueran hechas las maravillas que han sido hechas en vosotras, en otro tiempo se hubieran arrepentido en saco y en ceniza.
22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
22 Por tanto os digo, [que] á Tiro y á Sidón será más tolerable [el castigo] en el día del juicio, que á vosotras.
23 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;
23 Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás abajada; porque si en los de Sodoma fueran hechas las maravillas que han sido hechas en ti, hubieran quedado hasta el día de hoy.
24 но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
24 Por tanto os digo, [que] á la tierra de los de Sodoma será más tolerable [el castigo] en el día del juicio, que á ti.
25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;
25 En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado á los niños.
26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.
26 Así, Padre, pues que así agradó en tus ojos.
27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
27 Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie conoció al Hijo, sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y aquel á quien el Hijo [lo] quisiere revelar.
28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
28 Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar.
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.
30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
30 Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.

People & places in this chapter

From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.

Places

  • Capernaum

    Today: Northern Israel (Sea of Galilee)

    A fishing and customs town on the Sea of Galilee where Jesus healed, taught, and called disciples. Its ruins include a 4th–5th c. synagogue built over an earlier one.

    Cited in the guide: Matthew 4:13; Mark 2:1; Matthew 11:23

Cross references (29)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Isaiah 61:1–3; Acts 10:38; Matthew 9:35; Luke 8:1; Luke 4:15–21
  2. 2 Matthew 14:3; Mark 6:17; Matthew 4:12; Luke 7:18–35; Matthew 9:14
  3. 3 John 11:27; Malachi 3:1; Hebrews 10:37; Deuteronomy 18:15–18; Micah 5:2
  4. 5 Isaiah 35:4–6; Isaiah 61:1–3; Isaiah 42:6–7; Luke 4:18; Isaiah 29:18
  5. 6 Isaiah 8:14–15; 1 Corinthians 2:14; Matthew 26:31; John 6:66; Luke 11:27–28
  6. 7 James 1:6; John 5:35; Luke 8:18; Luke 7:24–30; Ephesians 4:14
  7. 8 Matthew 3:4; 2 Kings 1:8; 2 Corinthians 11:27; Zechariah 13:4; Isaiah 20:2
  8. 9 Luke 1:76; Matthew 14:5; Mark 9:11–13; Matthew 17:12–13; Matthew 21:24–26
  9. 10 Malachi 3:1; Isaiah 40:3; Malachi 4:5; Mark 1:2; Luke 7:26–27
  10. 11 Luke 7:28; Ephesians 3:8; Matthew 3:11; John 1:15; Matthew 5:19
  11. 12 Luke 16:16; Luke 13:24; Ephesians 6:11–13; Philippians 2:12; John 6:27
  12. 13 Matthew 5:17–18; Romans 3:21; Acts 3:22–24; Acts 13:27; Luke 24:44
  13. 14 Malachi 4:5; Mark 9:11–13; Matthew 17:10–13; Luke 1:17; John 1:21–23
  14. 15 Matthew 13:9; Luke 8:8; Mark 4:23; Matthew 13:43; Mark 4:9
  15. 16 Luke 7:31–35; Matthew 23:36; Mark 4:30; Matthew 12:34; Luke 13:18
  16. 17 Isaiah 28:9–13; Jeremiah 9:17–20; Isaiah 30:29; Matthew 9:15; Jeremiah 31:4
  17. 18 Matthew 3:4; Luke 1:15; John 10:20; Matthew 10:25; John 8:48
  18. 19 Matthew 9:10–11; Luke 7:34–36; Luke 15:1–2; Luke 19:7; Luke 5:29–30
  19. 20 Luke 10:13–15; 2 Timothy 2:25–26; Jeremiah 8:6; Isaiah 1:2–5; Revelation 9:20–21
  20. 21 Ezekiel 3:6–7; Matthew 15:21; Acts 12:20; Luke 9:10; John 12:21
  21. 22 Matthew 11:24; Matthew 10:15; Hebrews 10:26–31; Luke 12:47–48; Matthew 12:36
  22. 23 Isaiah 14:13–15; John 4:46–54; Matthew 4:13; Genesis 13:13; Revelation 11:8
  23. 24 Matthew 10:15; Matthew 11:22; Mark 6:11; Lamentations 4:6; Luke 10:12
  24. 25 Matthew 21:16; Psalm 8:2; Matthew 16:17; Luke 10:21–24; 1 Corinthians 1:18–29
  25. 26 Isaiah 46:10; Ephesians 3:11; 2 Timothy 1:9; Luke 10:21; Romans 9:18
  26. 27 John 14:6–9; Matthew 28:18; Luke 10:22; 2 John 9; John 17:25–26
  27. 28 Matthew 11:29; John 7:37; John 6:37; Galatians 5:1; Isaiah 55:1–3
  28. 29 Jeremiah 6:16; 1 John 2:6; Philippians 2:7–8; John 13:15; Luke 6:46–48
  29. 30 1 John 5:3; John 16:33; Philippians 4:13; 2 Corinthians 12:9–10; Galatians 5:1

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Commentary 11:2 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon XVI)

    The lesson of the Holy Gospel has set before us a question touching John the Baptist. May the Lord assist me to resolve it to you, as He hath resolved it to us.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)

  2. Commentary 11:1 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXXVI)

    That is, after He had sent them, He proceeded to withdraw Himself, to give them room and opportunity to do what He had enjoined. For while He was present and healing, no one would be willing to approach them.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  3. Quotes verse 11:27 Justin Martyr, First Apology (Chapters LXII–LXV)

    … the Christ, because the Jews knew not what the Father was, and what the Son, in like manner accused them; and Himself said, "No one knoweth the Father, but the Son; nor the Son, but the Father, and they to whom the Son revealeth Him." Now the Word of God is His Son, as we have before said.

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Quotes verse 11:28 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Chapters XX–XXI)

    And again, when He said, "Come unto Me all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest, and learn of Me," He announced the Father of truth.

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  5. Quotes verse 11:25 Augustine of Hippo, Confessions (Book VII, Chapters VII–IX)

    "Because Thou hast hid these things from the wise and prudent, and hast revealed them unto babes;" that they "that labour and are heavy laden" might "come" unto Him and He might refresh them, because He is "meek and lowly in heart." "The meek will He guide in judgment; and the meek will He teach His way;" looking upon our …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)