1 Και προσελθόντες οι αρχηγοί των πατριών των συγγενειών των υιών Γαλαάδ, υιού του Μαχείρ, υιού του Μανασσή, εκ των συγγενειών των υιών Ιωσήφ, ελάλησαν ενώπιον του Μωϋσέως και ενώπιον των αρχόντων, οίτινες ήσαν οι αρχηγοί των πατριών των υιών Ισραήλ· 2 και είπον, Ο Κύριος προσέταξεν εις τον κύριόν μου να δώση την γην διά κλήρου προς κληρονομίαν εις τους υιούς Ισραήλ, και ο κύριός μου προσετάχθη παρά του Κυρίου να δώση την κληρονομίαν Σαλπαάδ, του αδελφού ημών, εις τας θυγατέρας αυτού· 3 και εάν νυμφευθώσι μετά τινός εκ των υιών των φυλών των υιών Ισραήλ, τότε η κληρονομία αυτών θέλει αφαιρεθή εκ της κληρονομίας των πατέρων ημών και θέλει προστεθή εις την κληρονομίαν της φυλής ήτις ήθελε δεχθή αυτάς· ούτω θέλει αφαιρεθή από του κλήρου της κληρονομίας ημών· 4 και όταν έλθη το έτος της αφέσεως των υιών Ισραήλ, τότε η κληρονομία αυτών θέλει προστεθή εις την κληρονομίαν της φυλής, ήτις ήθελε δεχθή αυτάς· και η κληρονομία αυτών θέλει αφαιρεθή από της κληρονομίας της φυλής των πατέρων ημών. 5 Και προσέταξεν ο Μωϋσής τους υιούς Ισραήλ, κατά τον λόγον του Κυρίου, λέγων, Η φυλή των υιών Ιωσήφ ελάλησεν ορθώς. 6 Ούτος είναι ο λόγος, τον οποίον προσέταξεν ο Κύριος περί των θυγατέρων του Σαλπαάδ, λέγων, Ας νυμφευθώσι με όντινα αρέσκη εις αυτάς· μόνον θέλουσι νυμφευθή μετά ανδρών εκ της συγγενείας της φυλής των πατέρων αυτών· 7 και δεν θέλει μεταβαίνει η κληρονομία των υιών Ισραήλ από φυλής εις φυλήν· διότι έκαστος εκ των υιών Ισραήλ θέλει είσθαι προσκεκολλημένος εις την κληρονομίαν της φυλής των πατέρων αυτού. 8 Και πάσα θυγάτηρ, ήτις έχει κληρονομίαν εν φυλή τινί των υιών Ισραήλ, θέλει είσθαι γυνή ενός εκ της συγγενείας της φυλής του πατρός αυτής· διά να απολαμβάνωσιν οι υιοί Ισραήλ έκαστος την κληρονομίαν των πατέρων αυτού. 9 Και δεν θέλει μεταβαίνει η κληρονομία από φυλής εις άλλην φυλήν, αλλ' έκαστος εκ των φυλών των υιών Ισραήλ θέλει είσθαι προσκεκολλημένος εις την κληρονομίαν αυτού. 10 Ως προσέταξε Κύριος εις τον Μωϋσήν, ούτως έκαμον αι θυγατέρες του Σαλπαάδ· 11 διότι η Μααλά, η Θερσά και η Αγλά και η Μελχά και η Νουά, αι θυγατέρες του Σαλπαάδ, ενυμφεύθησαν με τους υιούς των αδελφών του πατρός αυτών· 12 ενυμφεύθησαν με άνδρας εκ των συγγενειών των υιών Μανασσή, υιού του Ιωσήφ· και η κληρονομία αυτών έμεινεν εν τη φυλή της συγγενείας του πατρός αυτών. 13 Ταύτα είναι τα προστάγματα και αι κρίσεις, τας οποίας προσέταξεν ο Κύριος διά χειρός του Μωϋσέως προς τους υιούς Ισραήλ, εις τας πεδιάδας Μωάβ παρά τον Ιορδάνην κατέναντι της Ιεριχώ.
Numbers · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Numbers 36 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Gilead
The son of Machir son of Manasseh and the ancestor of the Gileadite clans, whose sons are listed in Numbers 26.
Cited in the guide: Numbers 26:29–30; Numbers 27:1; Numbers 36:1
Hoglah
One of the five daughters of Zelophehad who asked Moses for their father's inheritance, which the LORD granted, and who married cousins on their father's side.
Cited in the guide: Numbers 26:33; Numbers 27:1; Numbers 36:11
Mahlah
One of the five daughters of Zelophehad who asked Moses for their father's inheritance, which the LORD granted, and who married cousins on their father's side.
Cited in the guide: Numbers 26:33; Numbers 27:1; Numbers 36:11
Milcah
One of the five daughters of Zelophehad who asked Moses for their father's inheritance, which the LORD granted, and who married cousins on their father's side.
Cited in the guide: Numbers 26:33; Numbers 27:1; Numbers 36:11
Moses
Drawn from the Nile, he led Israel out of Egypt and received God's Law.
Cited in the guide: Exodus 2–Deuteronomy 34
Noah
One of the five daughters of Zelophehad who asked Moses for their father's inheritance, which the LORD granted, and who married cousins on their father's side.
Cited in the guide: Numbers 26:33; Numbers 27:1; Numbers 36:11
Tirzah
One of the five daughters of Zelophehad who asked Moses for their father's inheritance, which the LORD granted, and who married cousins on their father's side.
Cited in the guide: Numbers 26:33; Numbers 27:1; Numbers 36:11
Cross references (10)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Numbers 27:1; Joshua 17:2–3; Numbers 26:29–33; 1 Chronicles 7:14–16
- 2 Numbers 33:54; Joshua 17:3–6; Numbers 27:1–7; Joshua 13:6; Joshua 14:1–2
- 4 Isaiah 61:2; Leviticus 25:10–18; Leviticus 25:23; Luke 4:18–19
- 5 Numbers 27:7; Deuteronomy 5:28
- 6 Numbers 36:12; 2 Corinthians 6:14; Genesis 24:3; Genesis 24:57–58
- 7 1 Kings 21:3; Numbers 36:9
- 8 1 Chronicles 23:22
- 10 Exodus 39:42–43; Leviticus 24:23; Matthew 28:20; 2 Chronicles 30:12
- 11 Numbers 27:1; Numbers 26:33
- 13 Leviticus 27:34; Leviticus 26:46; Numbers 22:1; Leviticus 15:32–33; Leviticus 13:59
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
As, for instance, Adam says, "I have gotten a man through God," meaning to say the same as from God; and in another passage "Moses commanded...Israel through the word of the Lord," and, again, "Is not the interpretation through God?" Joseph, discoursing about dreams to the prisoners, instead of saying "from God" says plainly "through God." Inversely Paul uses the …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)