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1 Corintios · Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)

1 Corintios 11 Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)

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Sobre PT
  • Ortodoxa
  • NT: Texto bizantino
  • Solo Nuevo Testamento
  • Lengua original
  • 1912
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)
PT Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 μιμηται μου γινεσθε, καθως καγω χριστου.
1 SED imitadores de mí, así como yo de Cristo.
1 Be imitators of me, even as I also am of Christ.
2 επαινω δε υμας, αδελφοι, οτι παντα μου μεμνησθε και καθως παρεδωκα υμιν τας παραδοσεις κατεχετε.
2 Y os alabo, hermanos, que en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones [mías], de la manera que os enseñé.
2 Now I praise you, brothers, that you remember me in all things, and hold firm the traditions, even as I delivered them to you.
3 θελω δε υμας ειδεναι οτι παντος ανδρος η κεφαλη ο χριστος εστιν, κεφαλη δε γυναικος ο ανηρ, κεφαλη δε χριστου ο θεος.
3 Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.
3 But I would have you know that the head of every man is Christ, and the head of the woman is man, and the head of Christ is God.
4 πας ανηρ προσευχομενος η προφητευων κατα κεφαλης εχων καταισχυνει την κεφαλην αυτου.
4 Todo varón que ora ó profetiza cubierta la cabeza, afrenta su cabeza.
4 Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head.
5 πασα δε γυνη προσευχομενη η προφητευουσα ακατακαλυπτω τη κεφαλη καταισχυνει την κεφαλην εαυτης· εν γαρ εστιν και το αυτο τη εξυρημενη.
5 Mas toda mujer que ora ó profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se rayese.
5 But every woman praying or prophesying with her head uncovered dishonors her head. For it is one and the same thing as if she were shaved.
6 ει γαρ ου κατακαλυπτεται γυνη, και κειρασθω· ει δε αισχρον γυναικι το κειρασθαι η ξυρασθαι, κατακαλυπτεσθω.
6 Porque si la mujer no se cubre, trasquílese también: y si es deshonesto á la mujer trasquilarse ó raerse, cúbrase.
6 For if a woman is not covered, let her hair also be cut off. But if it is shameful for a woman to have her hair cut off or be shaved, let her be covered.
7 ανηρ μεν γαρ ουκ οφειλει κατακαλυπτεσθαι την κεφαλην, εικων και δοξα θεου υπαρχων· γυνη δε δοξα ανδρος εστιν.
7 Porque el varón no ha de cubrir la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.
7 For a man indeed ought not to have his head covered, because he is the image and glory of God, but the woman is the glory of the man.
8 ου γαρ εστιν ανηρ εκ γυναικος, αλλα γυνη εξ ανδρος·
8 Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.
8 For man is not from woman, but woman from man;
9 και γαρ ουκ εκτισθη ανηρ δια την γυναικα, αλλα γυνη δια τον ανδρα.
9 Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.
9 for man wasn’t created for the woman, but woman for the man.
10 δια τουτο οφειλει η γυνη εξουσιαν εχειν επι της κεφαλης δια τους αγγελους.
10 Por lo cual, la mujer debe tener [señal de] potestad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.
10 For this cause the woman ought to have authority over her own head, because of the angels.
11 πλην ουτε ανηρ χωρις γυναικος ουτε γυνη χωρις ανδρος εν κυριω·
11 Mas ni el varón sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor.
11 Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.
12 ωσπερ γαρ η γυνη εκ του ανδρος, ουτως και ο ανηρ δια της γυναικος, τα δε παντα εκ του θεου.
12 Porque como la mujer es del varón, así también el varón es por la mujer: empero todo de Dios.
12 For as woman came from man, so a man also comes through a woman; but all things are from God.
13 εν υμιν αυτοις κρινατε· πρεπον εστιν γυναικα ακατακαλυπτον τω θεω προσευχεσθαι;
13 Juzgad vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer á Dios no cubierta?
13 Judge for yourselves. Is it appropriate that a woman pray to God unveiled?
14 η ουδε αυτη η φυσις διδασκει υμας οτι ανηρ μεν εαν κομα, ατιμια αυτω εστιν,
14 La misma naturaleza ¿no os enseña que al hombre sea deshonesto criar cabello?
14 Doesn’t even nature itself teach you that if a man has long hair, it is a dishonor to him?
15 γυνη δε εαν κομα, δοξα αυτη εστιν; οτι η κομη αντι περιβολαιου δεδοται αυτη.
15 Por el contrario, á la mujer criar el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.
15 But if a woman has long hair, it is a glory to her, for her hair is given to her for a covering.
16 ει δε τις δοκει φιλονεικος ειναι, ημεις τοιαυτην συνηθειαν ουκ εχομεν, ουδε αι εκκλησιαι του θεου.
16 Con todo eso, si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.
16 But if any man seems to be contentious, we have no such custom, neither do God’s assemblies.
17 τουτο δε παραγγελλων ουκ επαινω οτι ουκ εις το κρειττον, αλλ εις το ηττον συνερχεσθε.
17 Esto empero os denuncio, que no alabo, que no por mejor sino por peor os juntáis.
17 But in giving you this command I don’t praise you, because you come together not for the better but for the worse.
18 πρωτον μεν γαρ συνερχομενων υμων εν εκκλησια ακουω σχισματα εν υμιν υπαρχειν, και μερος τι πιστευω·
18 Porque lo primero, cuando os juntáis en la iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones; y en parte lo creo.
18 For first of all, when you come together in the assembly, I hear that divisions exist among you, and I partly believe it.
19 δει γαρ και αιρεσεις εν υμιν ειναι, ινα οι δοκιμοι φανεροι γενωνται εν υμιν.
19 Porque preciso es que haya entre vosotros aun herejías, para que los que son probados se manifiesten entre vosotros.
19 For there also must be factions among you, that those who are approved may be revealed among you.
20 συνερχομενων ουν υμων επι το αυτο ουκ εστιν κυριακον δειπνον φαγειν·
20 Cuando pues os juntáis en uno, [esto] no es comer la cena del Señor:
20 When therefore you assemble yourselves together, it is not the Lord’s supper that you eat.
21 εκαστος γαρ το ιδιον δειπνον προλαμβανει εν τω φαγειν, και ος μεν πεινα, ος δε μεθυει.
21 Porque cada uno toma antes para comer su propia cena; y el uno tiene hambre, y el otro está embriagado.
21 For in your eating each one takes his own supper first. One is hungry, and another is drunken.
22 μη γαρ οικιας ουκ εχετε εις το εσθιειν και πινειν; η της εκκλησιας του θεου καταφρονειτε, και καταισχυνετε τους μη εχοντας; τι υμιν ειπω; επαινεσω υμας εν τουτω; ουκ επαινω.
22 Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿ó menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis á los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿os alabaré? En esto no os alabo.
22 What, don’t you have houses to eat and to drink in? Or do you despise God’s assembly and put them to shame who don’t have enough? What shall I tell you? Shall I praise you? In this I don’t praise you.
23 εγω γαρ παρελαβον απο του κυριου ο και παρεδωκα υμιν, οτι ο κυριος ιησους εν τη νυκτι η παρεδιδοτο ελαβεν αρτον
23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fué entregado, tomó pan;
23 For I received from the Lord that which also I delivered to you, that the Lord Jesus on the night in which he was betrayed took bread.
24 και ευχαριστησας εκλασεν και ειπεν· λαβετε φαγετε· τουτο μου εστιν το σωμα το υπερ υμων κλωμενον· τουτο ποιειτε εις την εμην αναμνησιν.
24 Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mí.
24 When he had given thanks, he broke it and said, “Take, eat. This is my body, which is broken for you. Do this in memory of me.”
25 ωσαυτως και το ποτηριον μετα το δειπνησαι λεγων· τουτο το ποτηριον η καινη διαθηκη εστιν εν τω εμω αιματι· τουτο ποιειτε, οσακις αν πινητε, εις την εμην αναμνησιν.
25 Asimismo [tomó] también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que bebiereis, en memoria de mí.
25 In the same way he also took the cup after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink, in memory of me.”
26 οσακις γαρ αν εσθιητε τον αρτον τουτον και το ποτηριον τουτο πινητε, τον θανατον του κυριου καταγγελλετε, αχρι ου αν ελθη.
26 Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que venga.
26 For as often as you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death until he comes.
27 ωστε ος αν εσθιη τον αρτον τουτον η πινη το ποτηριον του κυριου αναξιως, ενοχος εσται του σωματος και αιματος του κυριου.
27 De manera que, cualquiera que comiere este pan ó bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
27 Therefore whoever eats this bread or drinks the Lord’s cup in a way unworthy of the Lord will be guilty of the body and the blood of the Lord.
28 δοκιμαζετω δε ανθρωπος εαυτον, και ουτως εκ του αρτου εσθιετω και εκ του ποτηριου πινετω·
28 Por tanto, pruébese cada uno á sí mismo, y coma así de aquel pan, y beba de aquella copa.
28 But let a man examine himself, and so let him eat of the bread and drink of the cup.
29 ο γαρ εσθιων και πινων αναξιως κριμα εαυτω εσθιει και πινει, μη διακρινων το σωμα του κυριου.
29 Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo del Señor.
29 For he who eats and drinks in an unworthy way eats and drinks judgment to himself if he doesn’t discern the Lord’s body.
30 δια τουτο εν υμιν πολλοι ασθενεις και αρρωστοι και κοιμωνται ικανοι.
30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos duermen.
30 For this cause many among you are weak and sickly, and not a few sleep.
31 ει γαρ εαυτους διεκρινομεν, ουκ αν εκρινομεθα·
31 Que si nos examinásemos á nosotros mismos, cierto no seríamos juzgados.
31 For if we discerned ourselves, we wouldn’t be judged.
32 κρινομενοι δε υπο [του] κυριου παιδευομεθα, ινα μη συν τω κοσμω κατακριθωμεν.
32 Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo.
32 But when we are judged, we are disciplined by the Lord, that we may not be condemned with the world.
33 ωστε, αδελφοι μου, συνερχομενοι εις το φαγειν αλληλους εκδεχεσθε·
33 Así, que, hermanos míos, cuando os juntáis á comer, esperaos unos á otros.
33 Therefore, my brothers, when you come together to eat, wait for one another.
34 ει δε τις πεινα, εν οικω εσθιετω, ινα μη εις κριμα συνερχησθε. τα δε λοιπα ως αν ελθω διαταξομαι.
34 Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, porque no os juntéis para juicio. Las demás cosas ordenaré cuando llegare.
34 But if anyone is hungry, let him eat at home, lest your coming together be for judgment. The rest I will set in order whenever I come.
Referencias cruzadas (30)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Filipenses 3:17; 1 Tesalonicenses 1:6; Efesios 5:1–2; 1 Corintios 4:16; Hebreos 6:12
  2. 2 2 Tesalonicenses 2:15; 1 Corintios 4:17; Proverbios 31:28–31; 1 Corintios 11:22; 2 Tesalonicenses 3:6
  3. 3 Génesis 3:16; Colosenses 1:18; 1 Corintios 3:23; Colosenses 3:18; Efesios 4:15
  4. 4 2 Samuel 15:30; 2 Samuel 19:4; 1 Corintios 12:28; 1 Corintios 12:10; 1 Corintios 11:14
  5. 5 Deuteronomio 21:12; Lucas 2:36; Hechos 2:17; 1 Corintios 14:34; Hechos 21:9
  6. 6 Deuteronomio 22:5
  7. 7 1 Corintios 11:3; Génesis 9:6; Génesis 1:26–27; Génesis 5:1; Salmo 8:6
  8. 8 1 Timoteo 2:13; Génesis 2:21–23
  9. 9 Génesis 2:18; Génesis 2:23–24
  10. 10 Génesis 24:64–65; Hebreos 1:14; Mateo 18:10
  11. 11 Gálatas 3:28; 1 Corintios 7:10–14; 1 Corintios 12:12–22
  12. 12 Romanos 11:36; 1 Corintios 8:6; Proverbios 16:4; Hebreos 1:2–3
  13. 13 Lucas 12:57; 1 Corintios 10:15; Juan 7:24
  14. 16 1 Corintios 7:17; 1 Timoteo 6:3–4; 1 Tesalonicenses 2:14; 1 Corintios 14:33–34; Hechos 21:24
  15. 17 Hebreos 10:25; Isaías 58:1–4; 1 Pedro 2:14; 1 Corintios 11:22; 1 Corintios 14:23
  16. 18 1 Corintios 3:3; 1 Corintios 1:10–12; 1 Corintios 5:1; 1 Corintios 6:1
  17. 19 1 Juan 2:19; Tito 3:10; Hechos 20:30; Lucas 17:1; Deuteronomio 13:3
  18. 21 Judas 12; 2 Pedro 2:13; 1 Corintios 10:16–18; 1 Corintios 11:23–25
  19. 22 Proverbios 17:5; Santiago 2:5–6; Hechos 20:28; 1 Corintios 10:32; 1 Timoteo 3:15
  20. 23 Lucas 22:19–20; Mateo 26:26–28; Marcos 14:22–24; 1 Corintios 11:23–25; 1 Corintios 15:3
  21. 24 Juan 6:53–58; 1 Corintios 11:27–28; 1 Corintios 10:3–4; Éxodo 12:14; Isaías 26:8
  22. 25 Lucas 22:20; Hebreos 9:15–20; Hebreos 13:20; 2 Corintios 3:6; 2 Corintios 3:14
  23. 26 Hebreos 9:28; Apocalipsis 1:7; Juan 14:3; 1 Juan 2:28; Hechos 1:11
  24. 27 Juan 6:51; 1 Corintios 10:21; Hebreos 10:29; Números 9:13; Números 9:10
  25. 28 Gálatas 6:4; 2 Corintios 13:5; Lamentaciones 3:40; Mateo 5:23–24; 1 Corintios 11:31
  26. 29 1 Corintios 11:27; 1 Corintios 11:32–34; 1 Corintios 11:30; Hebreos 5:14; 1 Corintios 11:24
  27. 30 Apocalipsis 3:19; Éxodo 15:26; Amós 3:2; Salmo 38:1–8; Números 20:12
  28. 31 1 Juan 1:9; Salmo 32:3–5; Apocalipsis 2:5; 1 Corintios 11:28; Apocalipsis 3:2–3
  29. 32 Proverbios 3:11–12; Hebreos 12:5–11; Apocalipsis 3:19; Salmo 118:18; Deuteronomio 8:5
  30. 34 1 Corintios 11:21–22; 1 Corintios 7:17; 1 Corintios 4:19; Tito 1:5; 1 Corintios 16:2

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Artículos y respuestas de este sitio que citan 1 Corintios 11 (en inglés).

25 más en este sitio citan este capítulo — Buscar en la biblioteca

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 11:2 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXVI)

    Having completed the discourse concerning the idol-sacrifices as became him, and having rendered it most perfect in all respects, he proceeds to another thing, which also itself was a complaint, but not so great a one.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)

  2. Cita 11:10 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book I, Chapter VIII)

    … one born out of due time." Again, the coming of the Saviour with His attendants to Achamoth is declared in like manner by him in the same Epistle, when he says, "A woman ought to have a veil upon her head, because of the angels." Now, that Achamoth, when the Saviour came to her, drew a veil over herself through …

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Cita 11:19 Augustine of Hippo, Confessions (Book VII, Chapters XVI–XIX)

    For there must be also heresies, that the approved may be made manifest among the weak.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  4. Cita 11:27 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily VII)

    For him do they resemble, who partake of the mysteries unworthily: it being said, that such a one "shall be guilty of the Body and Blood of the Lord." Yes; for they have in themselves the tyrant who is grieved at Christ's kingdom, him that is more wicked than Herod of old, even Mammon.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Cita 11:3 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)

    As the Apostle says, Who is the Image of the Invisible God; and a little after, and He is the Head of the body, the Church. And again, The Head of every man is Christ; and again, Who is the Head of all principality and power.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)