Lucas · Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

Lucas 13 Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

Sobre Scío

Católica
NT: Vulgata latina
Solo Nuevo Testamento
Formal (palabra por palabra)
1797
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)

New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
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Scío Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Y en éste mismo tiempo estaban allí unos, que le decían nuevas de los Galiléos, cuya sangre habia mezclado Pilato con la de los sacrificios de ellos.

1 Y EN este mismo tiempo estaban allí unos que le contaban acerca de los Galileos, cuya sangre Pilato había mezclado con sus sacrificios.

2 Y Jesús les respondió, diciendo: ¿Pensáis, que aquellos Galiléos fuéron mas pecadores que todos los otros, por haber padecido tales cosas?

2 Y respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos Galileos, porque han padecido tales cosas, hayan sido más pecadores que todos los Galileos?

3 Os digo, que no: Mas si no hiciereis penitencia, todos perecereis de la misma manera.

3 No, os digo; antes si no os arrepintiereis, todos pereceréis igualmente.

4 Así como también aquellos diez y ocho hombres, sobre los quales cayó la torre en Siloé, y los mató: ¿pensáis, que ellos fuéron mas deudores que todos los hombres, que moraban en Jerusalém?

4 O aquellos dieciocho, sobre los cuales cayó la torre en Siloé, y los mató, ¿pensáis que ellos fueron más deudores que todos los hombres que habitan en Jerusalem?

5 Os digo, que no: Mas sino hiciereis penitencia, todos pereceréis de la misma manera.

5 No, os digo; antes si no os arrepintiereis, todos pereceréis asimismo.

6 Y decía también ésta semejanza: Un hombre tenia una higuera plantada en su viña, y fué á buscar fruto en ella, y no le halló.

6 Y dijo esta parábola: Tenía uno una higuera plantada en su viña, y vino á buscar fruto en ella, y no lo halló.

7 Y dixo al que labraba la viña; Mira: tres años há que vengo á buscar fruto en ésta higuera, y no lo hallo; córtala pues: ¿para qué ha de ocupar aún la tierra?

7 Y dijo al viñero: He aquí tres años ha que vengo á buscar fruto en esta higuera, y no lo hallo; córtala, ¿por qué ocupará aún la tierra?

8 Mas él respondió, y le dixo: Señor: déxala aún éste año, y la cavaré al rededor, y le echaré estiércol:

8 El entonces respondiendo, le dijo: Señor, déjala aún este año, hasta que la excave, y estercole.

9 Y si con esto diere fruto: y sino, la cortarás después.

9 Y si hiciere fruto, [bien]; y si no, la cortarás después.

10 Y estaba enseñando en la Synagoga de ellos los Sábados.

10 Y enseñaba en una sinagoga en sábado.

11 Y he aquí una muger, que tenia espíritu de enfermedad diez y ocho años había: y estaba tan encorvada, que no podía mirar hacia arriba.

11 Y he aquí una mujer que tenía espíritu de enfermedad dieciocho años, y andaba agobiada, que en ninguna manera se podía enhestar.

12 Quando la vió Jesús, la llamó á sí, y le dixo: Muger, libre estas de tu enfermedad.

12 Y como Jesús la vió, llamóla, y díjole: Mujer, libre eres de tu enfermedad.

13 Y puso sobre ella las manos, y en el punto se enderezó, y daba gloria á Dios.

13 Y puso las manos sobre ella; y luego se enderezó, y glorificaba á Dios.

14 Y tomando la palabra el Príncipe de la Synagoga, indignado porque Jesús había curado en el Sábado, dixo al pueblo: Seis días hay, en que se puede trabajar: en estos pues venid, y que os cure, y no en Sábado.

14 Y respondiendo el príncipe de la sinagoga, enojado de que Jesús hubiese curado en sábado, dijo á la compañía: Seis días hay en que es necesario obrar: en estos, pues, venid y sed curados, y no en día de sábado.

15 Y respondiéndole el Señor dixo: ¿Hypócritas, cada uno de vosotros no desata en Sábado su buey, ó su asno del pesebre, y lo lleva á abrevar?

15 Entonces el Señor le respondió, y dijo: Hipócrita, cada uno de vosotros ¿no desata en sábado su buey ó su asno del pesebre, y lo lleva á beber?

16 ¿Y ésta hija de Abraham, á quien tuvo ligada Satanás diez y ocho años, no convino desatarla de éste lazo en día de Sábado?

16 Y á esta hija de Abraham, que he aquí Satanás la había ligado dieciocho años, ¿no convino desatar[la] de esta ligadura en día de sábado?

17 Y diciendo éstas cosas se avergonzaban todos sus adversarios: mas se gozaba todo el pueblo de todas las cosas, que él hacía gloriosamente.

17 Y diciendo estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios: mas todo el pueblo se gozaba de todas las cosas gloriosas que eran por él hechas.

18 Decía pues: ¿A qué es semejante el reyno de Dios, y á qué lo compararé?

18 Y dijo: ¿A qué es semejante el reino de Dios, y á qué le compararé?

19 Semejante es al grano de la mostaza, que lo tomó un hombre, y lo sembró en su huerto, y creció, y se hizo grande árbol; y las aves del Cielo reposáron sobre sus ramas.

19 Semejante es al grano de la mostaza, que tomándo[lo] un hombre lo metió en su huerto; y creció, y fué hecho árbol grande, y las aves del cielo hicieron nidos en sus ramas.

20 Y dixo otra vez: ¿A qué diré, que el reyno de Dios es semejante?

20 Y otra vez dijo: ¿A qué compararé el reino de Dios?

21 Semejante es á la levadura, que tomó una muger, y la escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedase fermentado.

21 Semejante es á la levadura, que tomó una mujer, y [la] escondió en tres medidas de harina, hasta que todo hubo fermentado.

22 E iba por las ciudades y aldeas enseñando, y caminando hácia Jerusalém.

22 Y pasaba por todas las ciudades y aldeas, enseñando, y caminando á Jerusalem.

23 Y le dixo un hombre: Señor, ¿son pocos los que se salvan? Y él les dixo:

23 Y díjole uno: Señor, ¿son pocos los que se salvan? Y él les dijo:

24 Porfiad á, entrar por la puerta angosta: porque os digo, que muchos procurarán entrar, y no podrán.

24 Porfiad á entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán.

25 Y quando el padre de familias hubiere entrado, y cerrado la puerta, vosotros estaréis fuera, y comenzaréis á llamar á la puerta, diciendo: Señor, ábrenos: y él os responderá, diciendo: No sé de dónde sois vosotros:

25 Después que el padre de familia se levantare, y cerrare la puerta, y comenzareis á estar fuera, y llamar á la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos; y respondiendo os dirá: No os conozco de dónde seáis.

26 Entónces comenzaréis á decir: Delante de tí comimos y bebimos, y en nuestras plazas enseñaste.

26 Entonces comenzaréis á decir: Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazas enseñaste;

27 Y os dirá: No sé, de dónde sois vosotros: apartáos de mí todos los obradores de la iniquidad.

27 Y [os] dirá: Dígoos que no os conozco de dónde seáis; apartaos de mí todos los obreros de iniquidad.

28 Allí será el llorar, y el cruxir de dientes: quando viéreis á Abraham, y á Isaac, y á Jacob, y á todos los Prophetas en el reyno de Dios, y que vosotros sois arrojados fuera.

28 Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando viereis á Abraham, y á Isaac, y á Jacob, y á todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros excluídos.

29 Y vendrán de Oriente, y de Occidente, y de Aquilón, y de Austro, y se sentarán á la mesa en el reyno de Dios.

29 Y vendrán del Oriente y del Occidente, del Norte y del Mediodía, y se sentarán á la mesa en el reino de Dios.

30 Y he aquí que son postreros, los que serán primeros, y que son primeros, los que serán postreros.

30 Y he aquí, son postreros los que eran los primeros; y son primeros los que eran los postreros.

31 Este mismo día se llegáron á él ciertos Phariséos, y le dixéron: Sal de aquí, y vete: porque Herodes te quiere matar.

31 Aquel mismo día llegaron unos de los Fariseos, diciéndole: Sal, y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar.

32 Y les dixo: Id, y decid á aquella raposa, que yo lánzo demonios, y doy perfectas sanidades hoy y mañana, y el tercero día soy consumado.

32 Y les dijo: Id, y decid á aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y acabo sanidades hoy y mañana, y al tercer día soy consumado.

33 Pero es necesario, que yo ande hoy, y mañana, y otro día, porque no cabe, que un Propheta muera fuera de Jerusalém.

33 Empero es menester que hoy, y mañana, y pasado mañana camine; porque no es posible que profeta muera fuera de Jerusalem.

34 Jerusalém, Jerusalém, que matas á los Prophetas, y apedreas á los que son enviados á tí, ¿quántas veces quise juntar tus hijos, como el ave su nido debaxo de sus alas, y no quisiste?

34 ¡Jerusalem, Jerusalem! que matas á los profetas, y apedreas á los que son enviados á ti: ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina sus pollos debajo de sus alas, y no quisiste!

35 He aquí que os será dexada desierta vuestra casa. Y os digo que no me veréis, hasta que venga tiempo, quando digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.

35 He aquí, os es dejada vuestra casa desierta: y os digo que no me veréis, hasta que venga [tiempo] cuando digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor.

Referencias cruzadas (34)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 13:6 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LX)
Touching "the fig-tree" which had its three years' trial, and bare no fruit, and "the woman which was in an infirmity eighteen years," hearken to what the Lord may grant me to say. The fig-tree is the human race. And the three years are the three times; one before the Law, the second under the Law, the third under grace.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Cita 13:16 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXIII–XXIV)
another woman was also healed, after suffering in like manner for eighteen years; concerning whom the Lord said, "And ought not this daughter of Abraham, whom Satan has bound during eighteen years, to be set free on the Sabbath-day?" If, then, the former was a type of the twelfth Æon that suffered, the latter should also be a type of …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 13:21 Augustine of Hippo, On Christian Doctrine (Book III, Chapters 22–27)
… sense, as when He said, "Beware of the leaven of the Pharisees," and in a good sense, as when He said, "The kingdom of heaven is like unto leaven, which a woman took and hid in three measures of meal, till the whole was leavened."
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Cita 13:21 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XLVI)
"The Kingdom of Heaven is like unto leaven, which a woman took, and hid in three measures of meal, until the whole was leavened." For as this converts the large quantity of meal into its own quality, even so shall ye convert the whole world.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Cita 13:28 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Preface)
… and shall recline with Abraham, and Isaac, and Jacob in the kingdom of heaven;" and then again by saying to the Jews, "When ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets in the kingdom of heaven, but you yourselves cast out." This, then, is a clear point, that those who disallow his salvation, and frame the …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)