Saltar al texto

2 Pedro · Vulgata Clementina

2 Pedro 3 Vulgata Clementina

Read in English
Sobre VUL
  • Católica
  • AT: Vulgata latina
  • NT: Vulgata latina
  • Católico (73 libros)
  • Lengua original
  • 1598
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

VUL Vulgata Clementina
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 Hanc ecce vobis, carissimi, secundam scribo epistolam, in quibus vestram excito in commonitione sinceram mentem:
1 CARÍSIMOS, yo os escribo ahora esta segunda carta, por las cuales [ambas] despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento;
1 This is now, beloved, the second letter that I have written to you; and in both of them I stir up your sincere mind by reminding you
2 ut memores sitis eorum, quæ prædixi, verborum, a sanctis prophetis et apostolorum vestrorum, præceptorum Domini et Salvatoris.
2 Para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y de nuestro mandamiento, [que somos] apóstoles del Señor y Salvador:
2 that you should remember the words which were spoken before by the holy prophets and the commandment of us, the apostles of the Lord and Savior,
3 Hoc primum scientes, quod venient in novissimis diebus in deceptione illusores, juxta proprias concupiscentias ambulantes,
3 Sabiendo primero esto, que en los postrimeros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias,
3 knowing this first, that in the last days mockers will come, walking after their own lusts
4 dicentes: Ubi est promissio, aut adventus ejus? ex quo enim patres dormierunt, omnia sic perseverant ab initio creaturæ.
4 Y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación.
4 and saying, “Where is the promise of his coming? For, from the day that the fathers fell asleep, all things continue as they were from the beginning of the creation.”
5 Latet enim eos hoc volentes, quod cæli erant prius, et terra de aqua, et per aquam consistens Dei verbo:
5 Cierto ellos ignoran voluntariamente, que los cielos fueron en el tiempo antiguo, y la tierra que por agua y en agua está asentada, por la palabra de Dios;
5 For they willfully forget that there were heavens from of old, and an earth formed out of water and amid water by the word of God,
6 per quæ, ille tunc mundus aqua inundatus, periit.
6 Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua:
6 by which means the world that existed then, being overflowed with water, perished.
7 Cæli autem, qui nunc sunt, et terra eodem verbo repositi sunt, igni reservati in diem judicii, et perditionis impiorum hominum.
7 Mas los cielos que son ahora, y la tierra, son conservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio, y de la perdición de los hombres impíos.
7 But the heavens that exist now and the earth, by the same word have been stored up for fire, being reserved against the day of judgment and destruction of ungodly men.
8 Unum vero hoc non lateat vos, carissimi, quia unus dies apud Dominum sicut mille anni, et mille anni sicut dies unus.
8 Mas, oh amados, no ignoréis esta una cosa: que un día delante del Señor es como mil años y mil años como un día.
8 But don’t forget this one thing, beloved, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day.
9 Non tardat Dominus promissionem suam, sicut quidam existimant: sed patienter agit propter vos, nolens aliquos perire, sed omnes ad pœnitentiam reverti.
9 El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
9 The Lord is not slow concerning his promise, as some count slowness; but he is patient with us, not wishing that anyone should perish, but that all should come to repentance.
10 Adveniet autem dies Domini ut fur: in quo cæli magno impetu transient, elementa vero calore solventur, terra autem et quæ in ipsa sunt opera, exurentur.
10 Mas el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella están serán quemadas.
10 But the day of the Lord will come as a thief in the night, in which the heavens will pass away with a great noise, and the elements will be dissolved with fervent heat; and the earth and the works that are in it will be burned up.
11 Cum igitur hæc omnia dissolvenda sunt, quales oportet vos esse in sanctis conversationibus, et pietatibus,
11 Pues como todas estas cosas han de ser deshechas, ¿qué tales conviene que vosotros seáis en santas y pías conversaciones,
11 Therefore, since all these things will be destroyed like this, what kind of people ought you to be in holy living and godliness,
12 exspectantes, et properantes in adventum diei Domini, per quem cæli ardentes solventur, et elementa ignis ardore tabescent?
12 Esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos siendo encendidos serán deshechos, y los elementos siendo abrasados, se fundirán?
12 looking for and earnestly desiring the coming of the day of God, which will cause the burning heavens to be dissolved, and the elements will melt with fervent heat?
13 Novos vero cælos, et novam terram secundum promissa ipsius exspectamus, in quibus justitia habitat.
13 Bien que esperamos cielos nuevos y tierra nueva, según sus promesas, en los cuales mora la justicia.
13 But, according to his promise, we look for new heavens and a new earth, in which righteousness dwells.
14 Propter quod, carissimi, hæc exspectantes, satagite immaculati, et inviolati ei inveniri in pace:
14 Por lo cual, oh amados, estando en esperanza de estas cosas, procurad con diligencia que seáis hallados de él sin mácula, y sin reprensión, en paz.
14 Therefore, beloved, seeing that you look for these things, be diligent to be found in peace, without defect and blameless in his sight.
15 et Domini nostri longanimitatem, salutem arbitremini: sicut et carissimus frater noster Paulus secundum datam sibi sapientiam scripsit vobis,
15 Y tened por salud la paciencia de nuestro Señor; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito también;
15 Regard the patience of our Lord as salvation; even as our beloved brother Paul also, according to the wisdom given to him, wrote to you,
16 sicut et omnibus epistolis, loquens in eis de his in quibus sunt quædam difficilia intellectu, quæ indocti et instabiles depravant, sicut et ceteras Scripturas, ad suam ipsorum perditionem.
16 Casi en todas [sus] epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para perdición de sí mismos.
16 as also in all of his letters, speaking in them of these things. In those, there are some things that are hard to understand, which the ignorant and unsettled twist, as they also do to the other Scriptures, to their own destruction.
17 Vos igitur fratres, præscientes custodite, ne insipientium errore traducti excidatis a propria firmitate:
17 Así que vosotros, oh amados, pues estáis amonestados, guardaos que por el error de los abominables no seáis juntamente extraviados, y caigáis de vuestra firmeza.
17 You therefore, beloved, knowing these things beforehand, beware, lest being carried away with the error of the wicked, you fall from your own steadfastness.
18 crescite vero in gratia, et in cognitione Domini nostri, et Salvatoris Jesu Christi. Ipsi gloria et nunc, et in diem æternitatis. Amen.
18 Mas creced en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él [sea] gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén.
18 But grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be the glory both now and forever. Amen.
Referencias cruzadas (18)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 2 Timoteo 1:6; 2 Pedro 1:12–15; 1 Pedro 1:1–2; Mateo 5:8; Salmo 73:1
  2. 2 Judas 17; Lucas 1:70; 2 Pedro 2:21; Lucas 24:44; 2 Pedro 1:19–21
  3. 3 Judas 18; 1 Timoteo 4:1–2; 2 Pedro 2:10; 2 Corintios 4:2; Judas 16
  4. 4 Jeremías 17:15; Malaquías 2:17; Jeremías 5:12–13; Lucas 12:45; Isaías 5:18–19
  5. 5 Hebreos 11:3; Salmo 24:2; Génesis 1:9; Génesis 1:6; Salmo 136:6
  6. 6 Mateo 24:38–39; 2 Pedro 2:5; Lucas 17:27; Génesis 7:10–23; Job 12:15
  7. 7 2 Pedro 3:10; Isaías 51:6; 2 Pedro 3:12; Apocalipsis 21:1; Mateo 24:35
  8. 8 Salmo 90:4
  9. 9 1 Timoteo 2:4; Romanos 2:4; Habacuc 2:3; Salmo 86:15; Isaías 30:18
  10. 10 Apocalipsis 21:1; Mateo 24:35; 2 Pedro 3:7; Apocalipsis 16:15; Isaías 51:6
  11. 11 1 Pedro 1:15; Filipenses 1:27; 1 Pedro 2:12; 1 Timoteo 6:11; 2 Pedro 3:12
  12. 12 2 Pedro 3:10; Isaías 34:4; Miqueas 1:4; Tito 2:13; Salmo 50:3
  13. 13 Isaías 65:17; Apocalipsis 21:1; Isaías 66:22; Apocalipsis 21:27; Isaías 60:21
  14. 14 1 Tesalonicenses 5:23; 1 Tesalonicenses 3:13; Filipenses 1:10; 1 Corintios 15:58; 1 Juan 3:3
  15. 15 Romanos 2:4; 2 Pedro 3:9; 1 Timoteo 1:16; 1 Pedro 3:20; Santiago 3:17
  16. 16 Mateo 15:6; Hebreos 5:11; Santiago 1:8; 2 Pedro 2:14; Filipenses 3:19
  17. 17 Hebreos 3:14; Colosenses 2:8; 2 Corintios 11:13–15; 1 Corintios 15:58; 1 Corintios 10:12
  18. 18 Colosenses 1:10; Efesios 4:15; 1 Pedro 2:2; Colosenses 3:10; Filipenses 3:8

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Cita 3:8 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book V, Chapter XIX)

    And there are some, again, who relegate the death of Adam to the thousandth year; for since "a day of the Lord is as a thousand years," he did not overstep the thousand years, but died within them, thus bearing out the sentence of his sin.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  2. Cita 3:8 Augustine of Hippo, The City of God (Book XX, Chapters 6–7)

    … and was on account of his great sin dismissed from the blessedness of paradise into the woes of this mortal life, so that thus, as it is written, "One day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day," there should follow on the completion of six thousand years, as of six days, a …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  3. Cita 3:8 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book V, Chapters XXVII–XXVIII)

    For the day of the Lord is as a thousand years; and in six days created things were completed: it is evident, therefore, that they will come to an end at the sixth thousand year.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Cita 3:3–13 Augustine of Hippo, The City of God (Book XX, Chapters 16–18)

    Nevertheless we, according to His promise, look for new heavens and a new earth, wherein dwelleth righteousness." There is nothing said here about the resurrection of the dead, but enough certainly regarding the destruction of this world.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  5. Cita 3:6 Augustine of Hippo, The City of God (Book XX, Chapters 22–24)

    … it is sufficiently obvious what part of the world is signified by the whole, and in what sense the word perished is to be taken, and what heavens were kept in store, reserved unto fire against the day of judgment and perdition of ungodly men. And when he says a little afterwards, "The day of the Lord will come as …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)