1 Corintios · Traducción literal de Young

1 Corintios 12 Traducción literal de Young

Sobre YLT

Traductor individual
AT: Texto masorético (hebreo)
NT: Textus Receptus
Protestante (66 libros)
Muy literal
1898
Dominio público

Audio: World English Bible (WEB), en inglés, leído por Winfred W. Henson · Sobre las grabaciones

YLT Traducción literal de Young

RV1909 Reina-Valera 1909

1 And concerning the spiritual things, brethren, I do not wish you to be ignorant;

1 Y ACERCA de los [dones] espirituales, no quiero, hermanos, que ignoréis.

2 ye have known that ye were nations, unto the dumb idols — as ye were led — being carried away;

2 Sabéis que cuando erais Gentiles, ibais, como erais llevados, á los ídolos mudos.

3 wherefore, I give you to understand that no one, in the Spirit of God speaking, saith Jesus [is] anathema, and no one is able to say Jesus [is] Lord, except in the Holy Spirit.

3 Por tanto os hago saber, que nadie que hable por Espíritu de Dios, llama anatema á Jesús; y nadie puede llamar á Jesús Señor, sino por Espíritu Santo.

4 And there are diversities of gifts, and the same Spirit;

4 Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu [es].

5 and there are diversities of ministrations, and the same Lord;

5 Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor [es].

6 and there are diversities of workings, and it is the same God — who is working the all in all.

6 Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos.

7 And to each hath been given the manifestation of the Spirit for profit;

7 Empero á cada uno le es dada manifestación del Espíritu para provecho.

8 for to one through the Spirit hath been given a word of wisdom, and to another a word of knowledge, according to the same Spirit;

8 Porque á la verdad, á éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; á otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;

9 and to another faith in the same Spirit, and to another gifts of healings in the same Spirit;

9 A otro, fe por el mismo Espíritu; y á otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu;

10 and to another in-workings of mighty deeds; and to another prophecy; and to another discernings of spirits; and to another [divers] kinds of tongues; and to another interpretation of tongues:

10 A otro, operaciones de milagros; y á otro, profecía; y á otro, discreción de espíritus; y á otro, géneros de lenguas; y á otro, interpretación de lenguas.

11 and all these doth work the one and the same Spirit, dividing to each severally as he intendeth.

11 Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente á cada uno como quiere.

12 For, even as the body is one, and hath many members, and all the members of the one body, being many, are one body, so also [is] the Christ,

12 Porque de la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, empero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo, así también Cristo.

13 for also in one Spirit we all to one body were baptized, whether Jews or Greeks, whether servants or freemen, and all into one Spirit were made to drink,

13 Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora Judíos ó Griegos, ora siervos ó libres; y todos hemos bebido de un mismo Espíritu.

14 for also the body is not one member, but many;

14 Pues ni tampoco el cuerpo es un miembro, sino muchos.

15 if the foot may say, 'Because I am not a hand, I am not of the body;' it is not, because of this, not of the body;

15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?

16 and if the ear may say, 'Because I am not an eye, I am not of the body;' it is not, because of this, not of the body?

16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo: ¿por eso no será del cuerpo?

17 If the whole body [were] an eye, where the hearing? if the whole hearing, where the smelling?

17 Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?

18 and now, God did set the members each one of them in the body, according as He willed,

18 Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como quiso.

19 and if all were one member, where the body?

19 Que si todos fueran un miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo?

20 and now, indeed, [are] many members, and one body;

20 Mas ahora muchos miembros son á la verdad, empero un cuerpo.

21 and an eye is not able to say to the hand, 'I have no need of thee;' nor again the head to the feet, 'I have no need of you.'

21 Ni el ojo puede decir á la mano: No te he menester: ni asimismo la cabeza á los pies: No tengo necesidad de vosotros.

22 But much more the members of the body which seem to be more infirm are necessary,

22 Antes, mucho más los miembros del cuerpo que parecen más flacos, son necesarios;

23 and those that we think to be less honourable of the body, around these we put more abundant honour, and our unseemly things have seemliness more abundant,

23 Y á aquellos del cuerpo que estimamos ser más viles, á éstos vestimos más honrosamente; y los que en nosotros son menos honestos, tienen más compostura.

24 and our seemly things have no need; but God did temper the body together, to the lacking part having given more abundant honour,

24 Porque los que en nosotros son más honestos, no tienen necesidad: mas Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba;

25 that there may be no division in the body, but that the members may have the same anxiety for one another,

25 Para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se interesen los unos por los otros.

26 and whether one member doth suffer, suffer with [it] do all the members, or one member is glorified, rejoice with [it] do all the members;

26 Por manera que si un miembro padece, todos los miembros á una se duelen; y si un miembro es honrado, todos los miembros á una se gozan.

27 and ye are the body of Christ, and members in particular.

27 Pues vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en parte.

28 And some, indeed, did God set in the assembly, first apostles, secondly prophets, thirdly teachers, afterwards powers, afterwards gifts of healings, helpings, governings, divers kinds of tongues;

28 Y á unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero doctores; luego facultades; luego dones de sanidades, ayudas, gobernaciones, géneros de lenguas.

29 [are] all apostles? [are] all prophets? [are] all teachers? [are] all powers?

29 ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos doctores? ¿todos facultades?

30 have all gifts of healings? do all speak with tongues? do all interpret?

30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?

31 and desire earnestly the better gifts; and yet a far excelling way do I shew to you:

31 Empero procurad los mejores dones: mas aun yo os muestro un camino más excelente.

Referencias cruzadas (30)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 12:1 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXIX)
This whole place is very obscure: but the obscurity is produced by our ignorance of the facts referred to and by their cessation, being such as then used to occur but now no longer take place. And why do they not happen now?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
Cita 12:12 Clement of Rome, First Epistle to the Corinthians (Chapters XXXIV–XXXIX)
Let us take our body for an example. The head is nothing without the feet, and the feet are nothing without the head; yea, the very smallest members of our body are necessary and useful to the whole body.
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 12:4 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXVII–XXVIII)
For although the Spirit of the Saviour that is in Him "searcheth all things, even the deep things of God," yet as to us "there are diversities of gifts, differences of administrations, and diversities of operations;" and we, while upon the earth, as Paul also declares, "know in part, and prophesy in part." Since, therefore, we know but in part, …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 12:22 Augustine of Hippo, Confessions (Book X, Chapters XXIX–XXXI)
But I am not such a one, "for I am a sinful man." Yet do I also magnify Thy name; and He who hath "overcome the world" maketh intercession to Thee for my sins, accounting me among the "feeble members" of His body, because Thine eyes saw that of him which was imperfect; and in Thy book all shall be …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Cita 12:31 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXXII)
"But covet earnestly," saith he, "the best gifts: and yet show I unto you a more excellent way." And when he was to declare this "way," he spoke not of raising the dead, not of cleansing of lepers, not of any other such thing; but in place of all these he set charity.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

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