Mark · Bible in Simple Spanish (2026)
Mark 15 Bible in Simple Spanish (2026)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
1 Muy temprano por la mañana, los principales sacerdotes, con los ancianos, los escribas y todo el concilio, hicieron consejo. Ataron a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato.
1 Y LUEGO por la mañana, habiendo tenido consejo los príncipes de los sacerdotes con los ancianos, y con los escribas, y con todo el concilio, llevaron á Jesús atado, y le entregaron á Pilato.
2 Pilato le preguntó: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Jesús le respondió: Tú lo dices.
2 Y Pilato le preguntó: ¿Eres tú el Rey de los Judíos? Y respondiendo él, le dijo: Tú [lo] dices.
3 Los principales sacerdotes lo acusaban de muchas cosas.
3 Y los príncipes de los sacerdotes le acusaban mucho.
4 Pilato volvió a preguntarle: ¿No respondes nada? Mira de cuántas cosas te acusan.
4 Y le preguntó otra vez Pilato, diciendo: ¿No respondes algo? Mira de cuántas cosas te acusan.
5 Pero Jesús ya no respondió nada, de modo que Pilato se maravillaba.
5 Mas Jesús ni aun con eso respondió; de modo que Pilato se maravillaba.
6 En la fiesta, Pilato acostumbraba soltarles un preso, el que ellos pidieran.
6 Empero en el día de la fiesta les soltaba un preso, cualquiera que pidiesen.
7 Había uno llamado Barrabás, preso con los rebeldes que habían cometido asesinato en una revuelta.
7 Y había uno, que se llamaba Barrabás, preso con sus compañeros de motín que habían hecho muerte en una revuelta.
8 La gente comenzó a pedirle a Pilato que hiciera como siempre les había hecho.
8 Y viniendo la multitud, comenzó á pedir [hiciese] como siempre les había hecho.
9 Pilato les respondió: ¿Quieren que les suelte al Rey de los judíos?
9 Y Pilato les respondió, diciendo: ¿Queréis que os suelte al Rey de los Judíos?
10 Porque sabía que los principales sacerdotes lo habían entregado por envidia.
10 Porque conocía que por envidia le habían entregado los príncipes de los sacerdotes.
11 Pero los principales sacerdotes incitaron a la gente para que les soltara más bien a Barrabás.
11 Mas los príncipes de los sacerdotes incitaron á la multitud, que les soltase antes á Barrabás.
12 Pilato volvió a preguntarles: ¿Qué quieren, entonces, que haga con el que ustedes llaman Rey de los judíos?
12 Y respondiendo Pilato, les dice otra vez: ¿Qué pues queréis que haga del que llamáis Rey de los Judíos?
13 Ellos gritaron otra vez: ¡Crucifícalo!
13 Y ellos volvieron á dar voces: Crucifícale.
14 Pilato les dijo: ¿Pues qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban aún más fuerte: ¡Crucifícalo!
14 Mas Pilato les decía: ¿Pues qué mal ha hecho? Y ellos daban más voces: Crucifícale.
15 Pilato, queriendo complacer a la gente, les soltó a Barrabás. Después mandó azotar a Jesús y lo entregó para que fuera crucificado.
15 Y Pilato, queriendo satisfacer al pueblo, les soltó á Barrabás, y entregó á Jesús, después de azotarle, para que fuese crucificado.
16 Los soldados llevaron a Jesús al patio del palacio, es decir, al pretorio, y reunieron a toda la tropa.
16 Entonces los soldados le llevaron dentro de la sala, es á saber, al Pretorio; y convocan toda la cohorte.
17 Lo vistieron de púrpura, trenzaron una corona de espinas y se la pusieron.
17 Y le visten de púrpura; y poniéndole una corona tejida de espinas,
18 Luego comenzaron a saludarlo: ¡Viva el Rey de los judíos!
18 Comenzaron luego á saludarle: ¡Salve, Rey de los Judíos!
19 Le golpeaban la cabeza con una caña, le escupían y, arrodillándose, le rendían burla.
19 Y le herían en la cabeza con una caña, y escupían en él, y le adoraban hincadas las rodillas.
20 Después de burlarse de él, le quitaron el manto de púrpura, le pusieron su propia ropa y lo sacaron para crucificarlo.
20 Y cuando le hubieron escarnecido, le desnudaron la púrpura, y le vistieron sus propios vestidos, y le sacaron para crucificarle.
21 Obligaron a uno que pasaba, Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que venía del campo, a llevar la cruz de Jesús.
21 Y cargaron á uno que pasaba, Simón Cireneo, padre de Alejandro y de Rufo, que venía del campo, para que llevase su cruz.
22 Llevaron a Jesús al lugar llamado Gólgota, que significa Lugar de la Calavera.
22 Y le llevan al lugar de Gólgotha, que declarado quiere decir: Lugar de la Calavera.
23 Le dieron vino mezclado con mirra, pero él no lo tomó.
23 Y le dieron á beber vino mezclado con mirra; mas él no lo tomó.
24 Después lo crucificaron. Repartieron su ropa, echando suertes para ver qué se llevaría cada uno.
24 Y cuando le hubieron crucificado, repartieron sus vestidos, echando suertes sobre ellos, qué llevaría cada uno.
25 Era la hora tercera cuando lo crucificaron.
25 Y era la hora de las tres cuando le crucificaron.
26 La inscripción de la acusación contra él decía: EL REY DE LOS JUDÍOS.
26 Y el título escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDIOS.
27 Con él crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda.
27 Y crucificaron con él dos ladrones, uno á su derecha, y el otro á su izquierda.
28 Así se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado entre los malvados.
28 Y se cumplió la Escritura, que dice: Y con los inicuos fué contado.
29 Los que pasaban lo insultaban, moviendo la cabeza y diciendo: ¡Ah! Tú que destruyes el templo y lo reconstruyes en tres días,
29 Y los que pasaban le denostaban, meneando sus cabezas, y diciendo: ¡Ah! tú que derribas el templo de Dios, y en tres días lo edificas,
30 sálvate a ti mismo y baja de la cruz.
30 Sálvate á ti mismo, y desciende de la cruz.
31 De la misma manera, los principales sacerdotes, junto con los escribas, se burlaban entre sí y decían: A otros salvó; a sí mismo no se puede salvar.
31 Y de esta manera también los príncipes de los sacerdotes escarneciendo, decían unos á otros, con los escribas: A otros salvó, á sí mismo no se puede salvar.
32 Que el Cristo, el Rey de Israel, baje ahora de la cruz, para que veamos y creamos. También los que estaban crucificados con él lo insultaban.
32 El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. También los que estaban crucificados con él le denostaban.
33 Cuando llegó la hora sexta, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena.
33 Y cuando vino la hora de sexta, fueron hechas tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora de nona.
34 A la hora novena, Jesús clamó a gran voz: Eloi, Eloi, ¿lama sabactani? Esto significa: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
34 Y á la hora de nona, exclamó Jesús á gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabachthani? que declarado, quiere decir: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
35 Algunos de los que estaban allí, al oírlo, decían: Miren, llama a Elías.
35 Y oyéndole unos de los que estaban [allí], decían: He aquí, llama á Elías.
36 Entonces uno corrió, llenó una esponja de vinagre, la puso en una caña y le dio de beber, diciendo: Déjenlo; veamos si Elías viene a bajarlo.
36 Y corrió uno, y empapando una esponja en vinagre, y poniéndola en una caña, le dió á beber, diciendo: Dejad, veamos si vendrá Elías á quitarle.
37 Pero Jesús, dando un fuerte grito, entregó su espíritu.
37 Mas Jesús, dando una grande voz, espiró.
38 Entonces la cortina del templo se rasgó en dos, de arriba abajo.
38 Entonces el velo del templo se rasgó en dos, de alto á bajo.
39 Cuando el centurión que estaba frente a él vio cómo entregó su espíritu, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios.
39 Y el centurión que estaba delante de él, viendo que había espirado así clamando, dijo: Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios.
40 También había mujeres mirando de lejos. Entre ellas estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé.
40 Y también estaban [algunas] mujeres mirando de lejos; entre las cuales estaba María Magdalena, y María la madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé;
41 Ellas seguían a Jesús y le servían cuando él estaba en Galilea. También había muchas otras mujeres que habían subido con él a Jerusalén.
41 Las cuales, estando aún él en Galilea, le habían seguido, y le servían; y otras muchas que juntamente con él habían subido á Jerusalem.
42 Ya era tarde. Como era el día de la preparación, es decir, el día antes del día de reposo,
42 Y cuando fué la tarde, porque era la preparación, es decir, la víspera del sábado,
43 vino José de Arimatea, miembro respetado del concilio, quien también esperaba el reino de Dios. Él entró con valor ante Pilato y pidió el cuerpo de Jesús.
43 José de Arimatea, senador noble, que también esperaba el reino de Dios, vino, y osadamente entró á Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús.
44 Pilato se sorprendió de que Jesús ya hubiera muerto. Llamó al centurión y le preguntó si ya había muerto.
44 Y Pilato se maravilló que ya fuese muerto; y haciendo venir al centurión, preguntóle si era ya muerto.
45 Cuando lo supo por el centurión, entregó el cuerpo a José.
45 Y enterado del centurión, dió el cuerpo á José:
46 José compró una sábana de lino, bajó el cuerpo, lo envolvió en la sábana y lo puso en un sepulcro cavado en una roca. Luego hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro.
46 El cual compró una sábana, y quitándole, le envolvió en la sábana: y le puso en un sepulcro que estaba cavado en una peña; y revolvió una piedra á la puerta del sepulcro.
47 María Magdalena y María, la madre de José, miraban dónde lo ponían.
47 Y María Magdalena, y María [madre] de José, miraban donde era puesto.
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Alexander
Named in Mark 15:21 as a son of Simon of Cyrene.
Cited in the guide: Mark 15:21
Barabbas
A notorious prisoner, an insurrectionist, whom the crowd chose to be released rather than Jesus.
Cited in the guide: Matthew 27:16; Matthew 27:17; Mark 15:7
James the younger
Called James the younger in Mark 15:40, the son of a Mary who watched at the crucifixion; the text does not say whether he is James son of Alphaeus or James the brother of Jesus.
Cited in the guide: Mark 15:40
Joseph of Arimathea
A rich man and member of the council from the Judean town of Arimathea, a disciple of Jesus (secretly, for fear of the Jews), who asked Pilate for the body and laid it in a new…
Cited in the guide: Matthew 27:57; Mark 15:43; Luke 23:50
Joses
Named in Mark 15:40 and 15:47 (Joses; Joseph in Matthew 27:56) as a son of the Mary who watched the crucifixion; the text does not identify him with Joses the brother of Jesus in…
Cited in the guide: Matthew 27:56; Mark 15:40
Mary
A woman who followed Jesus from Galilee and was at the cross, called the mother of James the younger and of Joses (Joseph) and seen at the burial and at the tomb; the text does…
Cited in the guide: Matthew 27:56; Mark 15:40; Mark 15:47
Rufus
Named in Mark 15:21 as a son of Simon of Cyrene.
Cited in the guide: Mark 15:21
Salome
A woman who followed Jesus from Galilee, named at the crucifixion and with Mary Magdalene and Mary the mother of James who bought spices for the body; Matthew 27:56 names the…
Cited in the guide: Mark 15:40; Mark 16:1
Simon of Cyrene
A man from Cyrene coming in from the country whom the soldiers forced to carry the cross of Jesus; Mark calls him the father of Alexander and Rufus.
Cited in the guide: Matthew 27:32; Mark 15:21; Luke 23:26
Cross references (43)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Matthew 27:1–2; Luke 22:66; Luke 23:1–5; Acts 3:13; John 18:28–38
- 2 Matthew 2:2; Matthew 27:11–14; 1 Timothy 6:13; Mark 15:26; Mark 15:18
- 3 Isaiah 53:7; John 19:12; John 19:6–7; Mark 14:60–61; Luke 23:2–5
- 4 John 19:10; Matthew 27:13; Matthew 26:62
- 5 Isaiah 53:7; Zechariah 3:8; Matthew 27:14; 1 Corinthians 4:9; Psalm 71:7
- 6 John 18:39–40; Acts 24:27; Acts 25:9; Matthew 27:15–26; Luke 23:16–25
- 7 Luke 23:18–19; Matthew 27:16; Luke 23:25
- 9 Matthew 27:17–21; John 19:14–16; John 19:4–5; John 18:39; Acts 3:13–15
- 10 Proverbs 27:4; 1 Samuel 18:8–9; Matthew 27:18; Genesis 4:4–6; Titus 3:3
- 11 Acts 3:14; Matthew 27:20; Hosea 5:1; John 18:40
- 12 Isaiah 9:6–7; Jeremiah 23:5–6; Matthew 27:22–23; Zechariah 9:9; John 19:14–16
- 14 Luke 23:41; Matthew 27:23–25; 1 Peter 1:19; Luke 23:4; Isaiah 53:3
- 15 Matthew 27:26; John 19:1; Isaiah 50:6; Mark 10:34; Psalm 129:3
- 16 Matthew 27:27–31; John 19:9; John 18:28; Matthew 26:3; Acts 10:1
- 17 Matthew 27:28–30; John 19:2–5; Luke 23:11
- 18 Matthew 27:42–43; Luke 23:36–37; Mark 15:29–32; Mark 15:2; Genesis 37:10
- 19 Mark 14:65; Isaiah 53:3–5; Psalm 35:15–17; Hebrews 12:2–3; Isaiah 50:6
- 20 John 19:16; Matthew 27:31
- 21 Matthew 27:32; Luke 23:26; Romans 16:13; Acts 13:1; Acts 11:20
- 22 Matthew 27:33–44; John 19:17–27; Luke 23:27–38
- 23 Matthew 27:34; Luke 22:18; John 19:28–30; Luke 23:36; Mark 14:25
- 24 Luke 23:34; John 19:23–24; Matthew 27:35–36; Isaiah 53:4–8; Psalm 22:16–18
- 25 John 19:14; Matthew 27:45; Mark 15:33; Luke 23:44; Acts 2:15
- 26 Matthew 27:37; John 19:18–22; Luke 23:37–38; Zechariah 9:9; Matthew 2:2
- 27 Luke 23:32–33; Matthew 27:38; John 19:18
- 29 Mark 14:58; Psalm 109:25; Lamentations 1:12; John 2:18–22; Lamentations 2:15
- 31 John 12:23–24; Matthew 27:41–43; Psalm 22:16–17; Psalm 2:1–4; 1 Peter 3:17–18
- 32 Matthew 27:44; Luke 23:39–43; Zephaniah 3:15; Isaiah 44:6; Matthew 1:17
- 33 Matthew 27:45; Luke 23:44–45; Amos 8:9–10; Mark 15:25; Isaiah 50:3–4
- 34 Psalm 22:1; Matthew 27:46; Hebrews 5:7; Psalm 27:9; Isaiah 41:17
- 35 Matthew 27:47–49; Matthew 17:11–13; Mark 9:11–13
- 36 Psalm 69:21; Mark 15:23; Luke 23:36; John 19:28–30
- 37 John 19:30; Luke 23:46; Matthew 27:50
- 38 Hebrews 10:19–23; Luke 23:45; Hebrews 9:3–12; Matthew 27:51–53; Leviticus 16:2–19
- 39 Luke 23:47–48; Matthew 27:54; Matthew 27:43; Acts 10:1; Acts 27:1–3
- 40 Matthew 27:55–56; Luke 23:49; Luke 8:2–3; Mark 16:9; Mark 15:47–16:1
- 41 Luke 8:2–3; Matthew 27:55–56
- 42 Luke 23:50–56; John 19:31; John 19:38–42; Matthew 27:57–62
- 43 Luke 2:38; Luke 2:25; Luke 23:51; John 19:38; Acts 17:12
- 44 John 19:31–37
- 45 John 19:38; Mark 15:39; Matthew 27:58
- 46 Isaiah 53:9; Matthew 27:59–60; John 11:38; Mark 16:3–4; Isaiah 22:16
- 47 Mark 15:40; Mark 16:1; Matthew 27:61; Luke 23:55–24:2; Matthew 28:1
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
… in the person of the Jews that Isaiah said this, "We saw Him, and He had no beauty nor comeliness." When it was said, "If He be the Son of God, let Him come down from the Cross. He saved others, Himself He cannot save." And smiting Him on the head with a reed, they said, "Prophesy unto us, thou …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
"Then the soldiers of the governor took Jesus into the common hall, and gathered unto him the whole band of soldiers; and they stripped Him, and put on Him a purple robe; and when they had platted a crown of thorns, they put it on His head, and a reed in His right hand; and they bowed the knee before …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
But what sort of gall put they into My mouth? They gave Him, it says, wine mingled with myrrh.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
And it was the preparation of the passover, and about the sixth hour." The question, at what hour the Lord was crucified, because of the testimony supplied by another evangelist, who says, "And it was the third hour, and they crucified Him," we shall consider as we can, if the Lord please, when we are come to the passage itself …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Mark at any rate saith, that "Pilate marvelled if He were already dead:" and that the centurion for this cause above all believed, because He died with power.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)