Matthew · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Matthew 23 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
Vamvas Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (Classic, with Deuterocanon)
1 Τότε ο Ιησούς ελάλησε προς τους όχλους και προς τους μαθητάς αυτού,
1 ENTONCES habló Jesús á las gentes y á sus discípulos,
1 Then Jesus spoke to the multitudes and to his disciples,
2 λέγων· Επί της καθέδρας του Μωϋσέως εκάθησαν οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι.
2 Diciendo: Sobre la cátedra de Moisés se sentaron los escribas y los Fariseos:
2 saying, “The scribes and the Pharisees sit on Moses’ seat.
3 Πάντα λοιπόν όσα αν είπωσι προς εσάς να φυλάττητε, φυλάττετε και πράττετε, κατά δε τα έργα αυτών μη πράττετε· επειδή λέγουσι και δεν πράττουσι.
3 Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardad[lo] y haced[lo]; mas no hagáis conforme á sus obras: porque dicen, y no hacen.
3 All things therefore whatever they tell you to observe, observe and do, but don’t do their works; for they say, and don’t do.
4 Διότι δένουσι φορτία βαρέα και δυσβάστακτα και επιθέτουσιν επί τους ώμους των ανθρώπων, δεν θέλουσιν όμως ουδέ διά του δακτύλου αυτών να κινήσωσιν αυτά.
4 Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; mas ni aun con su dedo las quieren mover.
4 For they bind heavy burdens that are grievous to be borne, and lay them on men’s shoulders; but they themselves will not lift a finger to help them.
5 Πράττουσι δε πάντα τα έργα αυτών διά να βλέπωνται υπό των ανθρώπων. Και πλατύνουσι τα φυλακτήρια αυτών και μεγαλύνουσι τα κράσπεδα των ιματίων αυτών,
5 Antes, todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres; porque ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;
5 But they do all their works to be seen by men. They make their phylacteries broad and enlarge the fringes of their garments,
6 και αγαπώσι τον πρώτον τόπον εν τοις δείπνοις και τας πρωτοκαθεδρίας εν ταις συναγωγαίς
6 Y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas;
6 and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues,
7 και τους ασπασμούς εν ταις αγοραίς και να ονομάζωνται υπό των ανθρώπων Ραββί, Ραββί·
7 Y las salutaciones en las plazas, y ser llamados de los hombres Rabbí, Rabbí.
7 the salutations in the marketplaces, and to be called ‘Rabbi, Rabbi’ by men.
8 σεις όμως μη ονομασθήτε Ραββί· διότι εις είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός· πάντες δε σεις αδελφοί είσθε.
8 Mas vosotros, no queráis ser llamados Rabbí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo; y todos vosotros sois hermanos.
8 But you are not to be called ‘Rabbi’, for one is your teacher, the Christ, and all of you are brothers.
9 Και πατέρα σας μη ονομάσητε επί της γής· διότι εις είναι ο Πατήρ σας, ο εν τοις ουρανοίς.
9 Y vuestro padre no llaméis á nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el cual está en los cielos.
9 Call no man on the earth your father, for one is your Father, he who is in heaven.
10 Μηδέ ονομασθήτε καθηγηταί· διότι εις είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός.
10 Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.
10 Neither be called masters, for one is your master, the Christ.
11 Ο δε μεγαλήτερος από σας θέλει είσθαι υπηρέτης σας.
11 El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.
11 But he who is greatest among you will be your servant.
12 Όστις δε υψώση εαυτόν θέλει ταπεινωθή, και όστις ταπεινώση εαυτόν θέλει υψωθή.
12 Porque el que se ensalzare, será humillado; y el que se humillare, será ensalzado.
12 Whoever exalts himself will be humbled, and whoever humbles himself will be exalted.
13 Αλλ' ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι κατατρώγετε τας οικίας των χηρών και τούτο επί προφάσει ότι κάμνετε μακράς προσευχάς· διά τούτο θέλετε λάβει μεγαλητέραν καταδίκην.
13 Mas ¡ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; que ni vosotros entráis, ni á los que están entrando dejáis entrar.
13 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you devour widows’ houses, and as a pretense you make long prayers. Therefore you will receive greater condemnation.
14 Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι κλείετε την βασιλείαν των ουρανών έμπροσθεν των ανθρώπων· επειδή σεις δεν εισέρχεσθε ουδέ τους εισερχομένους αφίνετε να εισέλθωσιν.
14 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque coméis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis larga oración: por esto llevaréis más grave juicio.
14 “But woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! Because you shut up the Kingdom of Heaven against men; for you don’t enter in yourselves, neither do you allow those who are entering in to enter.
15 Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι περιέρχεσθε την θάλασσαν και την ξηράν διά να κάμητε ένα προσήλυτον, και όταν γείνη, κάμνετε αυτόν υιόν της γεέννης διπλότερον υμών.
15 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque rodeáis la mar y la tierra por hacer un prosélito; y cuando fuere hecho, le hacéis hijo del infierno doble más que vosotros.
15 Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you travel around by sea and land to make one proselyte; and when he becomes one, you make him twice as much a son of Gehenna as yourselves.
16 Ουαί εις εσάς, οδηγοί τυφλοί, οι λέγοντες· Όστις ομόση εν τω ναώ είναι ουδέν, όστις όμως ομόση εν τω χρυσώ του ναού, υποχρεούται.
16 ¡Ay de vosotros, guías ciegos! que decís: Cualquiera que jurare por el templo es nada; mas cualquiera que jurare por el oro del templo, deudor es.
16 “Woe to you, you blind guides, who say, ‘Whoever swears by the temple, it is nothing; but whoever swears by the gold of the temple, he is obligated.’
17 Μωροί και τυφλοί· διότι τις είναι μεγαλήτερος, ο χρυσός ή ο ναός ο αγιάζων τον χρυσόν;
17 ¡Insensatos y ciegos! porque ¿cuál es mayor, el oro, ó el templo que santifica al oro?
17 You blind fools! For which is greater, the gold or the temple that sanctifies the gold?
18 Καί· Όστις ομόση εν τω θυσιαστηρίω, είναι ουδέν, όστις όμως ομόση εν τω δώρω τω επάνω αυτού, υποχρεούται.
18 Y: Cualquiera que jurare por el altar, es nada; mas cualquiera que jurare por el presente que está sobre él, deudor es.
18 And, ‘Whoever swears by the altar, it is nothing; but whoever swears by the gift that is on it, he is obligated.’
19 Μωροί και τυφλοί· διότι τι είναι μεγαλήτερον, το δώρον ή το θυσιαστήριον το αγιάζον το δώρον;
19 ¡Necios y ciegos! porque, ¿cuál es mayor, el presente, ó el altar que santifica al presente?
19 You blind fools! For which is greater, the gift, or the altar that sanctifies the gift?
20 Ο ομόσας λοιπόν εν τω θυσιαστηρίω ομνύει εν αυτώ και εν πάσι τοις επάνω αυτού·
20 Pues el que jurare por el altar, jura por él, y por todo lo que está sobre él;
20 He therefore who swears by the altar, swears by it and by everything on it.
21 και ο ομόσας εν τω ναώ ομνύει εν αυτώ και εν τω κατοικούντι αυτόν.
21 Y el que jurare por el templo, jura por él, y por Aquél que habita en él;
21 He who swears by the temple, swears by it and by him who has been living in it.
22 Και ο ομόσας εν τω ουρανώ, ομνύει εν τω θρόνω του Θεού και εν τω καθημένω επάνω αυτού.
22 Y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por Aquél que está sentado sobre él.
22 He who swears by heaven, swears by the throne of God and by him who sits on it.
23 Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι αποδεκατίζετε το ηδύοσμον και το άνηθον και το κύμινον, και αφήκατε τα βαρύτερα του νόμου, την κρίσιν και τον έλεον και την πίστιν· ταύτα έπρεπε να πράττητε και εκείνα να μη αφίνητε.
23 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejasteis lo que es lo más grave de la ley, [es á saber], el juicio y la misericordia y la fe: esto era menester hacer, y no dejar lo otro.
23 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you tithe mint, dill, and cumin, and have left undone the weightier matters of the law: justice, mercy, and faith. But you ought to have done these, and not to have left the other undone.
24 Οδηγοί τυφλοί, οίτινες διυλίζετε τον κώνωπα, την δε κάμηλον καταπίνετε.
24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, mas tragáis el camello!
24 You blind guides, who strain out a gnat, and swallow a camel!
25 Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι καθαρίζετε το έξωθεν του ποτηρίου και του πινακίου, έσωθεν όμως γέμουσιν εξ αρπαγής και ακρασίας.
25 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo que está de fuera del vaso y del plato; mas de dentro están llenos de robo y de injusticia.
25 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you clean the outside of the cup and of the platter, but within they are full of extortion and unrighteousness.
26 Φαρισαίε τυφλέ, καθάρισον πρώτον το εντός του ποτηρίου και του πινακίου, διά να γείνη και το εκτός αυτών καθαρόν.
26 ¡Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera se haga limpio!
26 You blind Pharisee, first clean the inside of the cup and of the platter, that its outside may become clean also.
27 Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, διότι ομοιάζετε με τάφους ασβεστωμένους, οίτινες έξωθεν μεν φαίνονται ωραίοι, έσωθεν όμως γέμουσιν οστέων νεκρών και πάσης ακαθαρσίας.
27 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque sois semejantes á sepulcros blanqueados, que de fuera, á la verdad, se muestran hermosos, mas de dentro están llenos de huesos de muertos y de toda suciedad.
27 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitened tombs, which outwardly appear beautiful, but inwardly are full of dead men’s bones and of all uncleanness.
28 Ούτω και σεις έξωθεν μεν φαίνεσθε εις τους ανθρώπους δίκαιοι, έσωθεν όμως είσθε πλήρεις υποκρίσεως και ανομίας.
28 Así también vosotros de fuera, á la verdad, os mostráis justos á los hombres; mas de dentro, llenos estáis de hipocresía é iniquidad.
28 Even so you also outwardly appear righteous to men, but inwardly you are full of hypocrisy and iniquity.
29 Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί· διότι οικοδομείτε τους τάφους των προφητών και στολίζετε τα μνημεία των δικαίων,
29 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos,
29 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you build the tombs of the prophets and decorate the tombs of the righteous,
30 και λέγετε· Εάν ήμεθα εν ταις ημέραις των πατέρων ημών, δεν ηθέλομεν είσθαι συγκοινωνοί αυτών εν τω αίματι των προφητών.
30 Y decís: Si fuéramos en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus compañeros en la sangre de los profetas.
30 and say, ‘If we had lived in the days of our fathers, we wouldn’t have been partakers with them in the blood of the prophets.’
31 Ώστε μαρτυρείτε εις εαυτούς ότι είσθε υιοί των φονευσάντων τους προφήτας.
31 Así que, testimonio dais á vosotros mismos, que sois hijos de aquellos que mataron á los profetas.
31 Therefore you testify to yourselves that you are children of those who killed the prophets.
32 Αναπληρώσατε και σεις το μέτρον των πατέρων σας.
32 ¡Vosotros también henchid la medida de vuestros padres!
32 Fill up, then, the measure of your fathers.
33 Όφεις, γεννήματα εχιδνών· πως θέλετε φύγει από της καταδίκης της γεέννης;
33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿cómo evitaréis el juicio del infierno?
33 You serpents, you offspring of vipers, how will you escape the judgment of Gehenna?
34 Διά τούτο ιδού, εγώ αποστέλλω προς εσάς προφήτας και σοφούς και γραμματείς, και εξ αυτών θέλετε θανατώσει και σταυρώσει, και εξ αυτών θέλετε μαστιγώσει εν ταις συναγωγαίς σας και διώξει από πόλεως εις πόλιν,
34 Por tanto, he aquí, yo envío á vosotros profetas, y sabios, y escribas: y de ellos, [á unos] mataréis y crucificaréis, y [á otros] de ellos azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad:
34 Therefore, behold, I send to you prophets, wise men, and scribes. Some of them you will kill and crucify; and some of them you will scourge in your synagogues and persecute from city to city,
35 διά να έλθη εφ' υμάς παν αίμα δίκαιον εκχυνόμενον επί της γης από του αίματος Άβελ του δικαίου έως του αίματος Ζαχαρίου υιού Βαραχίου, τον οποίον εφονεύσατε μεταξύ του ναού και του θυσιαστηρίου.
35 Para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Barachîas, al cual matasteis entre el templo y el altar.
35 that on you may come all the righteous blood shed on the earth, from the blood of righteous Abel to the blood of Zachariah son of Barachiah, whom you killed between the sanctuary and the altar.
36 Αληθώς σας λέγω, Πάντα ταύτα θέλουσιν ελθεί επί την γενεάν ταύτην.
36 De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.
36 Most certainly I tell you, all these things will come upon this generation.
37 Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, η φονεύουσα τους προφήτας και λιθοβολούσα τους απεσταλμένους προς σέ· ποσάκις ηθέλησα να συνάξω τα τέκνα σου καθ' ον τρόπον συνάγει η όρνις τα ορνίθια εαυτής υπό τας πτέρυγας, και δεν ηθελήσατε.
37 ¡Jerusalem, Jerusalem, que matas á los profetas, y apedreas á los que son enviados á ti! ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!
37 “Jerusalem, Jerusalem, who kills the prophets and stones those who are sent to her! How often I would have gathered your children together, even as a hen gathers her chicks under her wings, and you would not!
38 Ιδού, αφίνεται εις εσάς ο οίκός σας έρημος.
38 He aquí vuestra casa os es dejada desierta.
38 Behold, your house is left to you desolate.
39 Διότι σας λέγω, δεν θέλετε με ιδεί εις το εξής, εωσού είπητε, Ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου.
39 Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.
39 For I tell you, you will not see me from now on, until you say, ‘Blessed is he who comes in the name of the Lord!’”
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Zechariah
Named by Jesus as the last of the righteous whose blood was shed, 'son of Berechiah', whom they killed between the temple and the altar. Matthew 23:35 calls him 'son of…
Cited in the guide: Matthew 23:35; Luke 11:51
Cross references (35)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Luke 20:45–46; Matthew 15:10–20; Luke 12:1; Luke 12:57; Mark 12:38–39
- 2 Luke 20:46; Mark 12:38; Malachi 2:7; Ezra 7:6; Ezra 7:25
- 3 2 Timothy 3:5; Titus 1:16; Romans 2:19–24; Acts 5:29; Romans 13:1
- 4 Luke 11:46; Acts 15:10; Galatians 6:13; Matthew 11:28–30; Matthew 23:23
- 5 Matthew 6:1–16; John 12:43; Philippians 2:3; Deuteronomy 6:8; John 5:44
- 6 3 John 9; Luke 11:43–54; Mark 12:38–39; Luke 14:7–11; Proverbs 25:6–7
- 7 John 1:38; John 1:49; John 3:2; John 6:25; John 3:26
- 8 James 3:1; Luke 22:32; Revelation 1:9; 1 Corinthians 1:12–13; 1 Peter 5:3
- 9 1 John 3:1; Hebrews 12:9; Malachi 1:6; Job 32:21–22; Romans 8:14–17
- 11 1 Corinthians 9:19; Galatians 5:13; John 13:14–15; Mark 10:43–44; 2 Corinthians 4:5
- 12 1 Peter 5:5; James 4:6; Luke 14:11; Proverbs 29:23; Luke 18:14
- 13 Luke 11:52; Matthew 23:29; Matthew 23:23; Matthew 23:27; Zechariah 11:17
- 15 Acts 13:43; Acts 13:10; Ephesians 2:3; Galatians 6:12; Galatians 4:17
- 16 Matthew 15:14; James 5:12; Matthew 23:24; Matthew 23:17; Matthew 5:33–35
- 17 Matthew 23:19; Numbers 16:38–39; Psalm 94:8; Exodus 30:26–29
- 19 Exodus 29:37; Exodus 30:29
- 21 Psalm 26:8; 1 Kings 8:13; 2 Chronicles 6:2; Ephesians 2:22; Colossians 2:9
- 22 Matthew 5:34; Isaiah 66:1; Psalm 11:4; Revelation 4:2–3; Acts 7:49
- 23 Luke 11:42; Micah 6:8; Hosea 6:6; Matthew 9:13; Matthew 5:19–20
- 24 Matthew 19:24; Matthew 27:6–8; Luke 6:7–10; Matthew 15:2–6; John 18:28
- 25 Luke 11:39–40; Matthew 15:19–20; Isaiah 28:7–8; Mark 7:4–13
- 26 2 Corinthians 7:1; James 4:8; Hebrews 10:22; Ezekiel 18:31; Isaiah 55:7
- 27 Luke 11:44; Acts 23:3; Numbers 19:16; Isaiah 58:1–2
- 28 Luke 16:15; Psalm 51:6; Matthew 23:5; Matthew 12:34–35; 1 Samuel 16:7
- 29 Luke 11:47–48; Acts 2:29
- 30 Matthew 23:34–35; Jeremiah 2:30; Matthew 21:35–36; 2 Chronicles 36:15
- 31 Acts 7:51–52; 1 Thessalonians 2:15–16; Job 15:5–6; Joshua 24:22; Luke 19:22
- 32 Genesis 15:16; Numbers 32:14; 1 Thessalonians 2:16
- 33 Matthew 3:7; Matthew 12:34; Luke 3:7; Matthew 5:22; Genesis 3:15
- 34 Matthew 10:16–17; Matthew 13:52; Colossians 1:28; Luke 11:49–51; Acts 13:1
- 35 2 Chronicles 24:20–22; Hebrews 11:4; Zechariah 1:1; Genesis 4:8; Revelation 18:24
- 36 Matthew 10:23; Matthew 24:34; Luke 21:32–33; Mark 13:30–31; Ezekiel 12:21–28
- 37 Luke 13:34–35; Psalm 91:4; Ruth 2:12; Deuteronomy 32:11–12; Psalm 17:8
- 38 Jeremiah 22:5; Luke 13:35; Luke 21:24; 1 Kings 9:7; Acts 6:13–14
- 39 Psalm 118:26; Matthew 21:9; Romans 11:25; John 8:24; Luke 17:22
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Then. When? When He had said these things, when He had stopped their mouths; when He had brought them that they should no more dare to tempt Him; when He had shown their state incurable. And since He had made mention of "the Lord" and "my Lord," He recurs again to the law.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Jesus, therefore, will be to them the author and teacher of such transgression, inasmuch as He commanded that one Being should be called Father, thus imposing upon them the necessity of confessing the Creator as their Father, as has been pointed out.
Therefore, says the Lord, "Cleanse that which is within, and the outside shall be clean also." He then says that God Himself,--not anything received from Him, but Himself,--is his portion.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Herewith towards the end also He was upbraiding them, when He said, "Ye bind heavy burdens, and grievous to be borne, but ye will not move them with your finger," and, "ye pay tithe of mint and anise, and have omitted the weightier matters of the law, judgment, mercy, and faith." Well then, I think that these are comprehended in …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
They forgot that our Lord Jesus Christ, the Only-begotten, speaks in like manner concerning Himself to Jerusalem, How often would I have gathered thy children together even as a hen doth gather her chickens under her wings, and ye would not.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)