Matthew 23 Clementine Vulgate
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
1 Tunc Jesus locutus est ad turbas, et ad discipulos suos,
1 ENTONCES habló Jesús á las gentes y á sus discípulos,
2 dicens: Super cathedram Moysi sederunt scribæ et pharisæi.
2 Diciendo: Sobre la cátedra de Moisés se sentaron los escribas y los Fariseos:
3 Omnia ergo quæcumque dixerint vobis, servate, et facite: secundum opera vero eorum nolite facere: dicunt enim, et non faciunt.
3 Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardad[lo] y haced[lo]; mas no hagáis conforme á sus obras: porque dicen, y no hacen.
4 Alligant enim onera gravia, et importabilia, et imponunt in humeros hominum: digito autem suo nolunt ea movere.
4 Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; mas ni aun con su dedo las quieren mover.
5 Omnia vero opera sua faciunt ut videantur ab hominibus: dilatant enim phylacteria sua, et magnificant fimbrias.
5 Antes, todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres; porque ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;
6 Amant autem primos recubitus in cœnis, et primas cathedras in synagogis,
6 Y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas;
7 et salutationes in foro, et vocari ab hominibus Rabbi.
7 Y las salutaciones en las plazas, y ser llamados de los hombres Rabbí, Rabbí.
8 Vos autem nolite vocari Rabbi: unus est enim magister vester, omnes autem vos fratres estis.
8 Mas vosotros, no queráis ser llamados Rabbí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo; y todos vosotros sois hermanos.
9 Et patrem nolite vocare vobis super terram: unus est enim pater vester qui in cælis est.
9 Y vuestro padre no llaméis á nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el cual está en los cielos.
10 Nec vocemini magistri: quia magister vester unus est, Christus.
10 Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.
11 Qui major est vestrum, erit minister vester.
11 El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.
12 Qui autem se exaltaverit, humiliabitur: et qui se humiliaverit, exaltabitur.
12 Porque el que se ensalzare, será humillado; y el que se humillare, será ensalzado.
13 Væ autem vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia clauditis regnum cælorum ante homines ! vos enim non intratis, nec introëuntes sinitis intrare.
13 Mas ¡ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; que ni vosotros entráis, ni á los que están entrando dejáis entrar.
14 Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia comeditis domos viduarum, orationes longas orantes ! propter hoc amplius accipietis judicium.
14 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque coméis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis larga oración: por esto llevaréis más grave juicio.
15 Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia circuitis mare, et aridam, ut faciatis unum proselytum, et cum fuerit factus, facitis eum filium gehennæ duplo quam vos.
15 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque rodeáis la mar y la tierra por hacer un prosélito; y cuando fuere hecho, le hacéis hijo del infierno doble más que vosotros.
16 Væ vobis duces cæci, qui dicitis: Quicumque juraverit per templum, nihil est: qui autem juraverit in auro templi, debet.
16 ¡Ay de vosotros, guías ciegos! que decís: Cualquiera que jurare por el templo es nada; mas cualquiera que jurare por el oro del templo, deudor es.
17 Stulti et cæci: quid enim majus est? aurum, an templum, quod sanctificat aurum?
17 ¡Insensatos y ciegos! porque ¿cuál es mayor, el oro, ó el templo que santifica al oro?
18 Et quicumque juraverit in altari, nihil est: quicumque autem juraverit in dono, quod est super illud, debet.
18 Y: Cualquiera que jurare por el altar, es nada; mas cualquiera que jurare por el presente que está sobre él, deudor es.
19 Cæci: quid enim majus est, donum, an altare, quod sanctificat donum?
19 ¡Necios y ciegos! porque, ¿cuál es mayor, el presente, ó el altar que santifica al presente?
20 Qui ergo jurat in altari, jurat in eo, et in omnibus quæ super illud sunt.
20 Pues el que jurare por el altar, jura por él, y por todo lo que está sobre él;
21 Et quicumque juraverit in templo, jurat in illo, et in eo qui habitat in ipso:
21 Y el que jurare por el templo, jura por él, y por Aquél que habita en él;
22 et qui jurat in cælo, jurat in throno Dei, et in eo qui sedet super eum.
22 Y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por Aquél que está sentado sobre él.
23 Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, qui decimatis mentham, et anethum, et cyminum, et reliquistis quæ graviora sunt legis, judicium, et misericordiam, et fidem ! hæc oportuit facere, et illa non omittere.
23 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejasteis lo que es lo más grave de la ley, [es á saber], el juicio y la misericordia y la fe: esto era menester hacer, y no dejar lo otro.
24 Duces cæci, excolantes culicem, camelum autem glutientes.
24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, mas tragáis el camello!
25 Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia mundatis quod deforis est calicis et paropsidis; intus autem pleni estis rapina et immunditia !
25 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo que está de fuera del vaso y del plato; mas de dentro están llenos de robo y de injusticia.
26 Pharisæe cæce, munda prius quod intus est calicis, et paropsidis, ut fiat id, quod deforis est, mundum.
26 ¡Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera se haga limpio!
27 Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia similes estis sepulchris dealbatis, quæ a foris parent hominibus speciosa, intus vero pleni sunt ossibus mortuorum, et omni spurcitia !
27 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque sois semejantes á sepulcros blanqueados, que de fuera, á la verdad, se muestran hermosos, mas de dentro están llenos de huesos de muertos y de toda suciedad.
28 Sic et vos a foris quidem paretis hominibus justi: intus autem pleni estis hypocrisi et iniquitate.
28 Así también vosotros de fuera, á la verdad, os mostráis justos á los hombres; mas de dentro, llenos estáis de hipocresía é iniquidad.
29 Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, qui ædificatis sepulchra prophetarum, et ornatis monumenta justorum,
29 ¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos,
30 et dicitis: Si fuissemus in diebus patrum nostrorum, non essemus socii eorum in sanguine prophetarum !
30 Y decís: Si fuéramos en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus compañeros en la sangre de los profetas.
31 itaque testimonio estis vobismetipsis, quia filii estis eorum, qui prophetas occiderunt.
31 Así que, testimonio dais á vosotros mismos, que sois hijos de aquellos que mataron á los profetas.
32 Et vos implete mensuram patrum vestrorum.
32 ¡Vosotros también henchid la medida de vuestros padres!
33 Serpentes, genimina viperarum, quomodo fugietis a judicio gehennæ?
33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿cómo evitaréis el juicio del infierno?
34 Ideo ecce ego mitto ad vos prophetas, et sapientes, et scribas, et ex illis occidetis, et crucifigetis, et ex eis flagellabitis in synagogis vestris, et persequemini de civitate in civitatem:
34 Por tanto, he aquí, yo envío á vosotros profetas, y sabios, y escribas: y de ellos, [á unos] mataréis y crucificaréis, y [á otros] de ellos azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad:
35 ut veniat super vos omnis sanguis justus, qui effusus est super terram, a sanguine Abel justi usque ad sanguinem Zachariæ, filii Barachiæ, quem occidistis inter templum et altare.
35 Para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Barachîas, al cual matasteis entre el templo y el altar.
36 Amen dico vobis, venient hæc omnia super generationem istam.
36 De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.
37 Jerusalem, Jerusalem, quæ occidis prophetas, et lapidas eos, qui ad te missi sunt, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti?
37 ¡Jerusalem, Jerusalem, que matas á los profetas, y apedreas á los que son enviados á ti! ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!
38 Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta.
38 He aquí vuestra casa os es dejada desierta.
39 Dico enim vobis, non me videbitis amodo, donec dicatis: Benedictus, qui venit in nomine Domini.
39 Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor.
People & places in this chapter
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People
Zechariah
Named by Jesus as the last of the righteous whose blood was shed, 'son of Berechiah', whom they killed between the temple and the altar. Matthew 23:35 calls him 'son of…
Cited in the guide: Matthew 23:35; Luke 11:51
Cross references (35)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Luke 20:45–46; Matthew 15:10–20; Luke 12:1; Luke 12:57; Mark 12:38–39
- 2 Luke 20:46; Mark 12:38; Malachi 2:7; Ezra 7:6; Ezra 7:25
- 3 2 Timothy 3:5; Titus 1:16; Romans 2:19–24; Acts 5:29; Romans 13:1
- 4 Luke 11:46; Acts 15:10; Galatians 6:13; Matthew 11:28–30; Matthew 23:23
- 5 Matthew 6:1–16; John 12:43; Philippians 2:3; Deuteronomy 6:8; John 5:44
- 6 3 John 9; Luke 11:43–54; Mark 12:38–39; Luke 14:7–11; Proverbs 25:6–7
- 7 John 1:38; John 1:49; John 3:2; John 6:25; John 3:26
- 8 James 3:1; Luke 22:32; Revelation 1:9; 1 Corinthians 1:12–13; 1 Peter 5:3
- 9 1 John 3:1; Hebrews 12:9; Malachi 1:6; Job 32:21–22; Romans 8:14–17
- 11 1 Corinthians 9:19; Galatians 5:13; John 13:14–15; Mark 10:43–44; 2 Corinthians 4:5
- 12 1 Peter 5:5; James 4:6; Luke 14:11; Proverbs 29:23; Luke 18:14
- 13 Luke 11:52; Matthew 23:29; Matthew 23:23; Matthew 23:27; Zechariah 11:17
- 15 Acts 13:43; Acts 13:10; Ephesians 2:3; Galatians 6:12; Galatians 4:17
- 16 Matthew 15:14; James 5:12; Matthew 23:24; Matthew 23:17; Matthew 5:33–35
- 17 Matthew 23:19; Numbers 16:38–39; Psalm 94:8; Exodus 30:26–29
- 19 Exodus 29:37; Exodus 30:29
- 21 Psalm 26:8; 1 Kings 8:13; 2 Chronicles 6:2; Ephesians 2:22; Colossians 2:9
- 22 Matthew 5:34; Isaiah 66:1; Psalm 11:4; Revelation 4:2–3; Acts 7:49
- 23 Luke 11:42; Micah 6:8; Hosea 6:6; Matthew 9:13; Matthew 5:19–20
- 24 Matthew 19:24; Matthew 27:6–8; Luke 6:7–10; Matthew 15:2–6; John 18:28
- 25 Luke 11:39–40; Matthew 15:19–20; Isaiah 28:7–8; Mark 7:4–13
- 26 2 Corinthians 7:1; James 4:8; Hebrews 10:22; Ezekiel 18:31; Isaiah 55:7
- 27 Luke 11:44; Acts 23:3; Numbers 19:16; Isaiah 58:1–2
- 28 Luke 16:15; Psalm 51:6; Matthew 23:5; Matthew 12:34–35; 1 Samuel 16:7
- 29 Luke 11:47–48; Acts 2:29
- 30 Matthew 23:34–35; Jeremiah 2:30; Matthew 21:35–36; 2 Chronicles 36:15
- 31 Acts 7:51–52; 1 Thessalonians 2:15–16; Job 15:5–6; Joshua 24:22; Luke 19:22
- 32 Genesis 15:16; Numbers 32:14; 1 Thessalonians 2:16
- 33 Matthew 3:7; Matthew 12:34; Luke 3:7; Matthew 5:22; Genesis 3:15
- 34 Matthew 10:16–17; Matthew 13:52; Colossians 1:28; Luke 11:49–51; Acts 13:1
- 35 2 Chronicles 24:20–22; Hebrews 11:4; Zechariah 1:1; Genesis 4:8; Revelation 18:24
- 36 Matthew 10:23; Matthew 24:34; Luke 21:32–33; Mark 13:30–31; Ezekiel 12:21–28
- 37 Luke 13:34–35; Psalm 91:4; Ruth 2:12; Deuteronomy 32:11–12; Psalm 17:8
- 38 Jeremiah 22:5; Luke 13:35; Luke 21:24; 1 Kings 9:7; Acts 6:13–14
- 39 Psalm 118:26; Matthew 21:9; Romans 11:25; John 8:24; Luke 17:22
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Then. When? When He had said these things, when He had stopped their mouths; when He had brought them that they should no more dare to tempt Him; when He had shown their state incurable. And since He had made mention of "the Lord" and "my Lord," He recurs again to the law.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Jesus, therefore, will be to them the author and teacher of such transgression, inasmuch as He commanded that one Being should be called Father, thus imposing upon them the necessity of confessing the Creator as their Father, as has been pointed out.
Therefore, says the Lord, "Cleanse that which is within, and the outside shall be clean also." He then says that God Himself,--not anything received from Him, but Himself,--is his portion.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Herewith towards the end also He was upbraiding them, when He said, "Ye bind heavy burdens, and grievous to be borne, but ye will not move them with your finger," and, "ye pay tithe of mint and anise, and have omitted the weightier matters of the law, judgment, mercy, and faith." Well then, I think that these are comprehended in …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
They forgot that our Lord Jesus Christ, the Only-begotten, speaks in like manner concerning Himself to Jerusalem, How often would I have gathered thy children together even as a hen doth gather her chickens under her wings, and ye would not.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)