Juan · Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)
Juan 1 Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (3)
- Double square brackets [[ ]] are marks in the digital source; at 1 John 5:7–8 they enclose the words the 1904 edition prints in smaller type.
- The digital source has no accents or capitals (as Robinson distributes it); 1912 base text, movable nu regularised.
- Credit: Maurice A. Robinson & Jussi Ala-Konni (byztxt).
PT Texto Patriarcal (Antoniades 1904/1912)
PT1904 Texto Patriarcal 1904 (acentuado, edición de eBible)
1 εν αρχη ην ο λογος, και ο λογος ην προς τον θεον, και θεος ην ο λογος.
1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.
2 ουτος ην εν αρχη προς τον θεον.
2 Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν.
3 παντα δι αυτου εγενετο, και χωρις αυτου εγενετο ουδε εν ο γεγονεν.
3 πάντα δι᾽ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὃ γέγονεν.
4 εν αυτω ζωη ην, και η ζωη ην το φως των ανθρωπων.
4 ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων.
5 και το φως εν τη σκοτια φαινει, και η σκοτια αυτο ου κατελαβεν.
5 καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει, καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν.
6 εγενετο ανθρωπος απεσταλμενος παρα θεου, ονομα αυτω ιωαννης·
6 Ἐγένετο ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος παρὰ Θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης·
7 ουτος ηλθεν εις μαρτυριαν, ινα μαρτυρηση περι του φωτος, ινα παντες πιστευσωσιν δι αυτου.
7 οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν, ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσι δι᾽ αὐτοῦ.
8 ουκ ην εκεινος το φως, αλλ ινα μαρτυρηση περι του φωτος.
8 οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ᾽ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.
9 ην το φως το αληθινον, ο φωτιζει παντα ανθρωπον ερχομενον εις τον κοσμον.
9 Ἦν τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον.
10 εν τω κοσμω ην, και ο κοσμος δι αυτου εγενετο, και ο κοσμος αυτον ουκ εγνω.
10 ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι᾽ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω.
11 εις τα ιδια ηλθεν, και οι ιδιοι αυτον ου παρελαβον.
11 εἰς τὰ ἴδια ἦλθε, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον.
12 οσοι δε ελαβον αυτον, εδωκεν αυτοις εξουσιαν τεκνα θεου γενεσθαι, τοις πιστευουσιν εις το ονομα αυτου,
12 ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ,
13 οι ουκ εξ αιματων, ουδε εκ θεληματος σαρκος, ουδε εκ θεληματος ανδρος, αλλ εκ θεου εγεννηθησαν.
13 οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων, οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκός, οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρός, ἀλλ᾽ ἐκ Θεοῦ ἐγεννήθησαν.
14 και ο λογος σαρξ εγενετο και εσκηνωσεν εν ημιν, και εθεασαμεθα την δοξαν αυτου, δοξαν ως μονογενους παρα πατρος, πληρης χαριτος και αληθειας.
14 Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας.
15 ιωαννης μαρτυρει περι αυτου και κεκραγεν λεγων· ουτος ην ον ειπον, ο οπισω μου ερχομενος εμπροσθεν μου γεγονεν, οτι πρωτος μου ην.
15 Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγε λέγων· οὗτος ἦν ὃν εἶπον, ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν.
16 και εκ του πληρωματος αυτου ημεις παντες ελαβομεν, και χαριν αντι χαριτος·
16 Καὶ ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἡμεῖς πάντες ἐλάβομεν, καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος·
17 οτι ο νομος δια μωυσεως εδοθη, η χαρις και η αληθεια δια ιησου χριστου εγενετο.
17 ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
18 Θεὸν οὐδεὶς ἑώρακε πώποτε· ὁ μονογενὴς υἱὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρός, ἐκεῖνος ἐξηγήσατο.
19 και αυτη εστιν η μαρτυρια του ιωαννου, οτε απεστειλαν οι ιουδαιοι εξ ιεροσολυμων ιερεις και λευιτας ινα ερωτησωσιν αυτον· συ τις ει;
19 Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου, ὅτε ἀπέστειλαν οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευΐτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν· σὺ τίς εἶ;
20 και ωμολογησεν, και ουκ ηρνησατο· και ωμολογησεν οτι ουκ ειμι εγω ο χριστος.
20 καὶ ὡμολόγησε, καὶ οὐκ ἠρνήσατο· καὶ ὡμολόγησεν ὅτι οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ὁ Χριστός.
21 και ηρωτησαν αυτον· τι ουν; ηλιας ει συ; και λεγει· ουκ ειμι. ο προφητης ει συ; και απεκριθη, ου.
21 καὶ ἠρώτησαν αὐτόν· τί οὖν; Ἠλίας εἶ σύ; καὶ λέγει· οὐκ εἰμί. ὁ προφήτης εἶ σύ; καὶ ἀπεκρίθη, οὔ.
22 ειπον ουν αυτω· τις ει; ινα αποκρισιν δωμεν τοις πεμψασιν ημας· τι λεγεις περι σεαυτου;
22 εἶπον οὖν αὐτῷ· τίς εἶ; ἵνα ἀπόκρισιν δῶμεν τοῖς πέμψασιν ἡμᾶς· τί λέγεις περὶ σεαυτοῦ;
23 εφη· εγω φωνη βοωντος εν τη ερημω, ευθυνατε την οδον κυριου, καθως ειπεν ησαιας ο προφητης.
23 ἔφη· ἐγὼ φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ, εὐθύνατε τὴν ὁδὸν Κυρίου, καθὼς εἶπεν Ἡσαΐας ὁ προφήτης.
24 και οι απεσταλμενοι ησαν εκ των φαρισαιων·
24 καὶ οἱ ἀπεσταλμένοι ἦσαν ἐκ τῶν Φαρισαίων·
25 και ηρωτησαν αυτον και ειπον αυτω· τι ουν βαπτιζεις, ει συ ουκ ει ο χριστος ουτε ηλιας ουτε ο προφητης;
25 καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν καὶ εἶπον αὐτῷ· τί οὖν βαπτίζεις, εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ Χριστὸς οὔτε Ἠλίας οὔτε ὁ προφήτης;
26 απεκριθη αυτοις ο ιωαννης λεγων· εγω βαπτιζω εν υδατι· μεσος δε υμων εστηκεν ον υμεις ουκ οιδατε.
26 ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰωάννης λέγων· ἐγὼ βαπτίζω ἐν ὕδατι· μέσος δὲ ὑμῶν ἕστηκεν ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε.
27 αυτος εστιν ο οπισω μου ερχομενος, ος εμπροσθεν μου γεγονεν, ου εγω ουκ ειμι αξιος ινα λυσω αυτου τον ιμαντα του υποδηματος.
27 αὐτός ἐστιν ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος, ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν, οὗ ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος.
28 ταυτα εν βηθανια εγενετο περαν του ιορδανου, οπου ην ιωαννης βαπτιζων.
28 Ταῦτα ἐν Βηθανίᾳ ἐγένετο πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ὅπου ἦν Ἰωάννης βαπτίζων.
29 τη επαυριον βλεπει [ο ιωαννης] τον ιησουν ερχομενον προς αυτον και λεγει· ιδε ο αμνος του θεου ο αιρων την αμαρτιαν του κοσμου.
29 Τῇ ἐπαύριον βλέπει [ὁ Ἰωάννης] τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν καὶ λέγει· ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου.
30 ουτος εστιν περι ου εγω ειπον· οπισω μου ερχεται ανηρ ος εμπροσθεν μου γεγονεν, οτι πρωτος μου ην.
30 οὗτός ἐστι περὶ οὗ ἐγὼ εἶπον· ὀπίσω μου ἔρχεται ἀνὴρ ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν.
31 καγω ουκ ηδειν αυτον, αλλ ινα φανερωθη τω ισραηλ, δια τουτο ηλθον εγω εν τω υδατι βαπτιζων.
31 κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ᾽ ἵνα φανερωθῇ τῷ Ἰσραήλ, διὰ τοῦτο ἦλθον ἐγὼ ἐν τῷ ὕδατι βαπτίζων.
32 και εμαρτυρησεν ιωαννης λεγων οτι τεθεαμαι το πνευμα καταβαινον ως περιστεραν εξ ουρανου, και εμεινεν επ αυτον.
32 καὶ ἐμαρτύρησεν Ἰωάννης λέγων ὅτι τεθέαμαι τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον ὡς περιστερὰν ἐξ οὐρανοῦ, καὶ ἔμεινεν ἐπ᾽ αὐτόν.
33 καγω ουκ ηδειν αυτον, αλλ ο πεμψας με βαπτιζειν εν υδατι, εκεινος μοι ειπεν· εφ ον αν ιδης το πνευμα καταβαινον και μενον επ αυτον, ουτος εστιν ο βαπτιζων εν πνευματι αγιω.
33 κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ᾽ ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι, ἐκεῖνός μοι εἶπεν· ἐφ᾽ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ᾽ αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.
34 καγω εωρακα και μεμαρτυρηκα οτι ουτος εστιν ο υιος του θεου.
34 κἀγὼ ἑώρακα καὶ μεμαρτύρηκα ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ.
35 τη επαυριον παλιν ειστηκει ο ιωαννης και εκ των μαθητων αυτου δυο,
35 Τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει ὁ Ἰωάννης καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο,
36 και εμβλεψας τω ιησου περιπατουντι λεγει· ιδε ο αμνος του θεου.
36 καὶ ἐμβλέψας τῷ Ἰησοῦ περιπατοῦντι λέγει· ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ.
37 και ηκουσαν αυτου οι δυο μαθηται λαλουντος, και ηκολουθησαν τω ιησου.
37 καὶ ἤκουσαν αὐτοῦ οἱ δύο μαθηταὶ λαλοῦντος, καὶ ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ.
38 στραφεις δε ο ιησους και θεασαμενος αυτους ακολουθουντας λεγει αυτοις· τι ζητειτε; οι δε ειπον αυτω· ραββι· ο λεγεται ερμηνευομενον διδασκαλε· που μενεις;
38 στραφεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος αὐτοὺς ἀκολουθοῦντας λέγει αὐτοῖς·
39 λεγει αυτοις· ερχεσθε και ιδετε. ηλθον [ουν] και ειδον που μενει, και παρ αυτω εμειναν την ημεραν εκεινην· ωρα ην ως δεκατη.
39 τί ζητεῖτε; οἱ δὲ εἶπον αὐτῷ· ῥαββί· ὃ λέγεται ἑρμηνευόμενον διδάσκαλε· ποῦ μένεις;
40 ην ανδρεας ο αδελφος σιμωνος πετρου εις εκ των δυο των ακουσαντων παρα ιωαννου και ακολουθησαντων αυτω.
40 λέγει αὐτοῖς· ἔρχεσθε καὶ ἴδετε. ἦλθον [οὖν] καὶ εἶδον ποῦ μένει, καὶ παρ᾽ αὐτῷ ἔμειναν τὴν ἡμέραν ἐκείνην· ὥρα ἦν ὡς δεκάτη.
41 ευρισκει ουτος πρωτος τον αδελφον τον ιδιον σιμωνα και λεγει αυτω· ευρηκαμεν τον μεσσιαν· ο εστιν μεθερμηνευομενον χριστος·
41 ἦν Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου εἷς ἐκ τῶν δύο τῶν ἀκουσάντων παρὰ Ἰωάννου καὶ ἀκολουθησάντων αὐτῷ.
42 και ηγαγεν αυτον προς τον ιησουν. εμβλεψας αυτω ο ιησους ειπεν· συ ει σιμων ο υιος ιωνα, συ κληθηση κηφας, ο ερμηνευεται πετρος.
42 εὑρίσκει οὗτος πρῶτος τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ· εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν· ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον Χριστός·
43 τη επαυριον ηθελησεν ο ιησους εξελθειν εις την γαλιλαιαν· και ευρισκει φιλιππον και λεγει αυτω· ακολουθει μοι.
43 καὶ ἤγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν. ἐμβλέψας αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπε· σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς Ἰωνᾶ, σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς, ὃ ἑρμηνεύεται Πέτρος.
44 ην δε ο φιλιππος απο βηθσαιδα, εκ της πολεως ανδρεου και πετρου.
44 Τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐξελθεῖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν· καὶ εὑρίσκει Φίλιππον καὶ λέγει αὐτῷ· ἀκολούθει μοι.
45 ευρισκει φιλιππος τον ναθαναηλ και λεγει αυτω· ον εγραψεν μωυσης εν τω νομω και οι προφηται, ευρηκαμεν, ιησουν τον υιον του ιωσηφ τον απο ναζαρετ.
45 ἦν δὲ ὁ Φίλιππος ἀπὸ Βηθσαϊδά, ἐκ τῆς πόλεως Ἀνδρέου καὶ Πέτρου.
46 και ειπεν αυτω ναθαναηλ· εκ ναζαρετ δυναται τι αγαθον ειναι; λεγει αυτω φιλιππος· ερχου και ιδε.
46 εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ὃν ἔγραψε Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται, εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ.
47 ειδεν ο ιησους τον ναθαναηλ ερχομενον προς αυτον και λεγει περι αυτου· ιδε αληθως ισραηλιτης, εν ω δολος ουκ εστιν.
47 καὶ εἶπεν αὐτῷ Ναθαναήλ· ἐκ Ναζαρὲτ δύναταί τι ἀγαθὸν εἶναι; λέγει αὐτῷ Φίλιππος· ἔρχου καὶ ἴδε.
48 λεγει αυτω ναθαναηλ· ποθεν με γινωσκεις; απεκριθη ιησους και ειπεν αυτω· προ του σε φιλιππον φωνησαι, οντα υπο την συκην ειδον σε.
48 εἶδεν ὁ Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ· ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης, ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστι.
49 απεκριθη ναθαναηλ και λεγει αυτω· ραββι, συ ει ο υιος του θεου, συ ει ο βασιλευς του ισραηλ.
49 λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ· πόθεν με γινώσκεις; ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι, ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε.
50 απεκριθη ιησους και ειπεν αυτω· οτι ειπον σοι, ειδον σε υποκατω της συκης, πιστευεις; μειζω τουτων οψει.
50 ἀπεκρίθη Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ῥαββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ.
51 και λεγει αυτω· αμην αμην λεγω υμιν, απ αρτι οψεσθε τον ουρανον ανεωγοτα, και τους αγγελους του θεου αναβαινοντας και καταβαινοντας επι τον υιον του ανθρωπου.
51 ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὅτι εἶπόν σοι, εἶδόν σε ὑποκάτω τῆς συκῆς, πιστεύεις; μείζω τούτων ὄψει.
52 No está en esta traducción
52 καὶ λέγει αὐτῷ· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπ᾽ ἄρτι ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα, καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ Θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου.
Personas y lugares de este capítulo
Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.
Personas
Andrew
Simon Peter's brother, a disciple of John the Baptist who first followed Jesus and brought Peter to him, from Bethsaida, and one of the Twelve.
Citado en la guía: Matthew 10:2; Mark 3:18; John 1:40
Jesus
The Son of God, conceived by the Holy Spirit and born of the Virgin Mary (Matthew 1:18; Luke 1:35): the promised Son of David and Son of Abraham, 'the Word became flesh.' Joseph,…
Citado en la guía: Matt. 1:1, 16-17; Luke 3:23-38; John 1:14; Rom. 1:3
Jonah
The father of Simon Peter, named Jonah in Matthew 16:17 and John in John 1:42 and 21:15.
Citado en la guía: Matthew 16:17; John 1:42; John 21:15
Nathanael
Brought to Jesus by Philip, called by Jesus a true Israelite in whom there is no deceit, who confessed Him Son of God and King of Israel, and later fished with the disciples; he…
Citado en la guía: John 1:45; John 1:47; John 1:49
Philip
Found by Jesus and told 'Follow Me', from Bethsaida, the town of Andrew and Peter, who brought Nathanael to Jesus and is listed among the Twelve.
Citado en la guía: Matthew 10:3; John 1:43; John 1:44
Lugares
Bethsaida
Bethsaida lay near the Jordan's inflow to the Sea of Galilee. Its precise site is debated (et-Tell and el-Araj are candidates; approximate location). Jesus rebuked it for unbelief.
Citado en la guía: Mark 8:22; John 1:44; Luke 9:10
Nazareth
A small agricultural village never named in the Old Testament. Jesus spent his childhood and early life here before beginning his public ministry.
Citado en la guía: Luke 2:39-40; Matthew 2:23; John 1:46
Referencias cruzadas (50)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Génesis 1:1; Juan 17:5; Apocalipsis 19:13; Colosenses 1:17; Juan 1:14
- 3 Colosenses 1:16–17; 1 Corintios 8:6; Apocalipsis 4:11; Salmo 33:6; Génesis 1:26
- 4 Juan 8:12; Juan 12:46; Juan 5:26; 1 Juan 1:5–7; Juan 9:5
- 5 Juan 3:19–20; Juan 12:36–40; 1 Corintios 2:14; Job 24:13–17; Juan 1:10
- 6 Malaquías 3:1; Juan 3:28; Isaías 40:3–5; Juan 1:33; Hechos 13:24
- 7 Hechos 19:4; Juan 5:33–35; Juan 1:12; Juan 1:32–34; Juan 1:36
- 8 Juan 1:20; Juan 3:28; Hechos 19:4
- 9 Juan 12:46; Juan 1:4; 1 Juan 2:8; Isaías 49:6; Juan 1:7
- 10 Juan 17:25; 1 Juan 3:1; 1 Corintios 2:8; 1 Corintios 1:21; Mateo 11:27
- 11 Lucas 19:14; Isaías 53:2–3; Juan 3:32; Hechos 7:51–52; Lucas 20:13–15
- 12 Gálatas 3:26; Romanos 8:14; 1 Juan 3:1; 2 Corintios 6:17–18; Gálatas 4:6
- 13 1 Juan 3:9; Santiago 1:18; 1 Pedro 1:23; 1 Pedro 1:3; Juan 3:5–8
- 14 1 Juan 4:9; 1 Timoteo 3:16; Gálatas 4:4; Juan 1:1; Isaías 40:5
- 15 Mateo 3:11; Colosenses 1:17; Juan 1:29–34; Juan 3:26–36; Juan 1:1–2
- 16 Colosenses 1:19; Romanos 5:2; Efesios 2:5–10; Efesios 4:7–13; Colosenses 2:9–10
- 17 Romanos 6:14; Juan 14:6; Romanos 3:19–26; Romanos 5:20–21; Juan 1:14
- 18 Colosenses 1:15; Juan 6:46; Mateo 11:27; Lucas 10:22; 1 Juan 4:12
- 19 Juan 10:24; Lucas 3:15–18; Hechos 19:4; Hechos 13:25; Juan 5:33–36
- 20 Mateo 3:11–12; Marcos 1:7–8; Lucas 3:15–17; Juan 3:28–36
- 21 Deuteronomio 18:15–18; Malaquías 4:5; Mateo 11:14; Juan 1:25; Mateo 17:10–12
- 22 2 Samuel 24:13
- 23 Isaías 40:3–5; Marcos 1:3; Mateo 3:3; Lucas 1:76–79; Juan 3:28
- 24 Mateo 23:13–15; Lucas 11:39–44; Lucas 11:53; Juan 3:1–2; Lucas 7:30
- 25 Deuteronomio 18:18; Deuteronomio 18:15; Juan 1:20–22; Hechos 5:28; Mateo 21:23
- 26 Hechos 1:5; Lucas 3:16; Juan 1:10–11; Marcos 1:8; Mateo 3:11
- 27 Lucas 3:16; Marcos 1:7; Mateo 3:11; Juan 1:30; Juan 1:15
- 28 Juan 10:40; Juan 3:23; Jueces 7:24; Juan 3:26
- 29 Isaías 53:7; 1 Juan 2:2; 1 Pedro 1:19; 1 Juan 3:5; 2 Corintios 5:21
- 30 Juan 1:27; Juan 1:15; Lucas 3:16
- 31 Malaquías 3:1; Lucas 1:17; Juan 1:33; Juan 1:7; Marcos 1:3–5
- 32 Lucas 3:22; Marcos 1:10; Mateo 3:16; Juan 1:7; Juan 5:32
- 33 Hechos 1:5; Mateo 3:11; Lucas 3:16; Tito 3:5–6; Hechos 19:2–6
- 34 Salmo 2:7; Juan 1:49; Mateo 4:3; 1 Juan 5:20; Salmo 89:26–27
- 35 Malaquías 3:16; Juan 3:25–26
- 36 Juan 1:29; 1 Pedro 1:19–20; Isaías 65:1–2; Hebreos 12:2; Isaías 45:22
- 37 Romanos 10:17; Juan 1:43; Apocalipsis 22:17; Zacarías 8:21; Juan 4:39–42
- 38 Juan 18:7; Juan 3:2; Juan 1:49; Proverbios 8:34; Juan 18:4
- 39 Lucas 24:29; Mateo 11:28–30; Juan 6:37; Juan 4:40; Juan 1:46
- 40 Marcos 1:16–20; Mateo 4:18–22; Juan 1:40–42; Lucas 5:2–11; Mateo 10:2
- 41 Juan 4:25; Juan 1:45; Hechos 13:32–33; Isaías 2:3–5; Salmo 89:20
- 42 1 Corintios 3:22; Juan 21:15–17; 1 Corintios 15:5; 1 Corintios 1:12; Mateo 16:17–18
- 43 Mateo 9:9; Isaías 65:1; Juan 14:8; Mateo 4:18–21; Juan 12:21
- 44 Juan 12:21; Mateo 11:21; Marcos 6:45; Lucas 10:13; Marcos 8:22
- 45 Deuteronomio 18:18–22; Miqueas 5:2; Lucas 24:27; Mateo 2:23; Lucas 24:44
- 46 Juan 7:52; Juan 7:41–42; Juan 4:29; 1 Tesalonicenses 5:21; Lucas 12:57
- 47 Apocalipsis 14:5; Salmo 32:2; Salmo 73:1; Romanos 9:4; Juan 8:39
- 48 Isaías 65:24; Mateo 6:6; Salmo 139:1–2; Juan 2:25; Apocalipsis 2:18–19
- 49 Sofonías 3:15; Mateo 27:42; Zacarías 9:9; Lucas 19:38; Mateo 2:2
- 50 Juan 20:29; Juan 11:40; Lucas 1:45; Mateo 25:29; Mateo 13:12
- 51 Génesis 28:12; Hechos 7:56; Lucas 22:43; Marcos 1:10; Mateo 16:27–28
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
¿Por qué mi Biblia dice algo distinto?
- Juan 1:18: ¿«el unigénito Hijo» o «el unigénito Dios»?
El Texto Patriarcal, la Reina-Valera y la mayoría de los manuscritos dicen «el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre». Los papiros más antiguos y los grandes códices dicen «el unigénito Dios». Ambas lecturas vienen de los primeros siglos, y ambas confiesan al mismo Cristo. Ninguna de ellas favorece una visión inferior del Hijo.
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
The section of the Gospel which has been read, most dearly beloved brethren, looketh for the pure eye of the heart. For from John's Gospel we have understood our Lord Jesus Christ according to His Divinity for the creating of the whole creation, and according to His Humanity for the recovery of the creature fallen.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
It is fitting, brethren, that as far as possible we should treat of the text of Holy Scripture, and especially of the Holy Gospel, without omitting any portion, that both we ourselves may derive nourishment according to our capacity, and may minister to you from that source from which we have been nourished.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Were John about to converse with us, and to say to us words of his own, we needs must describe his family, his country, and his education. But since it is not he, but God by him, that speaks to mankind, it seems to me superfluous and distracting to enquire into these matters.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
And he expresses himself thus: "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God; the same was in the beginning with God." Having first of all distinguished these three--God, the Beginning, and the Word --he again unites them, that he may exhibit the production of each of them, that is, of the …
"For Thou wilt light my candle; the Lord my God will enlighten my darkness; and "of His fulness have all we received," for "that was the true Light which lighted every man that cometh into the world;" for in Thee there is "no variableness, neither shadow of turning."
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)