1◆ Justificados pues por la fé, tengamos paz con Dios por nuestro Señor Jesu-Christo: 2 Por el qual tenemos también la entrada por la fé á ésto gracia, en la qual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de los hijos de Dios. 3 Y no solamente esto, mas nos gloriamos también en las tribulaciones: sabiendo que la tribulación obra paciencia, 4 Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza: 5 A Y la esperanza no trahe confusión: porque la caridad de Dios está difundida en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que se nos ha dado. 6 ¿Pues á qué fin Christo, quando aún estábamos enfermos, murió á su tiempo por unos impíos? 7 Porque apenas hay quien muera por un justo, aunque alguno se atreva á morir por un bienhechor. 8 Mas Dios hace brillar su caridad en nosotros: porque aún quando éramos pecadores, en su tiempo, 9 Murió Christo por nosotros: Pues mucho mas ahora que somos justificados por su sangre serémos salvos de la ira por él mismo. 10 Porque si siendo enemigos fuímos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo; mucho mas estando ya reconciliados, serémos salvos por su vida. 11 Y no tan solamente esto; mas nos gloriamos también en Dios por nuestro Señor Jesu-Christo, por quien ahora hemos recibido la reconciliación. 12 Por tanto así como por un hombre entró el pecado en éste mundo, y por el pecado la muerte: así también pasó la muerte á todos los hombres por aquel, en quien todos pecaron. 13 Porque hasta la Ley el pecado estaba en el mundo: mas no era imputado el pecado quando no había Ley. 14 Esto no obstante reynó la muerte desde Adam hasta Moysés, aún en aquellos que no habían pecado con una transgresión semejante á la de Adam, el que es figura de aquel que había de venir. 15 Mas no es el dón como el pecado. Porque si por el pecado de uno muriéron muchos: mucho mas la gracia de Dios y el dón por la gracia de un solo hombre, que es Jesu-Christo, abundó sobre muchos. 16 Y no fué el dón, como el pecado por uno. Porque el juicio á la verdad fué de un pecado para condenación: mas la gracia fué de muchos delitos para justificación. 17 Porque si por el pecado de uno reynó la muerte por un solo hombre; mucho mas reynarán en vida por un solo Jesu-Christo, los que reciben la abundancia de la gracia, y del dón, y de la justicia. 18 Pues como por el pecado de uno solo cayéron todos los hombres en condenación; así también por la justicia de uno solo, irán todos los hombres en justificación de vida. 19 Porque como por la desobediencia de un solo hombre muchos fuéron hechos pecadores; así también serán muchos hechos justos por la obediencia de uno solo. 20 Y sobrevino la Ley, para que abundase el pecado. Mas quando creció el pecado, sobrepujó la gracia. 21 Para que como reynó el pecado para muerte; así también reyne la gracia por justicia para vida eterna por Jesu-Christo nuestro Señor.
Romanos · Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)
Romanos 5 Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (3)
- New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
- Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
- The chapter summaries printed in the CrossWire module are not shown.
Referencias cruzadas (21)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Isaías 32:17; Juan 16:33; Romanos 15:13; Colosenses 1:20; Hechos 13:38–39
- 2 Efesios 2:18; Efesios 3:12; Romanos 12:12; 1 Corintios 15:1; 1 Pedro 3:18
- 3 Santiago 1:2–3; Santiago 1:12; 1 Pedro 3:14; 2 Corintios 12:9–10; 2 Corintios 4:17
- 4 1 Pedro 5:10; Santiago 1:12; 2 Corintios 4:8–12; 2 Timoteo 4:16–18; 1 Pedro 1:6–7
- 5 Gálatas 4:6; Efesios 3:16–19; Filipenses 1:20; 2 Timoteo 1:12; 2 Corintios 1:22
- 6 Efesios 2:1–5; Romanos 5:8; Colosenses 2:13; Tito 3:3–5; Romanos 5:10
- 7 Juan 15:13; 1 Juan 3:16; Romanos 16:4; Hechos 11:24; Salmo 112:5
- 8 Juan 15:13; Juan 3:16; Romanos 5:6; 1 Pedro 3:18; 1 Juan 4:9–10
- 9 1 Tesalonicenses 1:10; Romanos 8:1; Efesios 2:13; Romanos 3:24–26; Juan 5:24
- 10 2 Corintios 5:18–19; 2 Corintios 4:10–11; Romanos 8:32; Colosenses 1:20–21; Hebreos 7:25
- 11 2 Corintios 5:18–19; Romanos 5:10; Isaías 61:10; Habacuc 3:17–18; Filipenses 4:4
- 12 1 Corintios 15:21–22; Romanos 5:19; Romanos 6:23; Romanos 3:23; Santiago 1:15
- 13 Romanos 4:15; 1 Corintios 15:56; 1 Juan 3:4; Génesis 4:7–11; Génesis 38:10
- 14 1 Corintios 15:45; Hebreos 9:27; Romanos 5:17; Génesis 7:22; Romanos 8:22
- 15 Romanos 5:12; Efesios 2:8; Romanos 6:23; 1 Juan 5:11; 2 Corintios 9:15
- 16 Hechos 13:38–39; Isaías 44:22; Isaías 1:18; Isaías 43:25; 1 Corintios 11:32
- 17 1 Corintios 15:21–22; 1 Corintios 15:49; Romanos 5:12; Juan 10:10; 2 Timoteo 2:12
- 18 1 Corintios 15:22; Romanos 5:12; Romanos 5:15; Hechos 13:39; Romanos 5:19
- 19 Romanos 5:18; 2 Corintios 5:21; Filipenses 2:8; Romanos 5:12; Efesios 1:6
- 20 Romanos 6:1; Tito 3:3–7; Salmo 25:11; Romanos 6:14; Gálatas 3:19–25
- 21 Tito 2:11; Romanos 6:14; Romanos 5:14; Juan 1:16–17; Romanos 8:10
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
¿Por qué mi Biblia dice algo distinto?
- Romanos 5:1: ¿«tenemos paz» o «tengamos paz»?
La mayoría de las Biblias dicen «justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios». La Douay-Rheims dice «tengamos paz». En griego la diferencia es una sola vocal, echomen o echōmen, que sonaban igual al leerse en voz alta. Los manuscritos más antiguos favorecen en su mayoría «tengamos», pero la mayoría de los estudiosos y el Texto Patriarcal leen «tenemos». La enseñanza del pasaje es la misma en ambos casos.
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
As the best physicians always take great pains to discover the source of diseases, and go to the very fountain of the mischief, so doth the blessed Paul also.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
Concurring with these statements, Paul, speaking to the Romans, declares: "Much more they who receive abundance of grace and righteousness for [eternal] life, shall reign by one, Christ Jesus." It follows from this, that he knew nothing of that Christ who flew away from Jesus; nor did he of the Saviour above, whom they hold to be impassible.
… not then my friend, nor, indeed, afterwards, as true friendship is; for true it is not but in such as Thou bindest together, cleaving unto Thee by that love which is shed abroad in our hearts by the Holy Ghost, which is given unto us. But yet it was too sweet, being ripened by the fervour of similar studies.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
"For if when we were enemies, we were reconciled to God, much more, being reconciled, shall we be saved." "But this way," it will be said, "is strait and narrow." Well, but the former, through which thou hast come, is not strait and narrow only, but even impassable, and full of savage wild beasts.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Moreover one man's sin, even Adam's, had power to bring death to the world; but if by the trespass of the one death reigned over the world, how shall not life much rather reign by the righteousness of the One?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)