1 Corintios · Biblia serbia Daničić–Karadžić (cirílico)

1 Corintios 12 Biblia serbia Daničić–Karadžić (cirílico)

Sobre DK

Traductor individual
AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
NT: Textus Receptus
Protestante (66 libros)
Formal (palabra por palabra)
1868
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)

eBible.org's edition in the ekavian pronunciation (e.g. свет, грех); Karadžić and Daničić wrote in ijekavian (свијет, гријех).
No deuterocanonical books.
Chapter divisions follow the Hebrew Bible in Job 39–41, Ezekiel 20–21, Hosea 11–12 and Jonah 1–2 (verse numbers there differ from English Bibles).

DK Biblia serbia Daničić–Karadžić (cirílico)

WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)

1 А за духовне дарове нећу вам, браћо, затајити.

1 Now concerning spiritual things, brothers, I don’t want you to be ignorant.

2 Знате да, кад бејасте незнабошци, идосте к идолима безгласним, како вас вођаху.

2 You know that when you were heathen, you were led away to those mute idols, however you might be led.

3 Зато вам дајем на знање да нико ко духом Божијим говори неће рећи: Анатемате Исуса; и нико не може Исуса Господом назвати осим Духом Светим.

3 Therefore I make known to you that no man speaking by God’s Spirit says, “Jesus is accursed.” No one can say, “Jesus is Lord,” but by the Holy Spirit.

4 Дарови су различни, али је Дух један.

4 Now there are various kinds of gifts, but the same Spirit.

5 И различне су службе, али је један Господ.

5 There are various kinds of service, and the same Lord.

6 И различне су силе, али је један Бог који чини све у свему.

6 There are various kinds of workings, but the same God who works all things in all.

7 А у свакоме се појављује Дух на корист;

7 But to each one is given the manifestation of the Spirit for the profit of all.

8 јер једном се даје Духом реч премудрости; а другом реч разума по истом Духу;

8 For to one is given through the Spirit the word of wisdom, and to another the word of knowledge according to the same Spirit,

9 а другом вера, тим истим Духом; а другом дар исцељивања, по том истом Духу;

9 to another faith by the same Spirit, and to another gifts of healings by the same Spirit,

10 а другом да чини чудеса, а другом пророштво, а другом да разликује духове, а другом различни језици, а другом да казује језике.

10 and to another workings of miracles, and to another prophecy, and to another discerning of spirits, to another different kinds of languages, and to another the interpretation of languages.

11 А ово све чини један и тај исти Дух раздељујући по својој власти свакоме како хоће.

11 But the one and the same Spirit produces all of these, distributing to each one separately as he desires.

12 Јер као што је тело једно и уде има многе, а сви уди једног тела, премда су многи, једно су тело: тако и Христос.

12 For as the body is one and has many members, and all the members of the body, being many, are one body; so also is Christ.

13 Јер једним духом ми се сви крстисмо у једно тело, били Јевреји, или Грци, или робови, или сами своји; и сви се једним Духом напојисмо.

13 For in one Spirit we were all baptized into one body, whether Jews or Greeks, whether bond or free; and were all given to drink into one Spirit.

14 Јер тело није један уд, него многи.

14 For the body is not one member, but many.

15 Ако каже нога; ја нисам рука, нисам од тела; еда ли зато није од тела?

15 If the foot would say, “Because I’m not the hand, I’m not part of the body,” it is not therefore not part of the body.

16 И ако каже ухо; ја нисам око, нисам од тела; еда ли зато није од тела? Кад би све тело било око, где је чувење?

16 If the ear would say, “Because I’m not the eye, I’m not part of the body,” it’s not therefore not part of the body.

17 А кад би све било чувење, где је мирисање?

17 If the whole body were an eye, where would the hearing be? If the whole were hearing, where would the smelling be?

18 Али Бог постави све уде у телу како је кога хтео.

18 But now God has set the members, each one of them, in the body, just as he desired.

19 А кад би сви били један уд, где је тело?

19 If they were all one member, where would the body be?

20 Сад су пак многи уди, а једно тело.

20 But now they are many members, but one body.

21 Али око не може рећи руци: Не требаш ми; или опет глава ногама: Не требате ми.

21 The eye can’t tell the hand, “I have no need for you,” or again the head to the feet, “I have no need for you.”

22 Него још који се уди тела чине да су најслабији најпотребнији су.

22 No, much rather, those members of the body which seem to be weaker are necessary.

23 И који нам се чине да су најсрамотнији на телу, на оне ударамо највећу част;

23 Those parts of the body which we think to be less honorable, on those we bestow more abundant honor; and our unpresentable parts have more abundant modesty,

24 и непоштени наши уди највеће поштење имају; а поштени уди не требају. Али Бог сложи тело и најхуђем уду даде највећу част,

24 while our presentable parts have no such need. But God composed the body together, giving more abundant honor to the inferior part,

25 да не буде распре у телу, него да се уди једнако брину један за другог.

25 that there should be no division in the body, but that the members should have the same care for one another.

26 И ако страда један уд, с њим страдају сви уди; а ако ли се један уд слави, с њим се радују сви уди.

26 When one member suffers, all the members suffer with it. When one member is honored, all the members rejoice with it.

27 А ви сте тело Христово, и уди међу собом.

27 Now you are the body of Christ, and members individually.

28 И једне дакле постави Бог у цркви прво апостоле, друго пророке, треће учитеље, а потом чудотворце, онда дарове исцељивања, помагања, управљања, различне језике.

28 God has set some in the assembly: first apostles, second prophets, third teachers, then miracle workers, then gifts of healings, helps, governments, and various kinds of languages.

29 Еда ли су сви апостоли? Еда ли су сви пророци? Еда ли су сви учитељи? Еда ли су сви чудотворци?

29 Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers? Are all miracle workers?

30 Еда ли сви имају дарове исцељивања? Еда ли сви говоре језике? Еда ли сви казују?

30 Do all have gifts of healings? Do all speak with various languages? Do all interpret?

31 Старајте се, пак, за веће дарове. Па ћу вам још бољи пут показати.

31 But earnestly desire the best gifts. Moreover, I show a most excellent way to you.

Referencias cruzadas (30)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 12:1 John Chrysostom, Homilies on First Corinthians (Homily XXIX)
This whole place is very obscure: but the obscurity is produced by our ignorance of the facts referred to and by their cessation, being such as then used to occur but now no longer take place. And why do they not happen now?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 12 (1889)
Cita 12:12 Clement of Rome, First Epistle to the Corinthians (Chapters XXXIV–XXXIX)
Let us take our body for an example. The head is nothing without the feet, and the feet are nothing without the head; yea, the very smallest members of our body are necessary and useful to the whole body.
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 12:4 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book II, Chapters XXVII–XXVIII)
For although the Spirit of the Saviour that is in Him "searcheth all things, even the deep things of God," yet as to us "there are diversities of gifts, differences of administrations, and diversities of operations;" and we, while upon the earth, as Paul also declares, "know in part, and prophesy in part." Since, therefore, we know but in part, …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 12:22 Augustine of Hippo, Confessions (Book X, Chapters XXIX–XXXI)
But I am not such a one, "for I am a sinful man." Yet do I also magnify Thy name; and He who hath "overcome the world" maketh intercession to Thee for my sins, accounting me among the "feeble members" of His body, because Thine eyes saw that of him which was imperfect; and in Thy book all shall be …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Cita 12:31 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XXXII)
"But covet earnestly," saith he, "the best gifts: and yet show I unto you a more excellent way." And when he was to declare this "way," he spoke not of raising the dead, not of cleansing of lepers, not of any other such thing; but in place of all these he set charity.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento

En nuestra biblioteca

Lo que dijeron los Padres