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Santiago · Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)

Santiago 1 Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)

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Sobre Vamvas
  • Traductor individual
  • AT: Texto masorético (hebreo)
  • NT: Textus Receptus (no verificado)
  • Protestante (66 libros)
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1850
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (2)
Vamvas Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Ιάκωβος, δούλος του Θεού και του Κυρίου Ιησού Χριστού, προς τας δώδεκα φυλάς τας διεσπαρμένας, χαίρειν.
1 JACOBO, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, á las doce tribus que están esparcidas, salud.
2 Πάσαν χαράν νομίσατε, αδελφοί μου, όταν περιπέσητε εις διαφόρους πειρασμούς,
2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones;
3 γνωρίζοντες ότι η δοκιμασία της πίστεώς σας εργάζεται υπομονήν.
3 Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia.
4 Η δε υπομονή ας έχη έργον τέλειον, διά να ήσθε τέλειοι και ολόκληροι, μη όντες εις μηδέν ελλιπείς.
4 Mas tenga la paciencia perfecta [su] obra, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa.
5 Εάν δε τις από σας ήναι ελλιπής σοφίας, ας ζητή παρά του Θεού του δίδοντος εις πάντας πλουσίως και μη ονειδίζοντος, και θέλει δοθή εις αυτόν.
5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.
6 Ας ζητή όμως μετά πίστεως, χωρίς να διστάζη παντελώς· διότι ο διστάζων ομοιάζει με κύμα θαλάσσης κινούμενον υπό ανέμων και συνταραττόμενον.
6 Pero pida en fe, no dudando nada: porque el que duda es semejante á la onda de la mar, que es movida del viento, y echada de una parte á otra.
7 Διότι ας μη νομίζη ο άνθρωπος εκείνος ότι θέλει λάβει τι παρά του Κυρίου.
7 No piense pues el tal hombre que recibirá ninguna cosa del Señor.
8 Άνθρωπος δίγνωμος είναι ακατάστατος εν πάσαις ταις οδοίς αυτού.
8 El hombre de doblado ánimo es inconstante en todos sus caminos.
9 Ας καυχάται δε ο αδελφός ο ταπεινός εις το ύψος αυτού,
9 El hermano que es de baja suerte, gloríese en su alteza:
10 ο δε πλούσιος εις την ταπείνωσιν αυτού, επειδή ως άνθος χόρτου θέλει παρέλθει.
10 Mas el que es rico, en su bajeza; porque él se pasará como la flor de la hierba.
11 Διότι ανέτειλεν ο ήλιος με τον καύσωνα και εξήρανε τον χόρτον, και το άνθος αυτού εξέπεσε, και το κάλλος του προσώπου αυτού ηφανίσθη· ούτω και ο πλούσιος θέλει μαρανθή εν ταις οδοίς αυτού.
11 Porque salido el sol con ardor, la hierba se secó, y su flor se cayó, y pereció su hermosa apariencia: así también se marchitará el rico en todos sus caminos.
12 Μακάριος ο άνθρωπος, όστις υπομένει πειρασμόν· διότι αφού δοκιμασθή, θέλει λάβει τον στέφανον της ζωής, τον οποίον υπεσχέθη ο Κύριος εις τους αγαπώντας αυτόν.
12 Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman.
13 Μηδείς πειραζόμενος ας λέγη ότι από του Θεού πειράζομαι· διότι ο Θεός είναι απείραστος κακών και αυτός ουδένα πειράζει.
13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno:
14 Πειράζεται δε έκαστος υπό της ιδίας αυτού επιθυμίας, παρασυρόμενος και δελεαζόμενος.
14 Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y cebado.
15 Έπειτα η επιθυμία αφού συλλάβη, γεννά την αμαρτίαν, η δε αμαρτία εκτελεσθείσα γεννά τον θάνατον.
15 Y la concupiscencia, después que ha concebido, pare el pecado: y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte.
16 Μη πλανάσθε, αδελφοί μου αγαπητοί.
16 Amados hermanos míos, no erréis.
17 Πάσα δόσις αγαθή και παν δώρημα τέλειον είναι άνωθεν καταβαίνον από του Πατρός των φώτων, εις τον οποίον δεν υπάρχει αλλοίωσις ή σκιά μεταβολής.
17 Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.
18 Εξ ιδίας αυτού θελήσεως εγέννησεν ημάς διά του λόγου της αληθείας, διά να ήμεθα ημείς απαρχή τις των κτισμάτων αυτού.
18 El, de su voluntad nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.
19 Λοιπόν, αδελφοί μου αγαπητοί, ας είναι πας άνθρωπος ταχύς εις το να ακούη, βραδύς εις το να λαλή, βραδύς εις οργήν·
19 Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse:
20 διότι η οργή του ανθρώπου δεν εργάζεται την δικαιοσύνην του Θεού.
20 Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
21 Διά τούτο απορρίψαντες πάσαν ρυπαρίαν και περισσείαν κακίας δέχθητε μετά πραότητος τον εμφυτευθέντα λόγον τον δυνάμενον να σώση τας ψυχάς σας.
21 Por lo cual, dejando toda inmundicia y superfluidad de malicia, recibid con mansedumbre la palabra ingerida, la cual puede hacer salvas vuestras almas.
22 Γίνεσθε δε εκτελεσταί του λόγου και μη μόνον ακροαταί, απατώντες εαυτούς.
22 Mas sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos á vosotros mismos.
23 Διότι εάν τις ήναι ακροατής του λόγου και ουχί εκτελεστής, ούτος ομοιάζει με άνθρωπον, όστις θεωρεί το φυσικόν αυτού πρόσωπον εν κατόπτρω·
23 Porque si alguno oye la palabra, y no la pone por obra, este tal es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.
24 διότι εθεώρησεν εαυτόν και ανεχώρησε, και ευθύς ελησμόνησεν οποίος ήτο.
24 Porque él se consideró á sí mismo, y se fué, y luego se olvidó qué tal era.
25 Όστις όμως εγκύψη εις τον τέλειον νόμον της ελευθερίας και επιμείνη εις αυτόν, ούτος γενόμενος ουχί ακροατής επιλήσμων, αλλ' εκτελεστής έργου, ούτος θέλει είσθαι μακάριος εις την εκτέλεσιν αυτού.
25 Mas el que hubiere mirado atentamente en la perfecta ley, [que es] la de la libertad, y perseverado [en ella], no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este tal será bienaventurado en su hecho.
26 Εάν τις μεταξύ σας νομίζη ότι είναι θρήσκος, και δεν χαλινόνη την γλώσσαν αυτού αλλ' απατά την καρδίαν αυτού, τούτου η θρησκεία είναι ματαία.
26 Si alguno piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión del tal es vana.
27 Θρησκεία καθαρά και αμίαντος ενώπιον του Θεού και Πατρός είναι αύτη, να επισκέπτηται τους ορφανούς και τας χήρας εν τη θλίψει αυτών, και να φυλάττη εαυτόν αμόλυντον από του κόσμου.
27 La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo.

Personas y lugares de este capítulo

Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.

Personas

  • James

    Jerusalem church leader

    The Gospels name him first among Jesus' brothers (Matthew 13:55; Mark 6:3), and Paul calls him 'James, the Lord's brother' (Galatians 1:19); he led the church in Jerusalem and is…

    Citado en la guía: Matthew 13:55; Acts 15; James 1:1

Referencias cruzadas (27)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Ezequiel 12:15; 1 Pedro 1:1; Juan 7:35; Hechos 8:1; Hechos 26:7
  2. 2 1 Pedro 1:6–8; Santiago 1:12; 2 Corintios 12:9–10; Mateo 5:10–12; Lucas 6:22–23
  3. 3 Romanos 5:3–4; Hebreos 10:36; Colosenses 1:11; 2 Corintios 4:17; Romanos 8:28
  4. 4 1 Pedro 5:10; Lucas 21:19; Mateo 5:48; 2 Timoteo 3:17; Gálatas 6:9
  5. 5 Proverbios 2:3–6; Juan 15:7; Jeremías 29:12–13; Proverbios 3:5–7; 1 Juan 5:14–15
  6. 6 Mateo 21:21–22; Hebreos 11:6; Marcos 11:22–24; Efesios 4:14; Hebreos 10:23
  7. 7 Santiago 4:3; Proverbios 15:8; Isaías 1:15; Isaías 58:3–4; Proverbios 21:27
  8. 8 1 Reyes 18:21; Mateo 6:24; Santiago 4:8; Isaías 29:13; 2 Pedro 2:14
  9. 9 Jeremías 9:23–24; Proverbios 19:1; Santiago 2:5–6; 2 Corintios 6:10; Salmo 62:9
  10. 10 1 Pedro 1:24; 1 Juan 2:17; Job 14:2; 1 Timoteo 6:17; Mateo 5:3
  11. 11 Isaías 40:7–8; Salmo 37:35–36; Lucas 16:19–25; Marcos 4:6; Salmo 49:6–14
  12. 12 1 Pedro 5:10; 1 Pedro 1:6–8; Apocalipsis 2:10; Santiago 5:11; Romanos 8:28
  13. 13 Santiago 1:12; Habacuc 2:12–13; Romanos 9:19–20; Santiago 1:2; Génesis 3:12
  14. 14 Marcos 7:21–22; Efesios 4:22; Mateo 15:18; Hebreos 3:13; Proverbios 4:23
  15. 15 Salmo 7:14; Job 15:35; Romanos 5:12–21; Génesis 2:17; Isaías 59:4
  16. 16 Santiago 1:19; Gálatas 6:7; Colosenses 2:8; Hebreos 13:1; Colosenses 2:4
  17. 17 Juan 3:27; Mateo 7:11; Hebreos 13:8; Juan 8:12; Números 23:19
  18. 18 Romanos 8:29–31; 1 Pedro 1:23; Juan 3:3–5; Juan 1:13; 1 Pedro 1:3
  19. 19 Proverbios 17:27; Proverbios 21:23; Proverbios 14:29; Proverbios 10:19; Proverbios 18:13
  20. 20 2 Timoteo 2:24–25; Efesios 4:26; Santiago 3:17–18; Números 20:11–12
  21. 21 Efesios 4:22; Efesios 1:13; 1 Pedro 2:11; Juan 6:63; Salmo 25:9
  22. 22 Romanos 2:13; Lucas 6:46–48; Juan 13:17; Santiago 4:17; 1 Juan 2:3
  23. 23 Mateo 7:26–27; Santiago 2:14–26; Ezequiel 33:31–32; Lucas 6:47; Jeremías 44:16
  24. 24 2 Pedro 3:11; Lucas 1:66; Lucas 7:39; 1 Tesalonicenses 1:5; Mateo 8:27
  25. 25 Lucas 11:28; Juan 13:17; 2 Corintios 3:17–18; 1 Pedro 2:16; Lucas 6:47–49
  26. 26 Salmo 141:3; Efesios 4:29; 1 Pedro 3:10; Efesios 5:4; Proverbios 19:1
  27. 27 Isaías 1:16–17; 1 Juan 3:17–19; Gálatas 6:9–10; Romanos 12:2; Mateo 25:34–46

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Cita 1:17 Augustine of Hippo, Confessions (Book III, Chapters V–VII)

    But I hungered and thirsted not even after those first works of Thine, but after Thee Thyself, the Truth, "with whom is no variableness, neither shadow of turning;" yet they still served up to me in those dishes glowing phantasies, than which better were it to love this very sun (which, at least, is true to our sight), than those …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  2. Cita 1:17 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture VII)

    … not by passion, or union, not in ignorance, not by effluence, not by diminution, not by alteration, for every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation, neither shadow of turning.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  3. Cita 1:17 John of Damascus, An Exact Exposition of the Orthodox Faith (Book IV, Chapters XV–XVI)

    How, therefore, are demons driven off by them, diseases dispelled, sick persons made well, the blind restored to sight, lepers purified, temptations and troubles overcome, and how does every good gift from the Father of lights come down through them to those who pray with sure faith?

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)

  4. Cita 1:17 Augustine of Hippo, Confessions (Book IV, Chapters XIII–XV)

    … light my candle; the Lord my God will enlighten my darkness; and "of His fulness have all we received," for "that was the true Light which lighted every man that cometh into the world;" for in Thee there is "no variableness, neither shadow of turning."

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  5. Cita 1:5 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XIII)

    For if any of you lack wisdom, let him ask of God who giveth, and he shall receive.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)