1 Así quedaron terminados el cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos. 2 En el séptimo día Dios llegó al fin de toda su obra y descansó de todo el trabajo que había hecho. 3 Dios bendijo el séptimo día y lo hizo santo, porque en ese día descansó de toda la obra de creación que había hecho. 4 Esta es la historia del cielo y la tierra cuando fueron creados. 5 Cuando el Señor Dios hizo la tierra y el cielo, todavía no había plantas del campo en la tierra ni había brotado la hierba, porque el Señor Dios no había enviado lluvia sobre la tierra y no había nadie para trabajar el suelo. 6 Pero de la tierra subía una neblina que regaba toda la superficie del suelo. 7 Entonces el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz aliento de vida. Así el hombre llegó a ser un ser vivo. 8 El Señor Dios plantó un jardín en Edén, al oriente, y allí puso al hombre que había formado. 9 El Señor Dios hizo crecer de la tierra toda clase de árboles agradables a la vista y buenos para comer. En medio del jardín estaban el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. 10 De Edén salía un río que regaba el jardín. Desde allí se dividía en cuatro ríos. 11 El primero se llamaba Pisón y rodeaba toda la tierra de Havila, donde hay oro. 12 El oro de esa tierra es bueno. Allí también hay bedelio y piedra de ónice. 13 El segundo río se llamaba Gihón y rodeaba toda la tierra de Cus. 14 El tercer río se llamaba Tigris y corría al oriente de Asiria. El cuarto río era el Éufrates. 15 El Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén para que lo cultivara y lo cuidara. 16 El Señor Dios le dio esta orden al hombre: «Puedes comer libremente del fruto de todos los árboles del jardín, 17 pero no comas del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque el día que comas de él, ciertamente morirás». 18 El Señor Dios dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Haré a alguien que sea como él y lo ayude». 19 El Señor Dios formó de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo. Luego los llevó al hombre para ver qué nombre les daría. El nombre que el hombre diera a cada ser vivo sería su nombre. 20 El hombre puso nombre a todo el ganado, a las aves del cielo y a todos los animales del campo; pero no encontró a nadie como él que pudiera ayudarlo. 21 Entonces el Señor Dios hizo caer un sueño profundo sobre el hombre. Mientras dormía, tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar. 22 Con la costilla que había tomado del hombre, el Señor Dios formó una mujer y se la llevó al hombre. 23 El hombre dijo: «Esta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Será llamada mujer, porque del hombre fue tomada». 24 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, se une a su mujer y los dos llegan a ser una sola carne. 25 Los dos, el hombre y su mujer, estaban desnudos, pero no sentían vergüenza.
Genesis · Bible in Simple Spanish (2026)
Genesis 2 Bible in Simple Spanish (2026)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), read by Joyfull · About the recordings
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Adam
Formed from the dust by God's own hand, the father of all who live.
Cited in the guide: Genesis 1–5
Eve
The first woman, formed from Adam and named "the mother of all living."
Cited in the guide: Genesis 2-4
Cross references (24)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Exodus 31:17; Exodus 20:11; Psalm 33:6; Genesis 1:1; Isaiah 45:18
- 2 Hebrews 4:4; Exodus 31:17; Deuteronomy 5:14; Exodus 20:8–11; Exodus 23:12
- 3 Leviticus 23:3; Mark 2:27; Ezekiel 20:12; Exodus 31:13–17; Luke 23:56
- 4 Genesis 5:1; Revelation 1:8; Exodus 15:3; Genesis 1:4; Genesis 36:1
- 5 Genesis 3:23; Job 5:10; Hebrews 6:7; Genesis 4:2; Job 38:26–28
- 7 Ecclesiastes 12:7; 1 Corinthians 15:45; Job 33:4; Isaiah 64:8; Acts 17:25
- 8 Genesis 3:24; Ezekiel 28:13; Genesis 13:10; 2 Kings 19:12; Genesis 4:16
- 9 Genesis 3:22; Revelation 2:7; Revelation 22:14; Revelation 22:2; Ezekiel 47:12
- 10 Revelation 22:1; Psalm 46:4
- 11 Genesis 25:18; Genesis 10:29; 1 Samuel 15:7; Genesis 10:7
- 12 Ezekiel 28:13; Job 28:16; Exodus 28:20; Exodus 39:13; Numbers 11:7
- 13 Genesis 10:6; Isaiah 11:11
- 14 Daniel 10:4; Genesis 15:18; Genesis 10:22; Deuteronomy 1:7; Deuteronomy 11:24
- 15 Psalm 128:2; Genesis 2:8; Ephesians 4:28; Genesis 2:2
- 16 1 Samuel 15:22; 1 Timothy 4:4; 1 Timothy 6:17; Genesis 2:9; Genesis 3:1–2
- 17 Romans 6:23; James 1:15; Genesis 3:19; 1 Corinthians 15:56; Galatians 3:10
- 18 Ecclesiastes 4:9–12; Proverbs 18:22; 1 Peter 3:7; 1 Corinthians 11:7–12; Ruth 3:1
- 19 Psalm 8:4–8; Genesis 1:28; Genesis 1:20–26; Genesis 9:2; Genesis 6:20
- 20 Genesis 2:18
- 21 Genesis 15:12; Job 4:13; Job 33:15; 1 Samuel 26:12; Daniel 8:18
- 22 1 Corinthians 11:8–9; 1 Timothy 2:13; Hebrews 13:4; Proverbs 18:22; Proverbs 19:14
- 23 Ephesians 5:28–30; 1 Corinthians 11:8–9; 2 Samuel 5:1; Judges 9:2; Genesis 29:14
- 24 Matthew 19:3–9; Ephesians 5:28–31; Mark 10:6–12; Romans 7:2; 1 Peter 3:1–7
- 25 Genesis 3:7; Genesis 3:10–11; Romans 10:11; Jeremiah 17:13; Joel 2:26
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Envy has alienated wives from their husbands, and changed that saying of our father Adam, "This is now bone of my bones, and flesh of my flesh." Envy and strife have overthrown great cities and rooted up mighty nations.
Wherefore also the prophetic word declares of the first-formed man, "He became a living soul," teaching us that by the participation of life the soul became alive; so that the soul, and the life which it possesses, must be understood as being separate existences.
And hereby, in Thy Word, not the depth of the sea, but the earth parted from the bitterness of the waters, bringeth forth not the creeping and flying creature that hath life, but the living soul itself. For now hath it no longer need of baptism, as the heathen have, and as itself had when it was covered with the …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
As then Moses calleth it the book of heaven and earth, although he hath not discoursed of heaven and earth only, but also of all things that are in the midst thereof; so also this man hath named his book from that which is the sum of all the great things done.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Go to the first book of the Scripture, which even you receive; And God formed man of the dust of the ground.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)