Skip to the text

Galatians · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)

Galatians 3 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)

Leer en español
About Vamvas
  • Individual translator
  • OT: Masoretic Hebrew
  • NT: Textus Receptus (not verified)
  • Protestant (66 books)
  • Formal (word for word)
  • 1850
  • Public domain

Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings

Notes on this text (2)
Vamvas Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Ω ανόητοι Γαλάται, τις σας εβάσκανεν, ώστε να μη πείθησθε εις την αλήθειαν σεις, έμπροσθεν εις τους οφθαλμούς των οποίων ο Ιησούς Χριστός, διεγράφη εσταυρωμένος μεταξύ σας;
1 ¡OH Gálatas insensatos! ¿quién os fascinó, para no obedecer á la verdad, ante cuyos ojos Jesucristo fué ya descrito [como] crucificado entre vosotros?
2 Τούτο μόνον θέλω να μάθω από σάς· Εξ έργων νόμου ελάβετε το Πνεύμα, ή εξ ακοής της πίστεως;
2 Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, ó por el oir de la fe?
3 τόσον ανόητοι είσθε; αφού ηρχίσατε με το Πνεύμα, τώρα τελειόνετε με την σάρκα;
3 ¿Tan necios sois? ¿habiendo comenzado por el Espíritu, ahora os perfeccionáis por la carne?
4 εις μάτην επάθετε τόσα; αν μόνον εις μάτην.
4 ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si empero en vano.
5 Εκείνος λοιπόν όστις χορηγεί εις εσάς το Πνεύμα και ενεργεί θαύματα μεταξύ σας, εξ έργων νόμου κάμνει ταύτα ή εξ ακοής πίστεως;
5 Aquel, pues, que os daba el Espíritu, y obraba maravillas entre vosotros ¿[hacíalo] por las obras de la ley, ó por el oir de la fe?
6 καθώς ο Αβραάμ επίστευσεν εις τον Θεόν, και ελογίσθη εις αυτόν εις δικαιοσύνην.
6 Como Abraham creyó á Dios, y le fué imputado á justicia.
7 Εξεύρετε λοιπόν ότι οι όντες εκ πίστεως, ούτοι είναι υιοί του Αβραάμ.
7 Sabéis por tanto, que los que son de fe, los tales son hijos de Abraham.
8 Προϊδούσα δε η γραφή ότι εκ πίστεως δικαιόνει τα έθνη ο Θεός, προήγγειλεν εις τον Αβραάμ ότι θέλουσιν ευλογηθή εν σοι πάντα τα έθνη.
8 Y viendo antes la Escritura que Dios por la fe había de justificar á los Gentiles, evangelizó antes á Abraham, [diciendo]: En ti serán benditas todas las naciones.
9 Ώστε οι όντες εκ πίστεως ευλογούνται μετά του πιστού Αβραάμ.
9 Luego los de la fe son benditos con el creyente Abraham.
10 Διότι όσοι είναι εξ έργων νόμου, υπό κατάραν είναι· επειδή είναι γεγραμμένον· Επικατάρατος πας όστις δεν εμμένει εν πάσι τοις γεγραμμένοις εν τω βιβλίω του νόμου, ώστε να πράξη αυτά.
10 Porque todos los que son de las obras de la ley, están bajo de maldición. Porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
11 Ότι δε ουδείς δικαιούται διά του νόμου ενώπιον του Θεού, είναι φανερόν, διότι ο δίκαιος θέλει ζήσει εκ πίστεως,
11 Mas por cuanto por la ley ninguno se justifica para con Dios, queda manifiesto: Que el justo por la fe vivirá.
12 ο δε νόμος δεν είναι εκ πίστεως· αλλ' ο άνθρωπος ο πράττων αυτά θέλει ζήσει δι' αυτών.
12 La ley también no es de la fe; sino, El hombre que los hiciere, vivirá en ellos.
13 Ο Χριστός εξηγόρασεν ημάς εκ της κατάρας του νόμου, γενόμενος κατάρα υπέρ ημών· διότι είναι γεγραμμένον· Επικατάρατος πας ο κρεμάμενος επί ξύλου.
13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; (porque está escrito: Maldito cualquiera que es colgado en madero:)
14 Διά να έλθη εις τα έθνη η ευλογία του Αβραάμ διά Ιησού Χριστού, ώστε να λάβωμεν την επαγγελίαν του Πνεύματος διά της πίστεως.
14 Para que la bendición de Abraham fuese sobre los Gentiles en Cristo Jesús; para que por la fe recibamos la promesa del Espíritu.
15 Αδελφοί, κατά άνθρωπον ομιλώ· όμως και ανθρώπου διαθήκην κεκυρωμένην ουδείς αθετεί ή προσθέτει εις αυτήν.
15 Hermanos, hablo como hombre: Aunque un pacto sea de hombre, con todo, siendo confirmado, nadie lo cancela, ó le añade.
16 Προς δε τον Αβραάμ ελαλήθησαν αι επαγγελίαι και προς το σπέρμα αυτού· δεν λέγει, Και προς τα σπέρματα, ως περί πολλών, αλλ' ως περί ενός, Και προς το σπέρμα σου, όστις είναι ο Χριστός.
16 A Abraham fueron hechas las promesas, y á su simiente. No dice: Y á las simientes, como de muchos; sino como de uno: Y á tu simiente, la cual es Cristo.
17 Τούτο δε λέγω· ότι διαθήκην προκεκυρωμένην εις τον Χριστόν υπό του Θεού ο μετά έτη τετρακόσια τριάκοντα γενόμενος νόμος δεν ακυρόνει, ώστε να καταργήση την επαγγελίαν.
17 Esto pues digo: Que el contrato confirmado de Dios para con Cristo, la ley que fué hecha cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa.
18 Διότι εάν η κληρονομία ήναι εκ νόμου, δεν είναι πλέον εξ επαγγελίας· αλλ' εις τον Αβραάμ δι' επαγγελίας εχάρισε ταύτην ο Θεός.
18 Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa: empero Dios por la promesa hizo la donación á Abraham.
19 Διά τι λοιπόν εδόθη ο νόμος; Εξ αιτίας των παραβάσεων προσετέθη, εωσού έλθη το σπέρμα, προς το οποίον έγεινεν η επαγγελία, διαταχθείς δι' αγγέλων διά χειρός μεσίτου·
19 ¿Pues de qué [sirve] la ley? Fué puesta por causa de las rebeliones, hasta que viniese la simiente á quien fué hecha la promesa, ordenada [aquélla] por los ángeles en la mano de un mediador.
20 ο δε μεσίτης δεν είναι ενός, ο Θεός όμως είναι εις.
20 Y el mediador no es de uno, pero Dios es uno.
21 Ο νόμος λοιπόν εναντίος των επαγγελιών του Θεού είναι; Μη γένοιτο. Διότι εάν ήθελε δοθή νόμος δυνάμενος να ζωοποιήση, η δικαιοσύνη ήθελεν είσθαι τωόντι εκ του νόμου·
21 ¿Luego la ley es contra las promesas de Dios? En ninguna manera: porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley.
22 η γραφή όμως συνέκλεισε τα πάντα υπό την αμαρτίαν, διά να δοθή η επαγγελία εκ πίστεως Ιησού Χριστού εις τους πιστεύοντας.
22 Mas encerró la Escritura todo bajo pecado, para que la promesa fuese dada á los creyentes por la fe de Jesucristo.
23 Πριν δε έλθη η πίστις, εφρουρούμεθα υπό τον νόμον συγκεκλεισμένοι εις την πίστιν, ήτις έμελλε να αποκαλυφθή.
23 Empero antes que viniese la fe, estábamos guardados bajo la ley, encerrados para aquella fe que había de ser descubierta.
24 Ώστε ο νόμος έγεινε παιδαγωγός ημών εις τον Χριστόν, διά να δικαιωθώμεν εκ πίστεως.
24 De manera que la ley nuestro ayo fué para [llevarnos] á Cristo, para que fuésemos justificados por la fe.
25 αφού όμως ήλθεν η πίστις, δεν είμεθα πλέον υπό παιδαγωγόν.
25 Mas venida la fe, ya no estamos bajo ayo;
26 Διότι πάντες είσθε υιοί Θεού διά της πίστεως της εν Χριστώ Ιησού·
26 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.
27 επειδή όσοι εβαπτίσθητε εις Χριστόν, Χριστόν ενεδύθητε.
27 Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis vestidos.
28 Δεν είναι πλέον Ιουδαίος ουδέ Έλλην, δεν είναι δούλος ουδέ ελεύθερος, δεν είναι άρσεν και θήλυ· διότι πάντες σεις είσθε εις εν Χριστώ Ιησού·
28 No hay Judío, ni Griego; no hay siervo, ni libre; no hay varón, ni hembra: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.
29 εάν δε ήσθε του Χριστού, άρα είσθε σπέρμα του Αβραάμ και κατά την επαγγελίαν κληρονόμοι.
29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente la simiente de Abraham sois, y conforme á la promesa los herederos.
Cross references (29)

Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.

  1. 1 Galatians 5:7–8; 2 Corinthians 11:3; Revelation 2:20; Galatians 1:6; Galatians 3:3
  2. 2 Romans 10:16–17; Galatians 3:14; Acts 15:8; Ephesians 1:13–14; Galatians 3:5
  3. 3 Galatians 5:4–8; Galatians 4:7–10; Hebrews 7:16–19; Hebrews 9:9–10; Galatians 6:12–14
  4. 4 2 John 8; 1 Corinthians 15:2; Hebrews 10:32–39; Hebrews 6:4–6; Ezekiel 18:24
  5. 5 Galatians 3:2; Acts 14:9–10; Acts 19:11–12; Acts 14:3; 2 Corinthians 13:3
  6. 6 Genesis 15:6; Romans 4:21–22; James 2:23; Romans 4:3–6; Romans 4:24
  7. 7 Galatians 3:9; Romans 9:7–8; Galatians 3:26–29; Psalm 100:3; Romans 4:24
  8. 8 Genesis 12:3; Genesis 22:18; Genesis 28:14; Genesis 18:18; Genesis 26:4
  9. 9 Romans 4:16; Galatians 3:29; Galatians 4:28; Romans 4:24; Romans 4:11
  10. 10 Deuteronomy 27:26; Romans 8:7; Romans 3:19–20; Deuteronomy 11:26–28; James 2:9–11
  11. 11 Habakkuk 2:4; Romans 1:17; Hebrews 10:38; Galatians 2:16; Ecclesiastes 7:20
  12. 12 Leviticus 18:5; Romans 10:5–6; Nehemiah 9:29; Romans 4:14; Luke 10:25–28
  13. 13 1 Peter 2:24; Deuteronomy 21:23; Hebrews 9:12; Hebrews 9:15; 1 Peter 1:18–21
  14. 14 Galatians 3:28–29; 1 Corinthians 12:13; Ephesians 2:18; Galatians 3:2; Ezekiel 36:26–27
  15. 15 Hebrews 9:17; Romans 6:19; Romans 3:5
  16. 16 Genesis 17:7–8; Romans 4:13; Luke 1:55; Genesis 22:17–18; Galatians 3:27–29
  17. 17 Hebrews 11:39–40; Romans 4:13–14; Exodus 12:40–41; Genesis 15:13; 2 Corinthians 1:20
  18. 18 Romans 4:13–16; Hebrews 6:12–15; Galatians 2:21; Psalm 105:42; Luke 1:54–55
  19. 19 Acts 7:53; Romans 7:7–13; Hebrews 2:2; Galatians 3:16; Romans 5:20–21
  20. 20 1 Timothy 2:5; Deuteronomy 6:4; Job 9:33; Hebrews 9:15; Hebrews 8:6
  21. 21 Galatians 2:21; Romans 9:31; Romans 3:20–22; Galatians 2:19; Romans 10:3–6
  22. 22 Romans 11:32; Hebrews 9:15; John 11:25–26; Galatians 3:23; 1 John 2:25
  23. 23 Galatians 5:18; Galatians 3:24–25; Romans 6:14–15; Romans 11:32; Galatians 3:19
  24. 24 Romans 10:4; Acts 13:38–39; Hebrews 10:1–14; Romans 7:24–25; Matthew 5:17–18
  25. 25 Romans 6:14; Romans 7:4; Hebrews 10:15–18; Hebrews 7:11–19; Hebrews 8:3–13
  26. 26 Ephesians 1:5; 2 Corinthians 6:18; John 1:12–13; Galatians 4:5–6; 1 John 3:1–2
  27. 27 Romans 13:14; 1 Corinthians 12:13; Romans 6:3–4; 1 Peter 3:21; Ephesians 4:24
  28. 28 1 Corinthians 12:12–13; Colossians 3:11; Romans 3:29–30; Galatians 5:6; Romans 10:12–15
  29. 29 Ephesians 3:6; Romans 9:7–8; Galatians 3:7; Romans 8:17; Romans 4:16–21

Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences

What the Fathers said

Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).

How these were chosen

“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).

  1. Quotes verse 3:19 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter VII)

    It was added, until the seed should come to whom the promise was made; [and it was] ordained by angels in the hand of a Mediator." For the order of the words runs thus: "Wherefore then the law of works?

    Read in context · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  2. Quotes verse 3:1 Augustine of Hippo, Confessions (Book XIII, Chapters XII–XV)

    … deep, saying, "Be not conformed to this world, but be ye transformed by the renewing of your mind." And, "Be not children in understanding, howbeit in malice be ye children," that in "understanding ye may be perfect;" and "O foolish Galatians, who hath bewitched you?" But now not in his own voice, but in Thine who sentest Thy Spirit from …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  3. Quotes verse 3:28 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily LXXIII)

    … ye are not so minded, our fathers thought it necessary by these boards to wall you off; since I hear from the elder ones, that of old there were not so much as these partitions; "For in Christ Jesus there is neither male nor female." And in the apostle's time also both men and women were together.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  4. Quotes verse 3:24 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture IV)

    For before faith came, we were kept in ward under the law, and, the law hath been our tutor to bring us unto Christ.

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  5. Quotes verse 3:13 Basil of Caesarea, On the Holy Spirit (Chapters VII–VIII)

    But you must hear too the words, "Christ hath redeemed us from the curse of the law;" and "while we were yet sinners, Christ died for us." Give careful heed, too, to the words of the Lord, and note how, whenever He instructs us about His Father, He is in the habit of using terms of personal authority, saying, "I …

    Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)