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Romanos · Biblia serbia Daničić–Karadžić (alfabeto latino)

Romanos 4 Biblia serbia Daničić–Karadžić (alfabeto latino)

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Sobre DK latinica
  • Traductor individual
  • AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
  • NT: Textus Receptus
  • Protestante (66 libros)
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1868
  • Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)
DK latinica Biblia serbia Daničić–Karadžić (alfabeto latino)
RV1909 Reina-Valera 1909
1 Šta ćemo dakle reći za Avraama, oca svog, da je po telu našao?
1 ¿QUÉ, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne?
2 Jer ako se Avraam delima opravda, ima hvalu, ali ne u Boga.
2 Que si Abraham fué justificado por la obras, tiene de qué gloriarse; mas no para con Dios.
3 Jer šta govori pismo? Verova Avraam Bogu, i primi mu se u pravdu.
3 Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyó Abraham á Dios, y le fué atribuído á justicia.
4 A onome koji radi ne broji se plata po milosti nego po dugu.
4 Empero al que obra, no se le cuenta el salario por merced, sino por deuda.
5 A onome koji ne radi, a veruje Onog koji pravda bezbožnika, prima se vera njegova u pravdu.
5 Mas al que no obra, pero cree en aquél que justifica al impío, la fe le es contada por justicia.
6 Kao što i David govori da je blago čoveku kome Bog prima pravdu bez dela zakona:
6 Como también David dice ser bienaventurado el hombre al cual Dios atribuye justicia sin obras,
7 Blago onima koji se oprostiše bezakonja, i kojima se gresi prikriše.
7 [Diciendo]: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos.
8 Blago čoveku kome Gospod ne prima greha.
8 Bienaventurado el varón al cual el Señor no imputó pecado.
9 Ovo, dakle, blaženstvo ili je u obrezanju ili u neobrezanju? Jer govorimo da se Avraamu primi vera u pravdu.
9 ¿Es pues esta bienaventuranza [solamente] en la circuncisión, ó también en la incircuncisión? porque decimos que á Abraham fué contada la fe por justicia.
10 Kako mu se, dakle, primi? Ili kad je bio u obrezanju ili neobrezanju? Ne u obrezanju nego u neobrezanju.
10 ¿Cómo pues [le] fué contada? ¿en la circuncisión, ó en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión.
11 I primi znak obrezanja kao pečat pravde vere koju imaše u neobrezanju, da bi bio otac svih koji veruju u neobrezanju; da se i njima primi u pravdu;
11 Y recibió la circuncisión por señal, por sello de la justicia de la fe que tuvo en la incircuncisión: para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, para que también á ellos les sea contado por justicia;
12 i da bi bio otac obrezanja ne samo onima koji su od obrezanja, nego i onima koji hode stopama vere koja beše u neobrezanju oca našeg Avraama.
12 Y padre de la circuncisión, no solamente á los que son de la circuncisión, mas también á los que siguen las pisadas de la fe que fué en nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
13 Jer obećanje Avraamu ili semenu njegovom da bude naslednik svetu ne bi zakonom nego pravdom vere.
13 Porque no por la ley fué [dada] la promesa á Abraham ó á su simiente, que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.
14 Jer ako su naslednici oni koji su od zakona, propade vera, i pokvari se obećanje.
14 Porque si los que son de la ley son los herederos, vana es la fe, y anulada es la promesa.
15 Jer zakon gradi gnev; jer gde nema zakona nema ni prestupa.
15 Porque la ley obra ira; porque donde no hay ley, tampoco hay transgresión.
16 Zato od vere da bude po milosti da obećanje tvrdo ostane svemu semenu, ne samo koji je od zakona nego i koji je od vere Avraama, koji je otac svima nama,
16 Por tanto [es] por la fe, para que [sea] por gracia; para que la promesa sea firme á toda simiente, no solamente al que es de la ley, mas también al que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros,
17 (kao što stoji napisano: Postavih te oca mnogim narodima) pred Bogom kome verova, koji oživljuje mrtve, i zove ono što nije kao ono što jeste:
17 (Como está escrito: Que por padre de muchas gentes te he puesto) delante de Dios, al cual creyó; el cual da vida á los muertos, y llama las cosas que no son, como las que son.
18 On verova na nadu kad se nije bilo ničemu nadati da će on biti otac mnogim narodima, kao što mu beše rečeno: Tako će biti seme tvoje.
18 El creyó en esperanza contra esperanza, para venir á ser padre de muchas gentes, conforme á lo que [le] había sido dicho: Así será tu simiente.
19 I ne oslabivši verom ne pogleda ni na svoje već umoreno telo, jer mu beše negde oko sto godina, ni na mrtvost Sarine materice.
19 Y no se enflaqueció en la fe, ni consideró su cuerpo ya muerto (siendo ya de casi cien años), ni la matriz muerta de Sara;
20 I za obećanje Božije ne posumnja se neverovanjem, nego ojača u veri, i dade slavu Bogu.
20 Tampoco en la promesa de Dios dudó con desconfianza: antes fué esforzado en fe, dando gloria á Dios,
21 I znaše jamačno da šta obeća kadar je i da učini.
21 Plenamente convencido de que todo lo que había prometido, era también poderoso para hacerlo.
22 Zato se i primi njemu u pravdu.
22 Por lo cual también le fué atribuído á justicia.
23 Ali nije pisano za njega jednog samo da mu se primi,
23 Y no solamente por él fué escrito que le haya sido imputado;
24 nego i za nas, kojima će se primiti ako verujemo Onog koji vaskrse Isusa Hrista Gospoda našeg iz mrtvih,
24 Sino también por nosotros, á quienes será imputado, [esto es], á los que creemos en el que levantó de los muertos á Jesús Señor nuestro,
25 koji se predade za grehe naše, i ustade za opravdanje naše.
25 El cual fué entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra justificación.
Referencias cruzadas (25)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Isaías 51:2; Romanos 4:16; 2 Corintios 11:22; Juan 8:56; Hechos 13:26
  2. 2 1 Corintios 1:31; 2 Corintios 11:30; Filipenses 3:9; Efesios 2:9; Gálatas 3:22
  3. 3 Génesis 15:6; Santiago 2:23; Gálatas 3:6–8; Romanos 4:9; Romanos 4:22–25
  4. 4 Romanos 11:6; Romanos 9:32; Romanos 11:35; Mateo 20:1–16
  5. 5 Filipenses 3:9; Romanos 3:22; Tito 3:3–7; Romanos 10:9–10; Gálatas 3:8–14
  6. 6 Filipenses 3:9; 2 Timoteo 1:9; Efesios 2:8–10; Gálatas 3:8–9; 1 Corintios 1:30
  7. 7 Salmo 32:1–2; Salmo 130:3–4; Lucas 7:47–50; Salmo 85:2; Miqueas 7:18–20
  8. 8 Salmo 32:2; 1 Pedro 2:24; 2 Corintios 5:19–20; 1 Pedro 3:18; Isaías 53:10–12
  9. 9 Gálatas 3:14; Colosenses 3:11; Efesios 3:8; Romanos 4:3; Gálatas 3:26–28
  10. 10 Gálatas 6:15; Gálatas 5:6; 1 Corintios 7:18–19; Génesis 15:16; Génesis 15:5–6
  11. 11 Romanos 3:22; Lucas 19:9; Hebreos 11:7; 2 Corintios 1:22; Gálatas 6:16
  12. 12 Proverbios 2:20; Cantar de los Cantares 1:8; Juan 8:39–40; Gálatas 4:22–31; 2 Corintios 12:18
  13. 13 Gálatas 3:29; Génesis 28:14; Romanos 9:8; Génesis 22:17–18; Salmo 2:8
  14. 14 Gálatas 3:18–24; Hebreos 7:19; Filipenses 3:9; Romanos 3:31; Isaías 55:11
  15. 15 Romanos 5:13; Gálatas 3:10; Romanos 3:19–20; 1 Corintios 15:56; Romanos 7:7–25
  16. 16 Romanos 3:24–26; Efesios 2:8; Romanos 9:8; Gálatas 3:22; Tito 3:7
  17. 17 1 Corintios 1:28; Génesis 17:4–5; Juan 5:21; Romanos 8:29–30; Juan 6:63
  18. 18 Romanos 8:24; Génesis 15:5–6; Romanos 5:5; Hechos 27:25; Proverbios 13:12
  19. 19 Hebreos 11:11–19; Génesis 17:17; Romanos 4:20–21; Mateo 14:31; Marcos 9:23–24
  20. 20 Lucas 1:45; 1 Corintios 16:13; Daniel 10:19; 2 Corintios 12:10; 2 Timoteo 2:1
  21. 21 Lucas 1:37; Jeremías 32:27; Jeremías 32:17; Hebreos 11:19; Lucas 1:45
  22. 22 Romanos 4:3; Romanos 4:6
  23. 23 1 Corintios 10:11; Romanos 15:4; 1 Corintios 10:6; 2 Timoteo 3:16–17; 1 Corintios 9:9–10
  24. 24 Hechos 2:24; 1 Pedro 1:21; Hechos 13:30; Romanos 10:9–10; Efesios 1:18–20
  25. 25 1 Juan 4:9–10; Isaías 53:5–6; 1 Pedro 3:18; Gálatas 1:4; 2 Corintios 5:21

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario 4:1 John Chrysostom, Homilies on Romans (Homily VIII)

    He had said (5 mss. eipen), that the world had become guilty before God, and that all had sinned, and that boasting was excluded, and that it was impossible to be saved otherwise than by faith.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)

  2. Cita 4:3 Clement of Rome, First Epistle to the Corinthians (Chapters VII–XIII)

    And Abram believed God, and it was counted to him for righteousness." On account of his faith and hospitality, a son was given him in his old age; and in the exercise of obedience, he offered him as a sacrifice to God on one of the mountains which He showed him.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Cita 4:3 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Preface)

    "Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness." In the first place, [he believed] that He was the maker of heaven and earth, the only God; and in the next place, that He would make his seed as the stars of heaven.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  4. Cita 4:3 Augustine of Hippo, The City of God (Book XVI, Chapters 22–24)

    Here, indeed, is set down that sentence which the apostle quotes in order to commend the grace of God, "Abraham believed God, and it was counted to him for righteousness;" lest the circumcision should glory, and be unwilling to receive the uncircumcised nations to the faith of Christ.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  5. Cita 4:19 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture V)

    God promises the old man a child, and Abraham without being weakened in faith, though he considered his own body now as good as dead, heeded not the weakness of his body, but the power of Him who promised, because he counted Him faithful who had promised, and so beyond all expectation gained the child from bodies as it …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)