Romanos · Biblia serbia Daničić–Karadžić (cirílico)

Romanos 2 Biblia serbia Daničić–Karadžić (cirílico)

Sobre DK

Traductor individual
AT: Texto masorético (hebreo) (no verificado)
NT: Textus Receptus
Protestante (66 libros)
Formal (palabra por palabra)
1868
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)

eBible.org's edition in the ekavian pronunciation (e.g. свет, грех); Karadžić and Daničić wrote in ijekavian (свијет, гријех).
No deuterocanonical books.
Chapter divisions follow the Hebrew Bible in Job 39–41, Ezekiel 20–21, Hosea 11–12 and Jonah 1–2 (verse numbers there differ from English Bibles).

DK Biblia serbia Daničić–Karadžić (cirílico)

WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)

1 Зато се не можеш изговорити, о човече који год судиш! Јер којим судом судиш другом, себе осуђујеш; јер то чиниш судећи.

1 Therefore you are without excuse, O man, whoever you are who judge. For in that which you judge another, you condemn yourself. For you who judge practice the same things.

2 А знамо да је суд Божји прав на оне који то чине.

2 We know that the judgment of God is according to truth against those who practice such things.

3 Него помишљаш ли, о човече који судиш онима који то чине, и сам чиниш то! да ћеш ти побећи од суда Божијег?

3 Do you think this, O man who judges those who practice such things, and do the same, that you will escape the judgment of God?

4 Или не мариш за богатство Његове доброте и кротости и трпљења, не знајући да те доброта Божија на покајање води?

4 Or do you despise the riches of his goodness, forbearance, and patience, not knowing that the goodness of God leads you to repentance?

5 Него својом дрвености и непокајаним срцем сабираш себи гнев за дан гнева у који ће се показати праведни суд Бога,

5 But according to your hardness and unrepentant heart you are treasuring up for yourself wrath in the day of wrath, revelation, and of the righteous judgment of God,

6 који ће дати свакоме по делима његовим:

6 who “will pay back to everyone according to their works:”

7 Онима, дакле, који су трпљењем дела доброг тражили славу и част и нераспадљивост, живот вечни;

7 to those who by perseverance in well-doing seek for glory, honor, and incorruptibility, eternal life;

8 а онима који се уз пркос супроте истини, а покоравају се неправди, немилост и гнев.

8 but to those who are self-seeking and don’t obey the truth, but obey unrighteousness, will be wrath, indignation,

9 Невоља и туга на сваку душу човека који чини зло, а најпре Јеврејина и Грка;

9 oppression, and anguish on every soul of man who does evil, to the Jew first, and also to the Greek.

10 а слава и част и мир свакоме који чини добро, а најпре Јеврејину и Грку;

10 But glory, honor, and peace go to every man who does good, to the Jew first, and also to the Greek.

11 јер Бог не гледа ко је ко.

11 For there is no partiality with God.

12 Јер који без закона сагрешише, без закона ће и изгинути; и који у закону сагрешише, по закону ће се осудити

12 For as many as have sinned without the law will also perish without the law. As many as have sinned under the law will be judged by the law.

13 (јер пред Богом нису праведни они који слушају закон, него ће се они оправдати који га творе;

13 For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified

14 јер кад незнабошци не имајући закон сами од себе чине шта је по закону, они закон не имајући сами су себи закон:

14 (for when Gentiles who don’t have the law do by nature the things of the law, these, not having the law, are a law to themselves,

15 Они доказују да је оно написано у срцима њиховим што се чини по закону, будући да им савест сведочи, и мисли међу собом туже се или правдају)

15 in that they show the work of the law written in their hearts, their conscience testifying with them, and their thoughts among themselves accusing or else excusing them)

16 На дан када Бог узасуди тајне људске по јеванђељу мом преко Исуса Христа.

16 in the day when God will judge the secrets of men, according to my Good News, by Jesus Christ.

17 Гле, ти се зовеш Јеврејин, а ослањаш се на закон и хвалиш се Богом,

17 Indeed you bear the name of a Jew, rest on the law, glory in God,

18 и познајеш вољу, и избираш шта је боље, јер си научен од закона;

18 know his will, and approve the things that are excellent, being instructed out of the law,

19 и мислиш да си вођ слепима, видело онима који су у мраку,

19 and are confident that you yourself are a guide of the blind, a light to those who are in darkness,

20 наказатељ безумнима, учитељ деци, који имаш углед разума и истине у закону.

20 a corrector of the foolish, a teacher of babies, having in the law the form of knowledge and of the truth.

21 Учећи, дакле, другог себе не учиш;

21 You therefore who teach another, don’t you teach yourself? You who preach that a man shouldn’t steal, do you steal?

22 проповедајући да се не краде, крадеш; говорећи: Не чини прељубе, чиниш прељубу: гадећи се на идоле, крадеш светињу;

22 You who say a man shouldn’t commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?

23 који се хвалиш законом, а преступом закона срамотиш Бога.

23 You who glory in the law, do you dishonor God by disobeying the law?

24 Јер се име Божије због вас хули у незнабошцима, као што стоји написано.

24 For “the name of God is blasphemed among the Gentiles because of you,” just as it is written.

25 Обрезање помаже ако закон држиш; ако ли си преступник закона, обрезање је твоје необрезање постало.

25 For circumcision indeed profits, if you are a doer of the law, but if you are a transgressor of the law, your circumcision has become uncircumcision.

26 Ако, дакле, необрезање правду закона држи, зашто се не би његово необрезање за обрезање узело?

26 If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won’t his uncircumcision be accounted as circumcision?

27 И онај који је од рода необрезан и извршује закон, осудиће тебе који си са словима и обрезањем преступник закона.

27 Won’t those who are physically uncircumcised, but fulfill the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?

28 Јер оно није Јеврејин који је споља Јеврејин, нити је оно обрезање које је споља, на телу;

28 For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

29 него је оно Јеврејин који је изнутра и обрезање срца духом а не словима, то је обрезање; коме је хвала не од људи него од Бога.

29 but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, in the spirit, not in the letter; whose praise is not from men, but from God.

Referencias cruzadas (29)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 2:17 John Chrysostom, Homilies on Romans (Homily VI)
After saying that the Gentile wanteth nothing appertaining to salvation if he be a doer of the Law, and after making that wonderful comparison, he goes on to set down the glories of the Jews, owing to which they thought scorn of the Gentiles: and first the very name itself, which was of great majesty, as the name Christian is …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 11 (1889)
Cita 2:5 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book IV, Chapter XXXII)
Those, on the other hand, who depart from Him, and despise His precepts, and by their deeds bring dishonour on Him who made them, and by their opinions blaspheme Him who nourishes them, heap up against themselves most righteous judgment. He therefore (i.e., the spiritual man) sifts and tries them all, but he himself is tried by no man: he …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 2:6 Augustine of Hippo, Confessions (Book IV)
And who is this but Thee, our God, the sweetness and well-spring of righteousness, who renderest "to every man according to his deeds," and despisest not "a broken and a contrite heart!"
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
Cita 2:21 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XVI)
For as teaching without doing condemns the teacher (for "thou which teachest another," it is said, "teachest thou not thyself"?) so doing but not guiding others, lessens our reward.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
Cita 2:20 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture XII)
For Jesus the King when about to become our Physician, girded Himself with the linen of humanity, and healed that which was sick. The perfect Teacher of babes became a babe among babes, that He might give wisdom to the foolish.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento

En nuestra biblioteca

Lo que dijeron los Padres