Proverbs · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Proverbs 18 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
1 Ο ιδιογνώμων ζητεί κατά την επιθυμίαν αυτού και εναντιόνεται εις παν ό,τι είναι ορθόν.
1 SEGÚN [su] antojo busca el que se desvía, y se entremete en todo negocio.
2 Ο άφρων δεν ηδύνεται εις την σύνεσιν, αλλ' εις ό,τι φαντάζεται η καρδία αυτού.
2 No toma placer el necio en la inteligencia, sino en lo que su corazón se descubre.
3 Όταν έρχηται ο ασεβής, έρχεται και η καταφρόνησις· και μετά του ονείδους, η ατιμία.
3 Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, y con el deshonrador la afrenta.
4 Οι λόγοι του στόματος του ανθρώπου είναι ύδατα βαθέα· και η πηγή της σοφίας, χείμαρρος αναπηδών.
4 Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; y arroyo revertiente, la fuente de la sabiduría.
5 Δεν είναι καλόν να προσωποληπτή τις τον ασεβή, διά να ανατρέπη το δίκαιον εν τη κρίσει.
5 Tener respeto á la persona del impío, para hacer caer al justo de [su] derecho, no es bueno.
6 Τα χείλη του άφρονος εμβαίνουσιν εις έριδας, και το στόμα αυτού προσκαλεί ραπίσματα.
6 Los labios del necio vienen con pleito; y su boca á cuestiones llama.
7 Το στόμα του άφρονος είναι ο αφανισμός αυτού, και τα χείλη αυτού παγίς εις την ψυχήν αυτού.
7 La boca del necio es quebrantamiento para sí, y sus labios son lazos para su alma.
8 Οι λόγοι του ψιθυριστού καταπίνονται ηδέως και καταβαίνουσιν έως των ενδομύχων της κοιλίας.
8 Las palabras del chismoso parecen blandas, y descienden hasta lo íntimo del vientre.
9 Ο οκνηρός εις το έργον αυτού είναι βεβαίως αδελφός του ασώτου.
9 También el que es negligente en su obra es hermano del hombre disipador.
10 Το όνομα του Κυρίου είναι πύργος οχυρός· ο δίκαιος, καταφεύγων εις αυτόν, είναι εν ασφαλεία.
10 Torre fuerte es el nombre de Jehová: á él correrá el justo, y será levantado.
11 Τα αγαθά του πλουσίου είναι η οχυρά αυτού πόλις, και φαντάζεται αυτά ως υψηλόν τείχος.
11 Las riquezas del rico son la ciudad de su fortaleza, y como un muro alto en su imaginación.
12 Προ του αφανισμού υψόνεται η καρδία του ανθρώπου· και η ταπείνωσις προπορεύεται της δόξης.
12 Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el abatimiento.
13 Το να αποκρίνηταί τις πριν ακούση, είναι εις αυτόν αφροσύνη και όνειδος.
13 El que responde palabra antes de oir, le es fatuidad y oprobio.
14 Το πνεύμα του ανθρώπου θέλει υποστηρίζει την αδυναμίαν αυτού· αλλά το κατατεθλιμμένον πνεύμα τις δύναται να υποφέρη;
14 El ánimo del hombre soportará su enfermedad: mas ¿quién soportará al ánimo angustiado?
15 Η καρδία του φρονίμου αποκτά σύνεσιν· και το ωτίον των σοφών ζητεί γνώσιν.
15 El corazón del entendido adquiere sabiduría; y el oído de los sabios busca la ciencia.
16 Το δώρον του ανθρώπου ανοίγει τόπον εις αυτόν, και φέρει αυτόν έμπροσθεν των μεγάλων.
16 El presente del hombre le ensancha [el camino], y le lleva delante de los grandes.
17 Ο πρωτολογών εν τη κρίσει αυτού φαίνεται δίκαιος· αλλ' ο αντίδικος αυτού έρχεται και εξελέγχει αυτόν.
17 El primero en su propia causa [parece] justo; y su adversario viene, y le sondea.
18 Ο κλήρος παύει τας αντιλογίας και αποφασίζει μεταξύ των δυνατών.
18 La suerte pone fin á los pleitos, y desparte los fuertes.
19 Αδελφός δυσαρεστηθείς υποτάσσεται δυσκολώτερα παρά οχυρά πόλις· αι δε διαφοραί αυτών είναι ως μοχλοί φρουρίου.
19 El hermano ofendido [es más tenaz] que una ciudad fuerte: y las contiendas [de los hermanos] son como cerrojos de alcázar.
20 Εκ των καρπών του στόματος του ανθρώπου θέλει χορτασθή η κοιλία αυτού· από του προϊόντος των χειλέων αυτού θέλει εμπλησθή.
20 Del fruto de la boca del hombre se hartará su vientre; hartaráse del producto de sus labios.
21 Θάνατος και ζωή είναι εις την χείρα της γλώσσης· και οι αγαπώντες αυτήν θέλουσι φάγει τους καρπούς αυτής.
21 La muerte y la vida están en poder de la lengua; y el que la ama comerá de sus frutos.
22 Όστις εύρηκε γυναίκα, εύρηκεν αγαθόν και απήλαυσε χάριν παρά Κυρίου.
22 El que halló esposa halló el bien, y alcanzó la benevolencia de Jehová.
23 Ο πένης λαλεί μετά ικεσιών· αλλ' ο πλούσιος αποκρίνεται μετά σκληρότητος.
23 El pobre habla con ruegos; mas el rico responde durezas.
24 Ο άνθρωπος ο έχων φίλους πρέπει να φέρηται φιλικώς· και υπάρχει φίλος στενώτερος αδελφού.
24 El hombre [que tiene] amigos, ha de mostrarse amigo: y amigo hay más conjunto que el hermano.
Cross references (24)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Ephesians 5:15–17; Proverbs 20:3; Proverbs 2:1–6; Jeremiah 15:17; Proverbs 24:21
- 2 Proverbs 1:7; Proverbs 12:23; Psalm 1:1–2; Proverbs 17:16; Proverbs 13:16
- 3 Proverbs 22:10; 1 Peter 4:14; Proverbs 11:2; 1 Peter 4:4; Proverbs 29:16
- 4 Proverbs 20:5; Proverbs 10:11; Colossians 4:6; John 4:14; Proverbs 13:14
- 5 Leviticus 19:15; Deuteronomy 16:19; Proverbs 28:21; Psalm 82:2; Proverbs 17:15
- 6 Proverbs 27:3; Proverbs 16:27–28; Proverbs 22:24–25; Proverbs 19:29; Proverbs 25:24
- 7 Proverbs 13:3; Proverbs 12:13; Proverbs 10:14; Psalm 64:8; Psalm 140:9
- 8 Proverbs 12:18; Leviticus 19:16; Proverbs 16:28; Proverbs 26:20–22; Psalm 64:3–4
- 9 Proverbs 10:4; Hebrews 6:12; Proverbs 24:30–34; Romans 12:11; Proverbs 23:20–21
- 10 2 Samuel 22:3; Isaiah 26:4; Psalm 91:2; Psalm 144:2; Psalm 61:3–4
- 11 Proverbs 10:15; Ecclesiastes 7:12; Psalm 52:5–7; Luke 12:19–21; Psalm 49:6–9
- 12 Proverbs 15:33; 1 Peter 5:5; Proverbs 11:2; Proverbs 16:18; Ezekiel 28:2
- 13 John 7:51; Deuteronomy 13:14; Proverbs 20:25; Job 29:16
- 14 Proverbs 15:13; Proverbs 17:22; 2 Corinthians 12:9–10; 1 Peter 1:6; Psalm 147:3
- 15 James 1:5; Proverbs 15:14; Proverbs 1:5; Proverbs 9:9; Luke 10:39
- 16 Proverbs 19:6; Genesis 43:11; Genesis 33:10; 1 Samuel 25:27; Proverbs 17:8
- 17 Proverbs 18:13
- 18 Proverbs 16:33; Nehemiah 11:1; 1 Samuel 10:21–27; 1 Chronicles 24:31; 1 Samuel 14:42
- 19 Proverbs 16:32; Acts 15:39; Proverbs 6:19; Genesis 37:3–5; 1 Kings 12:16
- 20 Proverbs 25:11–12; Proverbs 12:13–14; Proverbs 13:2; Proverbs 22:18
- 21 Ephesians 4:29; Matthew 12:35–37; Colossians 4:6; Proverbs 10:19–21; James 3:6–9
- 22 Proverbs 19:14; Proverbs 31:10–31; Proverbs 12:4; Ecclesiastes 9:9; 1 Corinthians 7:2
- 23 James 2:3; James 1:9–11; Exodus 5:2; James 2:6; 1 Samuel 25:17
- 24 Proverbs 17:17; John 15:13–15; Proverbs 27:9; 2 Samuel 1:26; 1 Samuel 19:4–5
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
For that is true which is written, "Pride goeth before destruction, and before honor is humility;" that is to say, secret ruin precedes open ruin, while the former is not counted ruin.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
Defile it not therefore, lest to thee also He say, "Though ye make many prayers, I will not hearken." Yea, and "in the power of the tongue are death and life;" and, "By thy words thou shalt be justified, and by thy words thou shalt be condemned." I bid thee then watch thy tongue more than the apple of thine …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
The hand of God he hath called the power of God: as hath been written in another place, "death and life are in the hands of the tongue." Hath the tongue hands?
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)