Hebreos · Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

Hebreos 6 Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

Sobre Scío

Católica
NT: Vulgata latina
Solo Nuevo Testamento
Formal (palabra por palabra)
1797
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (3)

New Testament only, translated from the Latin Vulgate.
Spelling of 1797 (e.g. "Jesu-Christo", "dixo", "á").
The chapter summaries printed in the CrossWire module are not shown.

Scío Nuevo Testamento de Felipe Scío de San Miguel (1797)

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Por lo qual, dexando ya los rudimentos de los que empiezan á creer en Christo, pasemos á cosas mas perfectas, no echando de nuevo el fundamento de penitencia de las obras muertas, y de la fé en Dios;

1 POR tanto, dejando la palabra del comienzo [en la doctrina] de Cristo, vamos adelante á la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios,

2 De la doctrina de los Bautismos, y de la imposición de las manos, y de la resurrección de los muertos, y del juicio eterno.

2 De la doctrina de bautismos, y de la imposición de manos, y de la resurrección de los muertos, y del juicio eterno.

3 Y esto haremos si Dios lo permitiere.

3 Y esto haremos á la verdad, si Dios [lo] permitiere.

4 Porque los que una vez fueron iluminados, y gustaron el dón del Cielo, y fuéron hechos participantes del Espíritu Santo,

4 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron el don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo,

5 Gustáron igualmente la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero,

5 Y asimismo gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero,

6 Si después de esto han caído; es imposible sean otra vez renovados á penitencia, pues crucifican de nuevo al Hijo de Dios en sí mismos, y lo exponen al escarnio.

6 Y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole á vituperio.

7 Porque la tierra que embebe la lluvia, que cae muchas veces sobre ella, y produce yerba provechosa á aquellos, que la labran, recibe bendición de Dios:

7 Porque la tierra que embebe el agua que muchas veces vino sobre ella, y produce hierba provechosa á aquellos de los cuales es labrada, recibe bendición de Dios:

8 Mas si ella produce espinas y abrojos, es reprobada, y está cerca de maldición, cuyo fin es ser quemada.

8 Mas la que produce espinas y abrojos, es reprobada, y cercana de maldición; cuyo fin será el ser abrasada.

9 Pero de vosotros, ó muy amados, esperamos mejores cosas, y mas cercanas á salud, aunque hablamos así:

9 Pero de vosotros, oh amados, esperamos mejores cosas, y más cercanas á salud, aunque hablamos así.

10 Porque no es Dios injusto, de modo que se olvide de vuestra obra, y de la caridad, que mostrásteis en su nombre, los que habeis suministrado á los Santos, y suministráis.

10 Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado á su nombre, habiendo asistido y asistiendo aún á los santos.

11 Mas deseamos, que cada uno de vosotros muestre el mismo zelo hasta el fin para el cumplimiento de su esperanza:

11 Mas deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el cabo, para cumplimiento de la esperanza:

12 Para que no os hagais floxos, sino imitadores de aquellos, que por fé y por paciencia heredarán las promesas.

12 Que no os hagáis perezosos, mas imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas.

13 Porque quando hizo Dios á Abraham la promesa, como no tuvo otro mayor por quien jurase, juró por sí mismo,

13 Porque prometiendo Dios á Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo,

14 Diciendo: Ciertamente bendecir te bendeciré, y multiplicar te multiplicaré.

14 Diciendo: De cierto te bendeciré bendiciendo, y multiplicando te multiplicaré.

15 Y así esperando con larga paciencia, alcanzó la promesa.

15 Y así, esperando con largura de ánimo, alcanzó la promesa.

16 Porque los hombres juran por el que es mayor que ellos; y el juramento es la mayor seguridad, para terminar sus contiendas.

16 Porque los hombres ciertamente por el mayor [que ellos] juran: y el fin de todas sus controversias es el juramento para confirmación.

17 Por lo qual queriendo Dios mostrar mas cumplidamente á los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento.

17 Por lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente á los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento;

18 Para que por dos cosas infalibles, en las quales es imposible, que Dios falte, tengamos un poderosísimo consuelo los que nos refugiamos á alcanzar la esperanza propuesta:

18 Para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo, los que nos acogemos á trabarnos de la esperanza propuesta:

19 La qual tenemos como una áncora firme, y segura del alma, y que penetra hasta las cosas que están del velo adentro,

19 La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que entra hasta dentro del velo;

20 En donde entró por nosotros Jesús nuestro precursor, constituido Pontífice eternamente según el orden de Melchisedech.

20 Donde entró por nosotros [como] precursor Jesús, hecho Pontífice eternalmente según el orden de Melchîsedec.

Referencias cruzadas (20)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 6:1 John Chrysostom, Homilies on Hebrews (Homily IX)
You have heard how much Paul found fault with the Hebrews for wishing to be always learning about the same things. And with good reason: "For when for the time ye ought to be teachers, ye have need again that some one teach you the elements of the first principles of the oracles of God." ( c. v.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
Cita 6:1 Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter XVI — 12, 13)
… us have regard to the completion; not laying again the foundation of repentance from dead works, and of faith toward God, of the doctrine of the baptismal font, and of the laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment." This is the copious supply of milk, without which even they cannot live, who have …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Cita 6:4 John of Damascus, An Exact Exposition of the Orthodox Faith (Book IV, Chapter IX)
For it is impossible, he saith, for those who were once enlightened, &c., to renew them again unto repentance: seeing they crucify to themselves the Christ afresh, and put Him to an open shame.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)
Cita 6:13 Augustine of Hippo, Expositions on the Psalms (Psalm XCIV)
By Himself: for He hath no greater by whom to swear. By Himself He confirmeth His promises: by Himself He confirmeth His threats.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)

Nuevo Testamento

En nuestra biblioteca

Lo que dijeron los Padres