1 Και είπε Κύριος προς εμέ, Λάβε εις σεαυτόν τόμον μέγαν, και γράψον εν αυτώ διά γραφίδος ανθρώπου περί του Μαχέρ-σαλάλ-χας-βάζ· 2 Και παρέλαβον εις εμαυτόν πιστούς μάρτυρας, Ουρίαν τον ιερέα και Ζαχαρίαν τον υιόν του Ιεβερεχίου. 3 Και προσήλθον προς την προφήτισσαν, ήτις συνέλαβε και εγέννησεν υιόν. Και είπε Κύριος προς εμέ, Κάλεσον το όνομα αυτού Μαχέρ-σαλάλ-χας-βαζ 4 διότι πριν μάθη το παιδίον να προφέρη, Πάτερ μου και μήτέρ μου, τα πλούτη της Δαμασκού και τα λάφυρα της Σαμαρείας θέλουσι διαρπαχθή έμπροσθεν του βασιλέως της Ασσυρίας. 5 Και ελάλησεν έτι Κύριος προς εμέ, λέγων, 6 Επειδή ο λαός ούτος απέβαλε τα ύδατα του Σιλωάμ τα ρέοντα ησύχως, και χαίρει εις τον Ρεσίν και εις τον υιόν του Ρεμαλία, 7 διά τούτο, ιδού, ο Κύριος αναβιβάζει επ' αυτούς τα ύδατα του ποταμού, τα δυνατά και τα πολλά, τον βασιλέα της Ασσυρίας και πάσαν την δόξαν αυτού· και θέλει υπερβή πάντα τα αυλάκια αυτού και πλημμυρήσει πάσας τας όχθας αυτού 8 και θέλει περάσει διά του Ιούδα, θέλει πλημμυρήσει και υπεραναβή, θέλει φθάσει μέχρι λαιμού και το εξάπλωμα των πτερύγων αυτού θέλει γεμίσει το πλάτος της γης σου, Εμμανουήλ. 9 Ενώθητε, λαοί, και θέλετε κατακοπή· και ακροάσθητε, πάντες οι εν τοις εσχάτοις της γής· ζώσθητε, και θέλετε κατακοπή· ζώσθητε, και θέλετε κατακοπή. 10 Βουλεύθητε βουλήν, και θέλει ματαιωθή· λαλήσατε λόγον, και δεν θέλει σταθή διότι μεθ' ημών ο Θεός. 11 Διότι ούτως ελάλησε Κύριος προς εμέ εν χειρί κραταιά, και με εδίδαξε να μη περιπατώ εν τη οδώ του λαού τούτου, λέγων, 12 Μη είπητε, Συνωμοσία, περί παντός εκείνου, περί του οποίου ο λαός ούτος θέλει ειπεί, Συνωμοσία και τον φόβον αυτού μη φοβηθήτε μηδέ τρομάξητε. 13 Τον Κύριον των δυνάμεων, αυτόν αγιάσατε και αυτός ας ήναι ο φόβος σας και αυτός ας ήναι ο τρόμος σας. 14 Και θέλει είσθαι διά αγιαστήριον θέλει είσθαι όμως διά πέτραν προσκόμματος και διά βράχον πτώσεως εις τους δύο οίκους του Ισραήλ διά παγίδα και διά βρόχον εις τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ. 15 Και πολλοί θέλουσι προσκόψει επ' αυτά και πέσει και συντριφθή και παγιδευθή και πιασθή. 16 Δέσον την μαρτυρίαν, σφράγισον τον νόμον μεταξύ των μαθητών μου. 17 Εγώ δε θέλω περιμείνει τον Κύριον, όστις κρύπτει το πρόσωπον αυτού από του οίκου Ιακώβ, και επ' αυτόν θέλω είσθαι πεποιθώς. 18 Ιδού, εγώ και τα παιδία, τα οποία μοι έδωκεν ο Κύριος, διά σημεία και τεράστια εις τον Ισραήλ παρά του Κυρίου των δυνάμεων, του κατοικούντος εν τω όρει Σιών. 19 Και όταν σας είπωσιν, Ερωτήσατε τους έχοντας πνεύμα μαντείας και τους νεκρομάντεις, τους μορμυρίζοντας και ψιθυρίζοντας, αποκρίθητε, Ο λαός δεν θέλει ερωτήσει τον Θεόν αυτού; θέλει προστρέξει εις τους νεκρούς περί των ζώντων; 20 Εις τον νόμον και εις την μαρτυρίαν εάν δεν λαλώσι κατά τον λόγον τούτον, βεβαίως δεν είναι φως εν αυτοίς. 21 Και θέλουσι περάσει δι' αυτής της γης σκληρώς βεβαρημένοι και λιμώττοντες και όταν πεινάσωσι θέλουσιν αγανακτεί, και θέλουσι κακολογεί τον βασιλέα αυτών και τον Θεόν αυτών, και θέλουσιν αναβλέψει εις τα άνω. 22 Έπειτα θέλουσιν εμβλέψει εις την γην και ιδού, ταραχή και σκότος, θάμβωμα αγωνίας και θέλουσιν εξωσθή εις το σκότος.
Isaiah · Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Isaiah 8 Modern Greek Bible: Vamvas (1850)
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
Notes on this text (2)
- The Old Testament is translated from the Hebrew, not from the Septuagint read in the Orthodox Church; there are no deuterocanonical books.
- Katharevousa (learned 19th-century Greek), as in the CrossWire module (text from theword.gr).
People & places in this chapter
From this site's family tree and Bible maps, only where those guides cite this chapter.
People
Jeberekiah
Named only as the father of the Zechariah who witnessed Isaiah's scroll.
Cited in the guide: Isaiah 8:2
Maher-shalal-hash-baz
The son born to Isaiah and the prophetess, whom the LORD told him to name Maher-shalal-hash-baz.
Cited in the guide: Isaiah 8:1; Isaiah 8:3
Zechariah
Zechariah son of Jeberekiah, appointed by the LORD as a trustworthy witness together with Uriah the priest.
Cited in the guide: Isaiah 8:2
Cross references (22)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Isaiah 30:8; Isaiah 8:3; Job 19:23–24; Habakkuk 2:2–3; Revelation 21:17
- 2 2 Kings 16:10–11; 2 Kings 16:15–16; 2 Kings 18:2; 2 Corinthians 13:1; Ruth 4:10–11
- 3 Hosea 1:3–9; 2 Kings 22:14; Isaiah 7:13–14; Judges 4:4
- 4 Romans 9:11; 2 Kings 17:3; 2 Kings 16:9; Isaiah 10:6–14; 2 Kings 17:5–6
- 5 Isaiah 7:10
- 6 John 9:7; Nehemiah 3:15; Jeremiah 2:13; Jeremiah 2:18; Judges 9:16–20
- 7 Isaiah 17:12–13; Isaiah 7:20; Genesis 6:17; Amos 9:5; Amos 8:8
- 8 Isaiah 7:14; Isaiah 30:28; Matthew 1:23; Isaiah 28:14–22; Isaiah 36:1–22
- 9 Isaiah 14:5–6; Proverbs 11:21; Psalm 37:14–15; 1 Kings 20:11; Joel 3:9–14
- 10 Lamentations 3:37; Romans 8:31; Job 5:12; Proverbs 21:30; Psalm 46:11
- 11 Ezekiel 3:14; Proverbs 1:15; Jeremiah 15:19; Jeremiah 20:7; Jeremiah 20:9
- 12 1 Peter 3:14–15; Luke 21:9; Psalm 53:5; Isaiah 51:12–13; Isaiah 30:1
- 13 Luke 12:5; Isaiah 26:3–4; Revelation 15:4; Matthew 10:28; Psalm 76:7
- 14 1 Peter 2:8; Romans 9:32–33; Isaiah 28:16; Luke 2:34; Ezekiel 11:16
- 15 Matthew 21:44; Isaiah 28:13; Luke 20:17–18; Romans 9:32; Matthew 15:14
- 16 Daniel 12:4; Hebrews 3:5; Revelation 19:10; Mark 4:10–11; 1 Corinthians 2:14
- 17 Hebrews 10:36–39; Habakkuk 2:3; Lamentations 3:25–26; Isaiah 25:9; Psalm 33:20
- 18 Hebrews 2:13–14; Luke 2:34; Zechariah 8:3; Isaiah 53:10; Psalm 71:7
- 19 1 Chronicles 10:13; Leviticus 20:6; 2 Chronicles 33:6; Psalm 106:28; Leviticus 19:31
- 20 2 Peter 1:19; 2 Timothy 3:15–17; Acts 17:11; Psalm 119:130; John 5:39
- 21 Proverbs 19:3; Isaiah 9:20; Jeremiah 14:18; 2 Kings 25:3; Jeremiah 52:6
- 22 Isaiah 5:30; Matthew 8:12; Matthew 22:13; Jeremiah 13:16; Proverbs 14:32
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
"For before the child shall have knowledge to cry, Father or mother, He shall receive the power of Damascus, and the spoils of Samaria, against the king of the Assyrians;" declaring, in a mysterious manner indeed, but emphatically, that the Lord did fight with a hidden hand against Amalek.
How is it then that the prophet said, "Call his name Maher-shalal-hash-baz?" Because, when he was born, there was a taking and dividing of spoils, therefore the event that took place in his time is put as his name.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
… beside the waters of comfort, He hath converted my soul:--that Angels also may share your joy, and Christ Himself the great High Priest, having accepted your resolve, may present you all to the Father, saying, Behold, I and the children whom God hath given Me.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
It is very shameful, and not only shameful, but very foolish, to take from things below a guess at things above, and from a fluctuating nature at the things that are unchanging, and as Isaiah says, to seek the Living among the dead. But yet I will try, for your sake, to give you some assistance for your argument, even …
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
Again, there are those who say, "He is a man, and who shall know him?" and, "I came unto the prophetess, and she bare a son, and His name is called Wonderful, Counsellor, the Mighty God;" and those [of them] who proclaimed Him as Immanuel, [born] of the Virgin, exhibited the union of the Word of God with His own …