Saltar al texto

Isaías · Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)

Isaías 28 Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)

Read in English
Sobre Vamvas
  • Traductor individual
  • AT: Texto masorético (hebreo)
  • NT: Textus Receptus (no verificado)
  • Protestante (66 libros)
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1850
  • Dominio público
Notas sobre este texto (2)
Vamvas Biblia en griego moderno: Vamvas (1850)
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 Ουαί εις τον στέφανον της υπερηφανίας των μεθύσων του Εφραΐμ, των οποίων η ένδοξος ώραιότης είναι άνθος μαραινόμενον· οίτινες επί της κορυφής των παχειών κοιλάδων κατακυριεύονται υπό του οίνου.
1 Woe to the crown of pride of the drunkards of Ephraim, and to the fading flower of his glorious beauty, which is on the head of the fertile valley of those who are overcome with wine!
2 Ιδού, ο Κύριος έχει ισχυρόν και δυνατόν όστις ως θόρυβος χαλάζης, ως καταστρεπτικός ανεμοστρόβιλος· ως κατακλυσμός ισχυρών υδάτων πλημμυρούντων, θέλει καταρρίψει εις την γην τα πάντα διά της χειρός αυτού.
2 Behold, the Lord has one who is mighty and strong. Like a storm of hail, a destroying storm, and like a storm of mighty waters overflowing, he will cast them down to the earth with his hand.
3 Ο στέφανος της υπερηφανίας των μεθύσων του Εφραΐμ θέλει καταπατηθή υπό τους πόδας.
3 The crown of pride of the drunkards of Ephraim will be trodden under foot.
4 Και το άνθος της ενδόξου ώραιότητος αυτών, το επί της κορυφής της παχείας κοιλάδος, μαραινόμενον θέλει γείνει ως ο πρώϊμος καρπός προ του θέρους· τον οποίον ο ιδών αυτόν, καθώς λάβη εν τη χειρί αυτού, καταπίνει αυτόν.
4 The fading flower of his glorious beauty, which is on the head of the fertile valley, shall be like the first-ripe fig before the summer, which someone picks and eats as soon as he sees it.
5 Εν εκείνη τη ημέρα ο Κύριος των δυνάμεων θέλει είσθαι στέφανος δόξης και διάδημα ώραιότητος εις το υπόλοιπον του λαού αυτού,
5 In that day, Yahweh of Armies will become a crown of glory and a diadem of beauty to the residue of his people,
6 και πνεύμα κρίσεως εις τον καθήμενον διά κρίσιν, και δύναμις εις τους απωθούντας τον πόλεμον έως των πυλών.
6 and a spirit of justice to him who sits in judgment, and strength to those who turn back the battle at the gate.
7 Πλην και αυτοί επλανήθησαν υπό οίνου και παρεδρόμησαν υπό σίκερα· ο ιερεύς και ο προφήτης επλανήθησαν υπό σίκερα, κατεπόθησαν υπό οίνου, παρεδρόμησαν υπό σίκερα· πλανώνται εν τη δράσει, προσκόπτουσιν εν τη κρίσει.
7 They also reel with wine, and stagger with strong drink. The priest and the prophet reel with strong drink. They are swallowed up by wine. They stagger with strong drink. They err in vision. They stumble in judgment.
8 Διότι πάσαι αι τράπεζαι είναι πλήρεις εμετού και ακαθαρσίας, ουδείς τόπος μένει καθαρός.
8 For all tables are completely full of filthy vomit and filthiness.
9 Τίνα θέλει διδάξει την σοφίαν; και τίνα θέλει κάμει να καταλάβη την διδασκαλίαν; αυτοί είναι ως βρέφη απογεγαλακτισμένα, απεσπασμένα από των μαστών.
9 Whom will he teach knowledge? To whom will he explain the message? Those who are weaned from the milk, and drawn from the breasts?
10 Διότι με διδασκαλίαν επί διδασκαλίαν, με διδασκαλίαν επί διδασκαλίαν, με στίχον επί στίχον, στίχον επί στίχον, ολίγον εδώ, ολίγον εκεί,
10 For it is precept on precept, precept on precept; line on line, line on line; here a little, there a little.
11 διότι με χείλη ψελλίζοντα και με άλλην γλώσσαν θέλει ομιλεί προς τούτον τον λαόν·
11 But he will speak to this nation with stammering lips and in another language,
12 προς τον οποίον είπεν, Αύτη είναι η ανάπαυσις, με την οποίαν δύνασθε να αναπαύσητε τον κεκοπιασμένον, και αύτη είναι η άνεσις· αλλ' αυτοί δεν ηθέλησαν να ακούσωσι.
12 to whom he said, “This is the resting place. Give rest to the weary,” and “This is the refreshing;” yet they would not hear.
13 Και ο λόγος του Κυρίου θέλει είσθαι προς αυτούς διδασκαλία επί διδασκαλίαν, διδασκαλία επί διδασκαλίαν, στίχος επί στίχον, στίχος επί στίχον, ολίγον εδώ, ολίγον εκεί· διά να περιπατήσωσι και να προσκόπτωσιν εις τα οπίσω και να συντριφθώσι και να παγιδευθώσι και να πιασθώσι.
13 Therefore Yahweh’s word will be to them precept on precept, precept on precept; line on line, line on line; here a little, there a little; that they may go, fall backward, be broken, be snared, and be taken.
14 Διά τούτο ακούσατε τον λόγον του Κυρίου, άνθρωποι χλευασταί, οι οδηγούντες τούτον τον λαόν τον εν Ιερουσαλήμ.
14 Therefore hear Yahweh’s word, you scoffers, that rule this people in Jerusalem:
15 Επειδή είπετε, Ημείς εκάμομεν συνθήκην μετά του θανάτου και συνεφωνήσαμεν μετά του άδου· όταν η μάστιξ πλημμυρούσα διαβαίνη, δεν θέλει ελθεί εις ημάς· διότι εκάμομεν καταφύγιον ημών το ψεύδος και υπό την ψευδοσύνην θέλομεν κρυφθή·
15 “Because you have said, ‘We have made a covenant with death, and we are in agreement with Sheol. When the overflowing scourge passes through, it won’t come to us; for we have made lies our refuge, and we have hidden ourselves under falsehood.’”
16 διά τούτο ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Ιδού, θέτω εν τη Σιών θεμέλιον, λίθον, λίθον εκλεκτόν, έντιμον ακρογωνιαίον, θεμέλιον ασφαλές· ο πιστεύων επ' αυτόν δεν θέλει καταισχυνθή.
16 Therefore the Lord Yahweh says, “Behold, I lay in Zion for a foundation a stone, a tried stone, a precious cornerstone of a sure foundation. He who believes shall not act hastily.
17 Και θέλω βάλει την κρίσιν εις τον κανόνα και την δικαιοσύνην εις την στάθμην· και η χάλαζα θέλει εξαφανίσει το καταφύγιον του ψεύδους, και τα ύδατα θέλουσι πλημμυρίσει τον κρυψώνα.
17 I will make justice the measuring line, and righteousness the plumb line. The hail will sweep away the refuge of lies, and the waters will overflow the hiding place.
18 Και η μετά του θανάτου συνθήκη σας θέλει ακυρωθή, και μετά του άδου συμφωνία σας δεν θέλει σταθή· όταν η πλημμυρούσα μάστιξ διαβαίνη, τότε θέλετε καταπατηθή υπ' αυτής.
18 Your covenant with death shall be annulled, and your agreement with Sheol shall not stand. When the overflowing scourge passes through, then you will be trampled down by it.
19 Ευθύς όταν διαβή, θέλει σας πιάσει· διότι καθ' εκάστην πρωΐαν θέλει διαβαίνει ημέραν και νύκτα· και μόνον το να ακούση τις την βοήν, θέλει είσθαι φρίκη.
19 As often as it passes through, it will seize you; for morning by morning it will pass through, by day and by night; and it will be nothing but terror to understand the message.”
20 Διότι η κλίνη είναι μικροτέρα παρά ώστε να δύναταί τις να εξαπλωθή· και το σκέπασμα στενώτερον παρά ώστε να δύναται να περιτυλιχθή.
20 For the bed is too short to stretch out on, and the blanket is too narrow to wrap oneself in.
21 Διότι ο Κύριος θέλει σηκωθή ως εν τω όρει Φερασείμ, θέλει θυμωθή ως εν τη κοιλάδι του Γαβαών, διά να ενεργήση το έργον αυτού, το παράδοξον έργον αυτού, και να εκτελέση την πράξιν αυτού, την εξαίσιον πράξιν αυτού.
21 For Yahweh will rise up as on Mount Perazim. He will be angry as in the valley of Gibeon; that he may do his work, his unusual work, and bring to pass his act, his extraordinary act.
22 Τώρα λοιπόν μη ήσθε χλευασταί, διά να μη γείνωσι δυνατώτερα τα δεσμά σας· διότι εγώ ήκουσα παρά Κυρίου του Θεού των δυνάμεων συντέλειαν και απόφασιν επί πάσαν την γην.
22 Now therefore don’t be scoffers, lest your bonds be made strong; for I have heard a decree of destruction from the Lord, Yahweh of Armies, on the whole earth.
23 Ακροάσθητε και ακούσατε την φωνήν μου· προσέξατε και ακούσατε τον λόγον μου.
23 Give ear, and hear my voice! Listen, and hear my speech!
24 Ο αροτριών μήπως όλην την ημέραν αροτριά διά να σπείρη, διανοίγων και βωλοκοπών τον αγρόν αυτού;
24 Does he who plows to sow plow continually? Does he keep turning the soil and breaking the clods?
25 Αφού εξομαλύνη το πρόσωπον αυτού, δεν διασκορπίζει τον άρακον και διασπείρει το κύμινον και βάλλει τον σίτον εις το καλήτερον μέρος και την κριθήν εις τον διωρισμένον αυτής τόπον και την βρίζαν εις το μέρος αυτού το ανήκον;
25 When he has leveled its surface, doesn’t he plant the dill, and scatter the cumin seed, and put in the wheat in rows, the barley in the appointed place, and the spelt in its place?
26 Διότι ο Θεός αυτού μανθάνει αυτόν να διακρίνη, και διδάσκει αυτόν.
26 For his God instructs him in right judgment and teaches him.
27 Διότι δεν αλωνίζεται ο άρακος διά αλωνιστικού οργάνου, ουδέ αμάξης τροχός περιστρέφεται επί το κύμινον· αλλά διά ράβδου κτυπάται ο άρακος και διά βακτηρίας το κύμινον.
27 For the dill isn’t threshed with a sharp instrument, neither is a cart wheel turned over the cumin; but the dill is beaten out with a stick, and the cumin with a rod.
28 Ο δε σίτος του άρτου κατασυντρίβεται· αλλά δεν θέλει διά πάντα αλωνίζει αυτόν, ουδέ θέλει συντρίψει αυτόν διά του τροχού της αμάξης αυτού, ουδέ θέλει λεπτύνει αυτόν διά των ονύχων των ίππων αυτού.
28 Bread flour must be ground; so he will not always be threshing it. Although he drives the wheel of his threshing cart over it, his horses don’t grind it.
29 Και τούτο εξήλθε παρά του Κυρίου των δυνάμεων, του θαυμαστού εν βουλή, του μεγάλου εν συνέσει.
29 This also comes out from Yahweh of Armies, who is wonderful in counsel, and excellent in wisdom.
Referencias cruzadas (29)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Oseas 7:5; Isaías 28:7; Isaías 28:3–4; 2 Reyes 14:25–27; Isaías 5:22
  2. 2 Isaías 30:30; Ezequiel 13:11; Nahúm 1:8; Isaías 27:1; Isaías 29:6
  3. 3 Isaías 26:6; Hebreos 10:29; Isaías 28:1; Daniel 8:13; Apocalipsis 11:2
  4. 4 Nahúm 3:12; Miqueas 7:1; Oseas 6:4; Isaías 28:1; Salmo 73:19–20
  5. 5 1 Pedro 5:4; Isaías 62:3; Isaías 60:19; Romanos 11:5–6; Salmo 90:16–17
  6. 6 Salmo 18:32–34; Juan 5:30; Números 11:16–17; Josué 1:9; Isaías 11:2–4
  7. 7 Isaías 56:10–12; Lucas 21:34; Miqueas 2:11; Isaías 19:14; Eclesiastés 10:17
  8. 8 Jeremías 48:26; Proverbios 26:11; Habacuc 2:15–16
  9. 9 Salmo 131:2; Jeremías 6:10; Juan 12:38; Mateo 11:25; Mateo 21:15–16
  10. 10 Isaías 28:13; 2 Timoteo 3:7; Jeremías 11:7; Jeremías 25:3–7; Nehemías 9:29–30
  11. 11 1 Corintios 14:21; Deuteronomio 28:49; Jeremías 5:15; Isaías 33:19
  12. 12 Mateo 11:28–29; Isaías 30:15; Jeremías 6:16; Isaías 11:10; Jeremías 44:16
  13. 13 Mateo 13:14; Isaías 6:9–10; 2 Pedro 3:16; Isaías 28:10; Isaías 8:14–15
  14. 14 Isaías 28:22; Isaías 1:10; Isaías 29:20; Hechos 13:41; Oseas 7:5
  15. 15 Isaías 8:7–8; Oseas 2:18; Daniel 11:22; Eclesiastés 8:8; Jeremías 5:31
  16. 16 Salmo 118:22; Hechos 4:11–12; 1 Pedro 2:6–8; Lucas 20:17–18; Romanos 9:33
  17. 17 2 Reyes 21:13; Apocalipsis 16:21; Amós 7:7–9; Romanos 2:5; Romanos 2:2
  18. 18 Isaías 7:7; Isaías 8:10; Isaías 28:15; Malaquías 4:1–3; Isaías 28:3
  19. 19 Habacuc 3:16; Jeremías 19:3; Isaías 33:7; Daniel 8:27; 2 Reyes 24:2
  20. 20 1 Corintios 1:18–31; Isaías 64:6; Romanos 9:30–32; Jeremías 7:8–10; Isaías 59:5–6
  21. 21 1 Crónicas 14:11; Josué 10:12; 2 Samuel 5:20; Josué 10:10; 2 Samuel 5:25
  22. 22 Isaías 10:22–23; Isaías 24:1–23; Lucas 21:24; Lamentaciones 1:14; Jeremías 15:17
  23. 23 Isaías 1:2; Jeremías 22:29; Deuteronomio 32:1; Apocalipsis 2:14; Apocalipsis 2:11
  24. 24 Oseas 10:11–12; Jeremías 4:3
  25. 25 Ezequiel 4:9; Mateo 23:23; Éxodo 9:31–32
  26. 26 Éxodo 36:2; Éxodo 31:3–6; Santiago 1:17; Job 35:11; Salmo 144:1
  27. 27 Isaías 41:15; Isaías 27:7–8; Jeremías 10:24; Jeremías 46:28; 2 Reyes 13:7
  28. 28 Amós 9:9; Isaías 21:10; Mateo 13:37–43; Mateo 3:12; 1 Corintios 3:9
  29. 29 Romanos 11:33; Job 5:9; Jeremías 32:19; Isaías 9:6; Salmo 92:5

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Cita 28:16 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XVII)

    Wherefore also Isaiah says: "Thus saith the Lord, Behold, I deposit in the foundations of Zion a stone, precious, elect, the chief, the corner-one, to be had in honour." So, then, we understand that His advent in human nature was not by the will of a man, but by the will of God.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  2. Cita 28:15 Augustine of Hippo, Confessions (Book VI, Chapters XII–XV)

    … slavery, and through that astonishment was going on to a desire of trying it, and from it to the trial itself, and thence, perchance, to fall into that bondage whereat he was so astonished, seeing he was ready to enter into "a covenant with death;" and he that loves danger shall fall into it.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

  3. Cita 28:16 Cyril of Jerusalem, Catechetical Lectures (Lecture X)

    He is called a Stone, not a lifeless stone, cut out by men's hands, but a chief corner-stone, on whom whosoever believeth shall not be put to shame.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Cita 28:25 Gregory of Nazianzus, Theological Orations (The Second Theological Oration)

    Since then these things are so, and we have broken up for ourselves the fallows of Divinity, so as not to sow upon thorns, and have made plain the face of the ground, being moulded and moulding others by Holy Scripture...let us now enter upon Theological questions, setting at the head thereof the Father, the Son, and the Holy Ghost, …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  5. Cita 28:16 Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter I — 32, 33)

    "Behold, I lay in Zion a stone, elect, precious: and he that believeth on Him shall not be confounded." Why anointed?

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)