Proverbs 22 Clementine Vulgate
Audio: World English Bible (WEB), read by Winfred W. Henson · About the recordings
1 [Melius est nomen bonum quam divitiæ multæ; super argentum et aurum gratia bona.
1 DE más estima es la buena fama que las muchas riquezas; y la buena gracia más que la plata y el oro.
2 Dives et pauper obviaverunt sibi: utriusque operator est Dominus.
2 El rico y el pobre se encontraron: á todos ellos hizo Jehová.
3 Callidus vidit malum, et abscondit se; innocens pertransiit, et afflictus est damno.
3 El avisado ve el mal, y escóndese: mas los simples pasan, y reciben el daño.
4 Finis modestiæ timor Domini, divitiæ, et gloria, et vita.
4 Riquezas, y honra, y vida, [son] la remuneración de la humildad [y] del temor de Jehová.
5 Arma et gladii in via perversi; custos autem animæ suæ longe recedit ab eis.
5 Espinas [y] lazos hay en el camino del perverso: el que guarda su alma se alejará de ellos.
6 Proverbium est: adolescens juxta viam suam; etiam cum senuerit, non recedet ab ea.
6 Instruye al niño en su carrera: aun cuando fuere viejo no se apartará de ella.
7 Dives pauperibus imperat, et qui accipit mutuum servus est fœnerantis.
7 El rico se enseñoreará de los pobres; y el que toma prestado, siervo es del que empresta.
8 Qui seminat iniquitatem metet mala, et virga iræ suæ consummabitur.
8 El que sembrare iniquidad, iniquidad segará: y consumiráse la vara de su ira.
9 Qui pronus est ad misericordiam benedicetur: de panibus enim suis dedit pauperi. Victoriam et honorem acquiret qui dat munera; animam autem aufert accipientium.
9 El ojo misericordioso será bendito, porque dió de su pan al indigente.
10 Ejice derisorem, et exibit cum eo jurgium, cessabuntque causæ et contumeliæ.
10 Echa fuera al escarnecedor, y saldrá la contienda, y cesará el pleito y la afrenta.
11 Qui diligit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.
11 El que ama la limpieza de corazón, [por] la gracia de sus labios su amigo será el rey.
12 Oculi Domini custodiunt scientiam, et supplantantur verba iniqui.
12 Los ojos de Jehová miran por la ciencia; mas él trastorna las cosas de los prevaricadores.
13 Dicit piger: Leo est foris; in medio platearum occidendus sum.
13 Dice el perezoso: El león está fuera; en mitad de las calles seré muerto.
14 Fovea profunda os alienæ: cui iratus est Dominus, incidet in eam.
14 Sima profunda es la boca de las extrañas: aquel contra el cual estuviere Jehová airado, caerá en ella.
15 Stultitia colligata est in corde pueri, et virga disciplinæ fugabit eam.
15 La necedad está ligada en el corazón del muchacho; [mas] la vara de la corrección la hará alejar de él.
16 Qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas, dabit ipse ditiori, et egebit.]
16 El que oprime al pobre para aumentarse él, y que da al rico, ciertamente [será] pobre.
17 [Inclina aurem tuam, et audi verba sapientium: appone autem cor ad doctrinam meam,
17 Inclina tu oído, y oye las palabras de los sabios, y pon tu corazón á mi sabiduría:
18 quæ pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo, et redundabit in labiis tuis:
18 Porque es cosa deleitable, si las guardares en tus entrañas; y que juntamente sean ordenadas en tus labios.
19 ut sit in Domino fiducia tua, unde et ostendi eam tibi hodie.
19 Para que tu confianza sea en Jehová, te [las] he hecho saber hoy á ti también.
20 Ecce descripsi eam tibi tripliciter, in cogitationibus et scientia:
20 ¿No te he escrito tres veces en consejos y ciencia,
21 ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis, respondere ex his illis qui miserunt te.
21 Para hacerte saber la certidumbre de las razones verdaderas, para que puedas responder razones de verdad á los que á ti enviaren?
22 Non facias violentiam pauperi quia pauper est, neque conteras egenum in porta:
22 No robes al pobre, porque es pobre, ni quebrantes en la puerta al afligido:
23 quia judicabit Dominus causam ejus, et configet eos qui confixerunt animam ejus.
23 Porque Jehová juzgará la causa de ellos, y despojará el alma de aquellos que los despojaren.
24 Noli esse amicus homini iracundo, neque ambules cum viro furioso:
24 No te entrometas con el iracundo, ni te acompañes con el hombre de enojos;
25 ne forte discas semitas ejus, et sumas scandalum animæ tuæ.
25 Porque no aprendas sus maneras, y tomes lazo para tu alma.
26 Noli esse cum his qui defigunt manus suas, et qui vades se offerunt pro debitis:
26 No estés entre los que tocan la mano, entre los que fían por deudas.
27 si enim non habes unde restituas, quid causæ est ut tollat operimentum de cubili tuo?
27 Si no tuvieres para pagar, ¿por qué han de quitar tu cama de debajo de ti?
28 Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui.
28 No traspases el término antiguo que pusieron tus padres.
29 Vidisti virum velocem in opere suo? coram regibus stabit, nec erit ante ignobiles.]
29 ¿Has visto hombre solícito en su obra? delante de los reyes estará; no estará delante de los de baja suerte.
Cross references (29)
Related passages for each verse, from the Treasury of Scripture Knowledge as collected and ranked by readers at OpenBible.info.
- 1 Ecclesiastes 7:1; Luke 10:20; 1 Kings 1:47
- 2 Job 31:15; 1 Samuel 2:7; Proverbs 14:31; Proverbs 29:13; Job 34:19
- 3 Proverbs 27:12; Proverbs 14:16; Proverbs 29:1; 1 Thessalonians 5:2–6; Hebrews 11:7
- 4 James 4:10; Matthew 6:33; Psalm 34:9–10; Proverbs 21:21; Psalm 112:1–3
- 5 Proverbs 16:17; Jude 20–21; 1 John 5:18; Proverbs 15:19; Psalm 18:26–27
- 6 Ephesians 6:4; Deuteronomy 6:7; 2 Timothy 3:15; Genesis 18:19; Deuteronomy 4:9
- 7 2 Kings 4:1; Matthew 18:25; Proverbs 22:16; Proverbs 18:23; Proverbs 14:31
- 8 Galatians 6:7–8; Job 4:8; Isaiah 30:31; Psalm 125:3; Hosea 10:13
- 9 Proverbs 19:17; Hebrews 6:10; 1 Timothy 6:18–19; Acts 20:35; 1 Peter 4:9
- 10 1 Corinthians 5:5–6; Proverbs 26:20–21; 1 Corinthians 5:13; Psalm 101:5; Nehemiah 13:28
- 11 Matthew 5:8; Proverbs 16:13; Psalm 101:6; Proverbs 14:35; Psalm 45:2
- 12 2 Timothy 3:8–9; 2 Chronicles 16:9; Acts 13:8–12; 2 Thessalonians 2:8; Job 5:12–13
- 13 Proverbs 26:13–16; Numbers 13:32–33; Proverbs 15:19
- 14 Ecclesiastes 7:26; Proverbs 23:27; Proverbs 6:24–29; Nehemiah 13:26; Proverbs 7:5–27
- 15 Proverbs 13:24; Proverbs 29:15; Proverbs 19:18; Proverbs 23:13–14; Hebrews 12:10–11
- 16 Proverbs 22:22–23; James 2:13; Psalm 12:5; James 5:1–5; Luke 14:12–14
- 17 Proverbs 23:12; Psalm 90:12; Ecclesiastes 7:25; Proverbs 3:1; Proverbs 2:2–5
- 18 Jeremiah 15:16; Proverbs 2:10; Proverbs 8:6; Psalm 119:103; Proverbs 15:7
- 19 Psalm 62:8; Isaiah 12:2; Proverbs 3:5; Isaiah 26:4; 1 Peter 1:21
- 20 2 Peter 1:19–21; Proverbs 8:6; 2 Timothy 3:15–17; Psalm 12:6; Hosea 8:12
- 21 Luke 1:3–4; 1 Peter 3:15; 1 John 5:13; John 20:31
- 22 Zechariah 7:10; Malachi 3:5; Exodus 23:6; Proverbs 22:16; Job 31:21
- 23 Psalm 140:12; Psalm 12:5; Jeremiah 51:36; Proverbs 23:11; 1 Samuel 25:39
- 24 Proverbs 29:22; 2 Corinthians 6:14–17; Proverbs 21:24
- 25 1 Corinthians 15:33; Psalm 106:35; Proverbs 13:20
- 26 Proverbs 11:15; Proverbs 17:18; Proverbs 6:1–5; Proverbs 27:13
- 27 Proverbs 20:16; 2 Kings 4:1; Exodus 22:26–27
- 28 Deuteronomy 19:14; Deuteronomy 27:17; Proverbs 23:10; Job 24:2
- 29 1 Kings 11:28; Matthew 25:21; Proverbs 12:24; Proverbs 10:4; Matthew 25:23
Cross references: OpenBible.info (CC BY), drawn mainly from the public-domain Treasury of Scripture Knowledge. · Sources & licences
What the Fathers said
Passages from the Church Fathers that expound or quote this chapter, verbatim from the public-domain Schaff edition (19th-century English translations).
How these were chosen
“Commentary” is the opening of a homily or exposition on this chapter (John Chrysostom’s homilies, Augustine’s tractates, sermons and expositions of the Psalms). “Quotes” are sentences where the edition’s own footnotes identify a quotation of a verse here, kept only when the wording matches the verse. Only works whose authorship is not in doubt are used. Psalms follow the Hebrew/English numbering (Augustine numbers them as the Septuagint does: his Psalm 50 is Psalm 51 here).
Scripture says, "The rich and the poor meet together, the Lord is the Maker of them both." The rich and the poor meet together.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Because we incessantly move the ancient landmarks which our fathers have set. We encroach, we add house to house, field to field, to enrich ourselves at the expense of our neighbour.
Read in context · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 8 (1895)