1 Въ коне́цъ, ѡ҆ маеле́ѳѣ, ра́зꙋма дв҃дꙋ, 2 Речѐ безꙋ́менъ въ се́рдцы свое́мъ: нѣ́сть бг҃ъ. Растлѣ́ша и҆ ѡ҆мерзи́шасѧ въ беззако́нїихъ, нѣ́сть творѧ́й бл҃го́е. 3 Бг҃ъ съ нб҃сѐ прини́че на сы́ны человѣ́чєскїѧ, ви́дѣти, а҆́ще є҆́сть разꙋмѣва́ѧй и҆лѝ взыска́ѧй бг҃а. 4 Всѝ ᲂу҆клони́шасѧ, вкꙋ́пѣ непотре́бни бы́ша: нѣ́сть творѧ́й бл҃го́е, нѣ́сть до є҆ди́нагѡ. 5 Ни лѝ ᲂу҆разꙋмѣ́ютъ всѝ дѣ́лающїи беззако́нїе, снѣда́ющїи лю́ди моѧ̑ въ снѣ́дь хлѣ́ба; гдⷭ҇а не призва́ша. 6 Та́мѡ ᲂу҆страши́шасѧ стра́ха, и҆дѣ́же не бѣ̀ стра́хъ: ꙗ҆́кѡ бг҃ъ разсы́па кѡ́сти человѣкоꙋго́дникѡвъ: постыдѣ́шасѧ, ꙗ҆́кѡ бг҃ъ ᲂу҆ничижѝ и҆̀хъ. 7 Кто̀ да́стъ ѿ сїѡ́на сп҃се́нїе і҆и҃лево; внегда̀ возврати́тъ бг҃ъ плѣне́нїе люді́й свои́хъ, возра́дꙋетсѧ і҆а́кѡвъ и҆ возвесели́тсѧ і҆и҃ль.
Salmos · Biblia en eslavo eclesiástico (Biblia de Isabel)
Salmo 52 (53) Biblia en eslavo eclesiástico (Biblia de Isabel)
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Salmo 53 · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (4)
- Las Biblias griegas y latinas numeran la mayoría de los Salmos un número por debajo de las hebreas y las españolas.
- Psalms are numbered as in the Septuagint (Psalm 50 = Psalm 51 in English Bibles); verse numbers follow the Russian Synodal Bible, where a psalm's title is verse 1 (or 1–2).
- Psalms 13, 71, 92, 127 and 129 divide their verses differently from the Russian Synodal Bible, so a few verse numbers there do not match it; the line "The songs of David, son of Jesse, are ended" opens Psalm 72 (with its title) instead of closing Psalm 71.
- Church Slavonic in its traditional (Synodal) spelling, with accents, breathings and titlo abbreviations, shown in the Ponomar font (SIL Open Font License).
Referencias cruzadas (7)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info. Las referencias usan la numeración hebrea (la de las Biblias inglesas); los enlaces abren el pasaje en Slavonic.
- 1 Salmo 10:4; Salmo 14:1–7; Romanos 3:10–31; Lucas 12:20; Romanos 1:28
- 2 Salmo 10:4; Salmo 14:1–7; Romanos 3:10–31; Lucas 12:20; Romanos 1:28
- 3 Isaías 55:6; 2 Crónicas 15:2; Jeremías 16:17; Salmo 27:8; Salmo 111:10
- 4 Romanos 3:12; Isaías 64:6; Isaías 53:6; Salmo 14:3; Jeremías 8:5–6
- 5 Jeremías 4:22; Jeremías 10:25; Salmo 27:2; Salmo 94:8; Isaías 27:11
- 6 Proverbios 28:1; Levítico 26:36; Jeremías 6:30; Ezequiel 6:5; Salmo 141:7
- 7 Jeremías 30:18; Salmo 14:7; Isaías 12:6; Salmo 126:1–4; Isaías 14:32
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés. Versículos con numeración hebrea: 53.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
The title of the Psalm hath: "At the end, understanding of David, when there came Doeg the Edomite and told Saul, David hath come into the house of Abimelech:" whereas we read that he had come into the house of Achimelech.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)
… it is said, "If I yet pleased men, I should not be the servant of Christ;" and, by the prophet, "They who please men are put to shame, because God hath despised them;" and again, "God hath broken the bones of those who please men;" and again the apostle, "Let us not be desirous of vainglory;" and still another time, …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
… is again established; "For every one that doeth evil hateth the light, neither cometh to the light;" and again, "The fool hath said in his heart, There is no God." And what in consequence of this? "They are corrupt, and become abominable in their ways." And again, "The love of money is the root of all evils; which while some …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)