Eclesiastés · Vulgata Clementina
Eclesiastés 8 Vulgata Clementina
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
VUL Vulgata Clementina
RV1909 Reina-Valera 1909
WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos)
1 [Sapientia hominis lucet in vultu ejus, et potentissimus faciem illius commutabit.
1 ¿QUIÉN como el sabio? ¿y quién [como] el que sabe la declaración de las cosas? La sabiduría del hombre hará relucir su rostro, y mudaráse la tosquedad de su semblante.
1 Who is like the wise man? And who knows the interpretation of a thing? A man’s wisdom makes his face shine, and the hardness of his face is changed.
2 Ego os regis observo, et præcepta juramenti Dei.
2 Yo [te aviso] que guardes el mandamiento del rey y la palabra del juramento de Dios.
2 I say, “Keep the king’s command!” because of the oath to God.
3 Ne festines recedere a facie ejus, neque permaneas in opere malo: quia omne quod voluerit faciet.
3 No te apresures á irte de delante de él, ni en cosa mala persistas; porque él hará todo lo que quisiere:
3 Don’t be hasty to go out of his presence. Don’t persist in an evil thing, for he does whatever pleases him,
4 Et sermo illius potestate plenus est, nec dicere ei quisquam potest: Quare ita facis?
4 Pues la palabra del rey [es con] potestad, ¿y quién le dirá, Qué haces?
4 for the king’s word is supreme. Who can say to him, “What are you doing?”
5 Qui custodit præceptum non experietur quidquam mali. Tempus et responsionem cor sapientis intelligit.
5 El que guarda el mandamiento no experimentará mal; y el tiempo y el juicio conoce el corazón del sabio.
5 Whoever keeps the commandment shall not come to harm, and his wise heart will know the time and procedure.
6 Omni negotio tempus est, et opportunitas: et multa hominis afflictio,
6 Porque para todo lo que quisieres hay tiempo y juicio; mas el trabajo del hombre es grande sobre él;
6 For there is a time and procedure for every purpose, although the misery of man is heavy on him.
7 quia ignorat præterita, et futura nullo scire potest nuntio.
7 Porque no sabe lo que ha de ser; y el cuándo haya de ser, ¿quién se lo enseñará?
7 For he doesn’t know that which will be; for who can tell him how it will be?
8 Non est in hominis potestate prohibere spiritum, nec habet potestatem in die mortis: nec sinitur quiescere ingruente bello, neque salvabit impietas impium.]
8 No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte: y no [valen] armas en [tal] guerra; ni la impiedad librará al que la posee.
8 There is no man who has power over the spirit to contain the spirit; neither does he have power over the day of death. There is no discharge in war; neither shall wickedness deliver those who practice it.
9 [Omnia hæc consideravi, et dedi cor meum in cunctis operibus quæ fiunt sub sole. Interdum dominatur homo homini in malum suum.
9 Todo esto he visto, y puesto he mi corazón en todo lo que debajo del sol se hace: hay tiempo en que el hombre se enseñorea del hombre para mal suyo.
9 All this I have seen, and applied my mind to every work that is done under the sun. There is a time in which one man has power over another to his hurt.
10 Vidi impios sepultos, qui etiam cum adhuc viverent in loco sancto erant, et laudabantur in civitate quasi justorum operum. Sed et hoc vanitas est.
10 Esto vi también: que los impíos sepultados vinieron aún [en memoria]; mas los que partieron del lugar santo, fueron luego puestos en olvido en la ciudad donde con rectitud habían obrado. Esto también es vanidad.
10 So I saw the wicked buried. Indeed they came also from holiness. They went and were forgotten in the city where they did this. This also is vanity.
11 Etenim quia non profertur cito contra malos sententia, absque timore ullo filii hominum perpetrant mala.
11 Porque no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos lleno para hacer mal.
11 Because sentence against an evil work is not executed speedily, therefore the heart of the sons of men is fully set in them to do evil.
12 Attamen peccator ex eo quod centies facit malum, et per patientiam sustentatur; ego cognovi quod erit bonum timentibus Deum, qui verentur faciem ejus.
12 Bien que el pecador haga mal cien veces, y le sea dilatado [el castigo], con todo yo también sé que los que á Dios temen tendrán bien, los que temieren ante su presencia;
12 Though a sinner commits crimes a hundred times, and lives long, yet surely I know that it will be better with those who fear God, who are reverent before him.
13 Non sit bonum impio, nec prolongentur dies ejus, sed quasi umbra transeant qui non timent faciem Domini.
13 Y que el impío no tendrá bien, ni le serán prolongados los días, [que son] como sombra; por cuanto no temió delante de la presencia de Dios.
13 But it shall not be well with the wicked, neither shall he lengthen days like a shadow, because he doesn’t fear God.
14 Est et alia vanitas quæ fit super terram: sunt justi quibus mala proveniunt quasi opera egerint impiorum: et sunt impii qui ita securi sunt quasi justorum facta habeant. Sed et hoc vanissimum judico.
14 Hay vanidad que se hace sobre la tierra: que hay justos á quienes sucede como [si hicieran] obras de impíos; y hay impíos á quienes acaece como [si hicieran] obras de justos. Digo que esto también es vanidad.
14 There is a vanity which is done on the earth, that there are righteous men to whom it happens according to the work of the wicked. Again, there are wicked men to whom it happens according to the work of the righteous. I said that this also is vanity.
15 Laudavi igitur lætitiam; quod non esset homini bonum sub sole, nisi quod comederet, et biberet, atque gauderet, et hoc solum secum auferret de labore suo, in diebus vitæ suæ quos dedit ei Deus sub sole.
15 Por tanto alabé yo la alegría; que no tiene el hombre bien debajo del sol, sino que coma y beba, y se alegre; y que esto se le quede de su trabajo los días de su vida que Dios le dió debajo del sol.
15 Then I commended mirth, because a man has no better thing under the sun than to eat, to drink, and to be joyful: for that will accompany him in his labor all the days of his life which God has given him under the sun.
16 Et apposui cor meum ut scirem sapientiam, et intelligerem distentionem quæ versatur in terra. Est homo qui diebus et noctibus somnum non capit oculis.
16 Yo pues dí mi corazón á conocer sabiduría, y á ver la faena que se hace sobre la tierra; (porque hay quien ni de noche ni de día ve sueño en su ojos;)
16 When I applied my heart to know wisdom, and to see the business that is done on the earth (even though eyes see no sleep day or night),
17 Et intellexi quod omnium operum Dei nullam possit homo invenire rationem eorum quæ fiunt sub sole; et quanto plus laboraverit ad quærendum, tanto minus inveniat: etiam si dixerit sapiens se nosse, non poterit reperire.]
17 Y he visto todas las obras de Dios, que el hombre no puede alcanzar la obra que debajo del sol se hace; por mucho que trabaje el hombre buscándola, no la hallará: aunque diga el sabio que la sabe, no por eso podrá alcanzarla.
17 then I saw all the work of God, that man can’t find out the work that is done under the sun, because however much a man labors to seek it out, yet he won’t find it. Yes even though a wise man thinks he can comprehend it, he won’t be able to find it.
Referencias cruzadas (17)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 Hechos 6:15; Deuteronomio 28:50; 2 Pedro 1:20; Proverbios 24:5; Proverbios 17:24
- 2 Proverbios 24:21; Tito 3:1; 1 Pedro 2:13–17; 1 Reyes 2:43; Romanos 13:1–5
- 3 Eclesiastés 10:4; Daniel 4:35; Hechos 5:8–9; Daniel 5:19; Proverbios 14:29
- 4 Romanos 13:1–4; Job 9:12; Proverbios 20:2; Daniel 4:35; Romanos 9:20
- 5 Hebreos 5:14; 1 Pedro 3:13–14; Filipenses 1:9–10; Hechos 4:19; Lucas 20:25
- 6 Eclesiastés 3:1; Eclesiastés 3:17; Lucas 19:42–44; Eclesiastés 3:11; Lucas 17:26–30
- 7 Eclesiastés 10:14; Eclesiastés 9:12; Mateo 24:50; Eclesiastés 6:12; Proverbios 24:22
- 8 Salmo 89:48; Job 14:5; Hebreos 9:27; Salmo 49:6–9; Eclesiastés 3:21
- 9 Eclesiastés 5:8; Eclesiastés 4:7–8; Eclesiastés 5:13; Eclesiastés 3:10; Eclesiastés 7:25
- 10 Eclesiastés 2:16; Proverbios 10:7; Eclesiastés 9:5; Job 21:32–33; Jeremías 17:13
- 11 Isaías 26:10; Salmo 50:21–22; Romanos 2:4–5; 2 Pedro 3:3–10; Mateo 24:49–50
- 12 Salmo 37:11; Lucas 1:50; 2 Pedro 2:9; Salmo 37:18–19; Eclesiastés 7:15
- 13 Eclesiastés 6:12; Isaías 3:11; Job 14:2; Malaquías 3:18; Isaías 57:21
- 14 Eclesiastés 7:15; Malaquías 3:15; Eclesiastés 2:14; Eclesiastés 9:1–3; Salmo 73:3
- 15 Eclesiastés 2:24; Eclesiastés 5:18; Eclesiastés 3:12–13; Eclesiastés 9:7–9; Eclesiastés 3:22
- 16 Eclesiastés 2:23; Eclesiastés 1:13; Salmo 127:2; Eclesiastés 8:7; Eclesiastés 8:9
- 17 Eclesiastés 3:11; Salmo 73:16; Romanos 11:33; Isaías 40:28; Job 11:7–9
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
… which is done upon the earth; that there be just men unto whom it happeneth according to the work of the wicked: again, there be wicked men, to whom it happeneth according to the work of the righteous. I said, that this also is vanity." This wisest man devoted this whole book to a full exposure of this vanity, evidently …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)