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Salmos · Biblia en eslavo eclesiástico (Biblia de Isabel)

Salmo 110 (111) Biblia en eslavo eclesiástico (Biblia de Isabel)

Read in English
Sobre Slavonic
  • Ortodoxa
  • AT: Septuaginta (griego)
  • NT: Texto bizantino
  • Ortodoxo
  • Formal (palabra por palabra)
  • 1751
  • GNU GPL v3 (edición digital; el texto es de dominio público)

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Salmo 111 · Sobre las grabaciones

Notas sobre este texto (4)

1 (А҆ллилꙋ́їа.) И҆сповѣ́мсѧ тебѣ̀, гдⷭ҇и, всѣ́мъ се́рдцемъ мои́мъ въ совѣ́тѣ пра́выхъ и҆ со́нмѣ. 2 Вє́лїѧ дѣла̀ гдⷭ҇нѧ, и҆зы̑скана во всѣ́хъ во́лѧхъ є҆гѡ̀: 3 и҆сповѣ́данїе и҆ великолѣ́пїе дѣ́ло є҆гѡ̀, и҆ пра́вда є҆гѡ̀ пребыва́етъ въ вѣ́къ вѣ́ка. 4 Па́мѧть сотвори́лъ є҆́сть чꙋде́съ свои́хъ: млⷭ҇тивъ и҆ ще́дръ гдⷭ҇ь. 5 Пи́щꙋ дадѐ боѧ́щымсѧ є҆гѡ̀: помѧне́тъ въ вѣ́къ завѣ́тъ сво́й. 6 Крѣ́пость дѣ́лъ свои́хъ возвѣстѝ лю́демъ свои̑мъ, да́ти и҆̀мъ достоѧ́нїе ꙗ҆зы̑къ. 7 Дѣла̀ рꙋ́къ є҆гѡ̀ и҆́стина и҆ сꙋ́дъ, вѣ̑рны всѧ̑ за́пѡвѣди є҆гѡ̀, 8 ᲂу҆твержє́ны въ вѣ́къ вѣ́ка, сотворє́ны во и҆́стинѣ и҆ правотѣ̀. 9 И҆збавле́нїе посла̀ лю́демъ свои̑мъ: заповѣ́да въ вѣ́къ завѣ́тъ сво́й: ст҃о и҆ стра́шно и҆́мѧ є҆гѡ̀. 10 Нача́ло премⷣрости стра́хъ гдⷭ҇ень, ра́зꙋмъ же бл҃гъ всѣ̑мъ творѧ́щымъ и҆̀: хвала̀ є҆гѡ̀ пребыва́етъ въ вѣ́къ вѣ́ка.

Referencias cruzadas (10)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info. Las referencias usan la numeración hebrea (la de las Biblias inglesas); los enlaces abren el pasaje en Slavonic.

  1. 1 Salmo 138:1; Salmo 149:1; Salmo 106:1; Salmo 109:30; Salmo 108:3
  2. 2 Salmo 104:24; Proverbios 24:14; Salmo 139:14; Salmo 143:5; Efesios 1:19
  3. 3 Salmo 145:4–5; Salmo 145:10–12; Efesios 3:10; Apocalipsis 5:12–14; Salmo 119:142
  4. 4 Salmo 103:8; Isaías 63:7; Salmo 86:5; Salmo 145:8; Efesios 1:6–8
  5. 5 Salmo 105:8; Lucas 1:72; Salmo 106:45; Salmo 89:34; Daniel 9:4
  6. 6 Salmo 2:8; Salmo 80:8; Josué 10:13–14; Salmo 44:2; Salmo 78:12–72
  7. 7 Salmo 19:7; Salmo 89:14; Deuteronomio 32:4; Salmo 98:3; Salmo 119:160
  8. 8 Mateo 5:18; Salmo 19:9; Isaías 40:8; Apocalipsis 15:3; Romanos 7:12
  9. 9 Salmo 99:3; Lucas 1:49; Lucas 1:68; Tito 2:14; Apocalipsis 5:9
  10. 10 Proverbios 1:7; Proverbios 9:10; Job 28:28; Eclesiastés 12:13; Deuteronomio 4:6

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés. Versículos con numeración hebrea: 111.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Comentario Augustine of Hippo, Expositions on the Psalms (Psalm CX)

    This Psalm is one of those promises, surely and openly prophesying our Lord and Saviour Jesus Christ; so that we are utterly unable to doubt that Christ is announced in this Psalm, since we are now Christians, and believe the Gospel.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 8 (1888)

  2. Cita 111:2 Augustine of Hippo, The City of God (Book XIV, Chapters 27–28)

    The sins of men and angels do nothing to impede the "great works of the Lord which accomplish His will." For He who by His providence and omnipotence distributes to every one his own portion, is able to make good use not only of the good, but also of the wicked.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  3. Cita 111:7 Gregory of Nazianzus, Theological Orations (The Fourth Theological Oration, Which is the Second Concerning the Son)

    Now, the Works of His Hands are verity and judgment; for whose sake He was anointed with Godhead; for this anointing is of the Manhood; but the "He begetteth Me" is not connected with a cause; or it is for you to shew the adjunct.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)

  4. Cita 111:10 Augustine of Hippo, On Christian Doctrine (Book II, Chapters 5–6)

    For the fear of God is the beginning of wisdom. From that beginning, then, till we reach wisdom itself, our way is by the steps now described.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)

  5. Cita 111:10 Augustine of Hippo, Our Lord's Sermon on the Mount (Book I)

    Nor ought blessedness to begin at any other point whatever, if indeed it is to attain unto the highest wisdom; "but the fear of the Lord is the beginning of wisdom;" for, on the other hand also, "pride" is entitled "the beginning of all sin." Let the proud, therefore, seek after and love the kingdoms of the earth; but "blessed …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)