WEB World English Bible (clásica, con deuterocanónicos) 1 Pronuntians itaque Eliu, etiam hæc locutus est: 1 ADEMÁS respondió Eliú, y dijo:
1 Moreover Elihu answered,
2 [Audite, sapientes, verba mea: et eruditi, auscultate me. 2 Oid, sabios, mis palabras; y vosotros, doctos, estadme atentos.
2 “Hear my words, you wise men. Give ear to me, you who have knowledge.
3 Auris enim verba probat, et guttur escas gustu dijudicat. 3 Porque el oído prueba las palabras, como el paladar gusta para comer.
3 For the ear tries words, as the palate tastes food.
4 Judicium eligamus nobis, et inter nos videamus quid sit melius. 4 Escojamos para nosotros el juicio, conozcamos entre nosotros cuál [sea] lo bueno:
4 Let us choose for us that which is right. Let us know among ourselves what is good.
5 Quia dixit Job: Justus sum, et Deus subvertit judicium meum. 5 Porque Job ha dicho: Yo soy justo, y Dios me ha quitado mi derecho.
5 For Job has said, ‘I am righteous, God has taken away my right.
6 In judicando enim me mendacium est: violenta sagitta mea absque ullo peccato. 6 ¿He de mentir yo contra mi razón? Mi saeta es gravosa sin [haber yo] prevaricado.
6 Notwithstanding my right I am considered a liar. My wound is incurable, though I am without disobedience.’
7 Quis est vir ut est Job, qui bibit subsannationem quasi aquam: 7 ¿Qué hombre hay como Job, que bebe el escarnio como agua?
7 What man is like Job, who drinks scorn like water,
8 qui graditur cum operantibus iniquitatem, et ambulat cum viris impiis? 8 Y va en compañía con los que obran iniquidad, y anda con los hombres maliciosos.
8 who goes in company with the workers of iniquity, and walks with wicked men?
9 Dixit enim: Non placebit vir Deo, etiam si cucurrerit cum eo. 9 Porque ha dicho: De nada servirá al hombre el conformar su voluntad con Dios.
9 For he has said, ‘It profits a man nothing that he should delight himself with God.’
10 Ideo, viri cordati, audite me: absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas. 10 Por tanto, varones de seso, oidme: Lejos esté de Dios la impiedad, y del Omnipotente la iniquidad.
10 “Therefore listen to me, you men of understanding: far be it from God, that he should do wickedness, from the Almighty, that he should commit iniquity.
11 Opus enim hominis reddet ei, et juxta vias singulorum restituet eis. 11 Porque él pagará al hombre según su obra, y él le hará hallar conforme á su camino.
11 For the work of a man he will give to him, and cause every man to find according to his ways.
12 Vere enim Deus non condemnabit frustra, nec Omnipotens subvertet judicium. 12 Sí, por cierto, Dios no hará injusticia, y el Omnipotente no pervertirá el derecho.
12 Yes surely, God will not do wickedly, neither will the Almighty pervert justice.
13 Quem constituit alium super terram? aut quem posuit super orbem quem fabricatus est? 13 ¿Quién visitó por él la tierra? ¿y quién puso en orden todo el mundo?
13 Who put him in charge of the earth? Or who has appointed him over the whole world?
14 Si direxerit ad eum cor suum, spiritum illius et flatum ad se trahet. 14 Si él pusiese sobre el [hombre] su corazón, y recogiese así su espíritu y su aliento,
14 If he set his heart on himself, if he gathered to himself his spirit and his breath,
15 Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur. 15 Toda carne perecería juntamente, y el hombre se tornaría en polvo.
15 all flesh would perish together, and man would turn again to dust.
16 Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur, et ausculta vocem eloquii mei: 16 Si pues [hay en ti] entendimiento, oye esto: escucha la voz de mis palabras.
16 “If now you have understanding, hear this. Listen to the voice of my words.
17 numquid qui non amat judicium sanari potest? et quomodo tu eum qui justus est in tantum condemnas? 17 ¿Enseñorearáse el que aborrece juicio? ¿y condenarás tú al que es tan justo?
17 Should even one who hates justice govern? Will you condemn him who is righteous and mighty,
18 Qui dicit regi: Apostata; qui vocat duces impios; 18 ¿Hase de decir al rey: Perverso; y á los príncipes: Impíos?
18 who says to a king, ‘Vile!’ or to nobles, ‘Wicked!’?
19 qui non accipit personas principum, nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem: opus enim manuum ejus sunt universi. 19 ¿[Cuánto menos á] aquel que no hace acepción de personas de príncipes, ni el rico es de él más respetado que el pobre? porque todos son obras de sus manos.
19 He doesn’t respect the persons of princes, nor respect the rich more than the poor, for they all are the work of his hands.
20 Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi: et pertransibunt, et auferent violentum absque manu. 20 En un momento morirán, y á media noche se alborotarán los pueblos, y pasarán, y sin mano será quitado el poderoso.
20 In a moment they die, even at midnight. The people are shaken and pass away. The mighty are taken away without a hand.
21 Oculi enim ejus super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat. 21 Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre, y ve todos sus pasos.
21 “For his eyes are on the ways of a man. He sees all his goings.
22 Non sunt tenebræ, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem, 22 No hay tinieblas ni sombra de muerte donde se encubran los que obran maldad.
22 There is no darkness, nor thick gloom, where the workers of iniquity may hide themselves.
23 neque enim ultra in hominis potestate est, ut veniat ad Deum in judicium. 23 No carga pues él al hombre más [de lo justo], para que vaya con Dios á juicio.
23 For he doesn’t need to consider a man further, that he should go before God in judgment.
24 Conteret multos, et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis. 24 El quebrantará á los fuertes sin pesquisa, y hará estar otros en su lugar.
24 He breaks mighty men in pieces in ways past finding out, and sets others in their place.
25 Novit enim opera eorum, et idcirco inducet noctem, et conterentur. 25 Por tanto él hará notorias las obras de ellos, cuando los trastornará en la noche, y serán quebrantados.
25 Therefore he takes knowledge of their works. He overturns them in the night, so that they are destroyed.
26 Quasi impios percussit eos in loco videntium: 26 Como á malos los herirá en lugar donde sean vistos:
26 He strikes them as wicked men in the open sight of others;
27 qui quasi de industria recesserunt ab eo, et omnes vias ejus intelligere noluerunt: 27 Por cuanto así se apartaron de él, y no consideraron todos sus caminos;
27 because they turned away from following him, and wouldn’t pay attention to any of his ways,
28 ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum. 28 Haciendo venir delante de él el clamor del pobre, y que oiga el clamor de los necesitados.
28 so that they caused the cry of the poor to come to him. He heard the cry of the afflicted.
29 Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet? ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum, et super gentes, et super omnes homines? 29 Y si él diere reposo, ¿quién inquietará? si escondiere el rostro, ¿quién lo mirará? [Esto] sobre una nación, y lo mismo sobre un hombre;
29 When he gives quietness, who then can condemn? When he hides his face, who then can see him? He is over a nation or a man alike,
30 Qui regnare facit hominem hypocritam propter peccata populi. 30 Haciendo que no reine el hombre hipócrita para vejaciones del pueblo.
30 that the godless man may not reign, that there be no one to ensnare the people.
31 Quia ergo ego locutus sum ad Deum, te quoque non prohibebo. 31 De seguro conviene se diga á Dios: Llevado he ya [castigo], no [más] ofenderé:
31 “For has any said to God, ‘I am guilty, but I will not offend any more.
32 Si erravi, tu doce me; si iniquitatem locutus sum, ultra non addam. 32 Enséñame tú lo que yo no veo: que si hice mal, no lo haré más.
32 Teach me that which I don’t see. If I have done iniquity, I will do it no more’?
33 Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? tu enim cœpisti loqui, et non ego: quod si quid nosti melius, loquere. 33 ¿[Ha de ser eso] según tu mente? El te retribuirá, ora rehuses, ora aceptes, y no yo: di si no, lo que tú sabes.
33 Shall his recompense be as you desire, that you refuse it? For you must choose, and not I. Therefore speak what you know.
34 Viri intelligentes loquantur mihi, et vir sapiens audiat me. 34 Los hombres de seso dirán conmigo, y el hombre sabio me oirá:
34 Men of understanding will tell me, yes, every wise man who hears me:
35 Job autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam. 35 Que Job no habla con sabiduría, y que sus palabras no son con entendimiento.
35 ‘Job speaks without knowledge. His words are without wisdom.’
36 Pater mi, probetur Job usque ad finem: ne desinas ab homine iniquitatis: 36 Deseo yo que Job sea probado ampliamente, á causa de sus respuestas por los hombres inicuos.
36 I wish that Job were tried to the end, because of his answering like wicked men.
37 quia addit super peccata sua blasphemiam, inter nos interim constringatur: et tunc ad judicium provocet sermonibus suis Deum.] 37 Porque á su pecado añadió impiedad: bate las manos entre nosotros, y contra Dios multiplica sus palabras.
37 For he adds rebellion to his sin. He claps his hands among us, and multiplies his words against God.”