1 Καὶ ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Ἄχαζ τοῦ Ἰωάθαμ τοῦ υἱοῦ Ὀζίου βασιλέως Ἰούδα, ἀνέβη Ῥασὶν βασιλεὺς Ἀραμ, καὶ Φακεὲ υἱὸς Ῥομελίου βασιλεὺς Ἰσραὴλ ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ πολεμῆσαι αὐτὴν, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν πολιορκῆσαι αὐτήν. 2 Καὶ ἀνηγγέλη εἰς τὸν οἶκον Δαυὶδ, λέγων, συνεφώνησεν Ἀρὰμ πρὸς τὸν Ἐφραίμ· καὶ ἐξέστη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἡ ψυχὴ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, ὃν τρόπον ἐν δρυμῷ ξύλον ὑπὸ πνεύματος σαλευθῇ· 3 Καὶ εἶπε Κύριος πρὸς Ἡσαΐαν, ἔξελθε εἰς συνάντησιν Ἄχαζ σὺ, καὶ ὁ καταλειφθεὶς Ἰασοὺβ ὁ υἱός σου, πρὸς τὴν κολυμβήθραν τῆς ἄνω ὁδοῦ ἀγροῦ τοῦ κναφέως. 4 Καὶ ἐρεῖς αὐτῷ, φύλαξαι τοῦ ἡσυχάσαι, καὶ μὴ φοβοῦ, μηδὲ ἡ ψυχή σου ἀσθενείτω ἀπὸ τῶν δύο ξύλων τῶν δαλῶν τῶν καπνιζομένων τούτων· ὅταν γὰρ ὀργὴ τοῦ θυμοῦ μου γένηται, πάλιν ἰάσομαι. 5 Καὶ ὁ υἱὸς τοῦ Ἀρὰμ, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ Ῥομελίου, ὅτι ἐβουλεύσαντο βουλὴν πονηράν· 6 Ἀναβησόμεθα εἰς τὴν Ἰουδαίαν, καὶ συλλαλήσαντες αὐτοῖς, ἀποστρέψομεν αὐτοὺς πρὸς ἡμᾶς, καὶ βασιλεύσομεν αὐτῆς τὸν υἱὸν Ταβεήλ· 7 Τάδε λέγει Κύριος σαβαὼθ, οὐ μὴ μείνῃ ἡ βουλὴ αὕτη, οὐδὲ ἔσται, 8 ἀλλʼ ἡ κεφαλὴ Ἀρὰμ, Δαμασκὸς, καὶ ἡ κεφαλὴ Δαμασκοῦ, Ῥασίμ· ἀλλʼ ἔτι ἐξήκοντα καὶ πέντε ἐτῶν ἐκλείψει ἡ βασιλεία Ἐφραίμ ἀπὸ λαοῦ, 9 καὶ ἡ κεφαλὴ Ἐφραὶμ Σομόρων, καὶ ἡ κεφαλὴ Σομορων, υἱὸς τοῦ Ῥομελίου, καὶ ἐὰν μὴ πιστεύσητε, οὐδὲ μὴ συνῆτε. 10 Καὶ προσέθετο Κύριος λαλῆσαι τῷ Ἄχαζ, λέγων, 11 αἴτησαι σεαυτῷ σημεῖον παρὰ Κυρίου Θεοῦ σου εἰς βάθος, ἢ εἰς ὕψος. 12 Καὶ εἶπεν Ἄχαζ, οὐ μὴ αἰτήσω, οὐδὲ μὴ πειράσω Κύριον. 13 Καὶ εἶπεν, ἀκούσατε δὴ οἶκος Δαυίδ· μὴ μικρὸν ὑμῖν ἀγῶνα παρέχειν ἀνθρώποις, καὶ πῶς Κυρίῳ παρέχετε ἀγῶνα; 14◆ Διατοῦτο δώσει Κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται, καὶ τέξεται υἱὸν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ. 15 Βούτυρον καὶ μέλι φάγεται πρινὴ γνῶναι αὐτὸν ἢ προελέσθαι πονηρὰ, ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν· 16 Διότι πρινὴ γνῶναι τὸ παιδίον ἀγαθὸν ἢ κακὸν, ἀπειθεῖ πονηρίᾳ, ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν· καὶ καταλειφθήσεται ἡ γῆ ἣν σὺ φοβῇ, ἀπὸ προσώπου τῶν δύο βασιλέων. 17 Ἀλλὰ ἐπάξει ὁ Θεὸς ἐπὶ σὲ καὶ ἐπὶ τὸν λαόν σου καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ πατρός σου ἡμέρας, αἳ οὔπω ἥκασιν ἀφʼ ἧς ἡμέρας ἀφεῖλεν Ἐφραὶμ ἀπὸ Ἰούδα τὸν βασιλέα τῶν Ἀσσυρίων. 18 Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ συριεῖ Κύριος μυίαις, ὃ κυριεύσει μέρος ποταμοῦ Αἰγύπτου, καὶ τῇ μελίσσῃ, ἥ ἐστιν ἐν χώρᾳ Ἀσσυρίων· 19 Καὶ ἐλεύσονται πάντες ἐν ταῖς φάραγξι τῆς χώρας, καὶ ἐν ταῖς τρώγλαις τῶν πετρῶν, καὶ εἰς τὰ σπήλαια, καὶ εἰς πᾶσαν ῥαγάδα. 20 Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ξυρήσει Κύριος ἐν τῷ ξυρῷ τῷ μεμισθωμένῳ πέραν τοῦ ποταμοῦ βασιλέως Ἀσσυρίων τὴν κεφαλὴν, καὶ τὰς τρίχας τῶν ποδῶν, καὶ τὸν πώγωνα ἀφελεῖ. 21 Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ θρέψει ἄνθρωπος δάμαλιν βοῶν, καὶ δύο πρόβατα· 22 Καὶ ἔσται ἀπὸ τοῦ πλεῖστον πιεῖν γάλα, βούτυρον καὶ μέλι φάγεται πᾶς ὁ καταλειφθεὶς ἐπὶ τῆς γῆς. 23 Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, πᾶς τόπος οὗ ἐὰν ὦσι χίλιαι ἄμπελοι χιλίων σίκλων, εἰς χέρσον ἔσονται, καὶ εἰς ἄκανθαν. 24 Μετὰ βέλους καὶ τοξεύματος εἰσελεύσονται ἐκεῖ· ὅτι χέρσος καὶ ἄκανθα ἔσται πᾶσα ἡ γῆ, 25 καὶ πᾶν ὄρος ἠροτριωμένον ἀροτριωθήσεται· οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐκεῖ φόβος· ἔσται γὰρ ἀπὸ τῆς χέρσου καὶ ἀκάνθης εἰς βόσκημα προβάτου, καὶ καταπάτημα βοός.
Isaías · Septuaginta griega de Brenton
Isaías 7 Septuaginta griega de Brenton
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Isaías 7–8 · Sobre las grabaciones
Notas sobre este texto (1)
- Ezra and Nehemiah form one book (2 Esdras) in this edition; the reader shows them as Ezra 1–10 and Nehemiah 1–13.
Personas y lugares de este capítulo
Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.
Personas
Ahaz
A faithless king who courted Assyria and even sacrificed his own son.
Citado en la guía: 2 Kings 16; 2 Chron. 28; Isa. 7:14; Matt. 1:9
Shear-jashub
Isaiah's son whom the LORD told him to bring to meet Ahaz at the end of the aqueduct.
Citado en la guía: Isaiah 7:3
Tabeal
Named only as the father of a man Aram and Ephraim planned to install as king over Judah.
Citado en la guía: Isaiah 7:6
Referencias cruzadas (24)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 2 Reyes 15:37; 2 Reyes 16:1; Isaías 7:4–9; Isaías 8:6; Salmo 83:3–5
- 2 Isaías 8:12; Isaías 7:13; Isaías 9:9; Proverbios 28:1; 2 Reyes 7:6–7
- 3 2 Reyes 18:17; Isaías 36:2; Romanos 9:27; Isaías 6:13; Isaías 10:21
- 4 Isaías 35:4; Lamentaciones 3:26; Deuteronomio 20:3; Mateo 24:6; Isaías 30:15
- 5 Salmo 83:3–4; Zacarías 1:15; Salmo 2:2; Nahúm 1:11
- 7 Isaías 8:10; Lamentaciones 3:37; Isaías 46:10–11; Salmo 33:11; Proverbios 21:30
- 8 Isaías 17:1–3; Génesis 14:15; 2 Samuel 8:6; Oseas 1:6–10; 2 Reyes 17:5–23
- 9 Hebreos 11:6; Romanos 11:20; 2 Crónicas 20:20; 1 Juan 5:10; Hechos 27:25
- 10 Isaías 8:5; Isaías 1:5; Isaías 10:20; Oseas 13:2; Isaías 1:13
- 11 Isaías 37:30; Isaías 38:7–8; 2 Reyes 19:29; Jueces 6:36–40; Isaías 38:22
- 12 2 Reyes 16:15; Hechos 5:9; Ezequiel 33:31; Malaquías 3:15; Deuteronomio 6:16
- 13 Isaías 43:24; Malaquías 2:17; Hebreos 3:10; Jeremías 6:11; Isaías 63:10
- 14 Mateo 1:23; Isaías 9:6; Lucas 1:31; Juan 1:1–2; Juan 1:14
- 15 Isaías 7:22; Amós 5:15; Filipenses 1:9–10; Mateo 3:4; Romanos 12:9
- 16 Isaías 8:4; Deuteronomio 1:39; 2 Reyes 16:9; Oseas 5:9; Amós 1:3–5
- 17 Isaías 8:7–8; Isaías 10:5–6; Isaías 36:1–22; 2 Crónicas 33:11; 2 Crónicas 32:1–33
- 18 Isaías 5:26; Deuteronomio 1:44; Isaías 31:1; Deuteronomio 7:20; Josué 24:12
- 19 Isaías 2:19; Jeremías 16:16; Isaías 2:21; Miqueas 7:17; 2 Crónicas 33:11
- 20 Isaías 8:7; Ezequiel 29:18; Ezequiel 5:1–4; Isaías 10:15; Jeremías 27:6–7
- 21 Isaías 5:17; Jeremías 39:10; Isaías 17:2; Isaías 37:30; Isaías 7:25
- 22 Isaías 7:15; Mateo 3:4; 2 Samuel 17:29
- 23 Isaías 5:6; Cantar de los Cantares 8:11–12; Mateo 21:33; Hebreos 6:8; Jeremías 4:26
- 24 Génesis 27:3
- 25 Isaías 13:20–22; Isaías 17:2; Isaías 5:17; Isaías 7:21–22; Sofonías 2:6
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
¿Por qué mi Biblia dice algo distinto?
- Isaías 7:14: ¿«una virgen» o «la joven»?
El texto hebreo de Isaías 7:14 dice ha-almah, «la joven». La Septuaginta griega, traducida por judíos antes de Cristo, dice hē parthenos, «la virgen», y san Mateo cita esas palabras griegas (Mateo 1:23). La Iglesia ortodoxa lee aquí la Septuaginta, como lo hicieron los apóstoles. La fe en el nacimiento virginal no depende de una sola palabra hebrea, pero esa palabra merece un examen honesto.
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
And hear again how Isaiah in express words foretold that He should be born of a virgin; for he spoke thus: "Behold, a virgin shall conceive, and bring forth a son, and they shall say for His name, God with us.' " For things which were incredible and seemed impossible with men, these God predicted by the Spirit of prophecy …
5. And when He says, "Hear, O house of David," He performed the part of one indicating that He whom God promised David that He would raise up from the fruit of his belly (ventris) an eternal King, is the same who was born of the Virgin, herself of the lineage of David.
For so had the prophet foretold: "Behold, a virgin shall conceive in the womb, and bring forth a Son, and they shall call His name Immanuel, which, being interpreted, is, God with us." He did many miracles that He might commend God in Himself, some of which, even as many as seemed sufficient to proclaim Him, are contained in the …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 2 (1887)
For he doth not merely say, "Behold, the Virgin shall be with child," but having first said, "Behold, the Lord Himself shall give you a sign," then he subjoins, "Behold, the Virgin shall be with child." Whereas, if she that was to give birth was not a virgin, but this happened in the way of marriage, what sort of sign …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)
the virgin shall conceive in her womb, and shall bring forth a Son, and they shall call His name Emmanuel.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)