1 Juan 2 Vulgata Clementina
Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones
1 Filioli mei, hæc scribo vobis, ut non peccetis. Sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum:
1 HIJITOS míos, estas cosas os escribo, para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, á Jesucristo el justo;
2 et ipse est propitiatio pro peccatis nostris: non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.
2 Y él es la propiciación por nuestros pecados: y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
3 Et in hoc scimus quoniam cognovimus eum, si mandata ejus observemus.
3 Y en esto sabemos que nosotros le hemos conocido, si guardamos sus mandamientos.
4 Qui dicit se nosse eum, et mandata ejus non custodit, mendax est, et in hoc veritas non est.
4 El que dice, Yo le he conocido, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y no hay verdad en él;
5 Qui autem servat verbum ejus, vere in hoc caritas Dei perfecta est: et in hoc scimus quoniam in ipso sumus.
5 Mas el que guarda su palabra, la caridad de Dios está verdaderamente perfecta en él: por esto sabemos que estamos en él.
6 Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare.
6 El que dice que está en él, debe andar como él anduvo.
7 Carissimi, non mandatum novum scribo vobis, sed mandatum vetus, quod habuistis ab initio. Mandatum vetus est verbum, quod audistis.
7 Hermanos, no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que habéis tenido desde el principio: el mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído desde el principio.
8 Iterum mandatum novum scribo vobis, quod verum est et in ipso, et in vobis: quia tenebræ transierunt, et verum lumen jam lucet.
8 Otra vez os escribo un mandamiento nuevo, que es verdadero en él y en vosotros; porque las tinieblas son pasadas, y la verdadera luz ya alumbra.
9 Qui dicit se in luce esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc.
9 El que dice que está en luz, y aborrece á su hermano, el tal aun está en tinieblas todavía.
10 Qui diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum in eo non est.
10 El que ama á su hermano, está en luz, y no hay tropiezo en él.
11 Qui autem odit fratrem suum, in tenebris est, et in tenebris ambulat, et nescit quo eat: quia tenebræ obcæcaverunt oculos ejus.
11 Mas el que aborrece á su hermano, está en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe á donde va; porque las tinieblas le han cegado los ojos.
12 Scribo vobis, filioli, quoniam remittuntur vobis peccata propter nomen ejus.
12 Os escribo á vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por su nombre.
13 Scribo vobis, patres, quoniam cognovistis eum, qui ab initio est. Scribo vobis, adolescentes, quoniam vicistis malignum.
13 Os escribo á vosotros, padres, porque habéis conocido á aquel que es desde el principio. Os escribo á vosotros, mancebos, porque habéis vencido al maligno. Os escribo á vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre.
14 Scribo vobis, infantes, quoniam cognovistis patrem. Scribo vobis juvenes, quoniam fortes estis, et verbum Dei manet in vobis, et vicistis malignum.
14 Os he escrito á vosotros, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os he escrito á vosotros, mancebos, porque sois fuertes, y la palabra de Dios mora en vosotros, y habéis vencido al maligno.
15 Nolite diligere mundum, neque ea quæ in mundo sunt. Si quis diligit mundum, non est caritas Patris in eo:
15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
16 quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitæ: quæ non est ex Patre, sed ex mundo est.
16 Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo.
17 Et mundus transit, et concupiscentia ejus: qui autem facit voluntatem Dei manet in æternum.
17 Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre.
18 Filioli, novissima hora est: et sicut audistis quia antichristus venit, et nunc antichristi multi facti sunt; unde scimus, quia novissima hora est.
18 Hijitos, [ya] es el último tiempo: y como vosotros habéis oído que el anticristo ha de venir, así también al presente han comenzado á ser muchos anticristos; por lo cual sabemos que es el último tiempo.
19 Ex nobis prodierunt, sed non erant ex nobis, nam, si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum: sed ut manifesti sint quoniam non sunt omnes ex nobis.
19 Salieron de nosotros, mas no eran de nosotros; porque si fueran de nosotros, hubieran cierto permanecido con nosotros; pero [salieron] para que se manifestase que todos no son de nosotros.
20 Sed vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia.
20 Mas vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas.
21 Non scripsi vobis quasi ignorantibus veritatem, sed quasi scientibus eam: et quoniam omne mendacium ex veritate non est.
21 No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino como á los que la conocéis, y que ninguna mentira es de la verdad.
22 Quis est mendax, nisi is qui negat quoniam Jesus est Christus? Hic est antichristus, qui negat Patrem, et Filium.
22 ¿Quién es mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este tal es anticristo, que niega al Padre y al Hijo.
23 Omnis qui negat Filium, nec Patrem habet: qui confitetur Filium, et Patrem habet.
23 Cualquiera que niega al Hijo, este tal tampoco tiene al Padre. Cualquiera que confiese al Hijo tiene también al Padre.
24 Vos quod audistis ab initio, in vobis permaneat: si in vobis permanserit quod audistis ab initio, et vos in Filio et Patre manebitis.
24 Pues lo que habéis oído desde el principio, sea permaneciente en vosotros. Si lo que habéis oído desde el principio fuere permaneciente en vosotros, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre.
25 Et hæc est repromissio, quam ipse pollicitus est nobis, vitam æternam.
25 Y esta es la promesa, la cual él nos prometió, la vida eterna.
26 Hæc scripsi vobis de his, qui seducant vos.
26 Os he escrito esto sobre los que os engañan.
27 Et vos unctionem, quam accepistis ab eo, maneat in vobis. Et non necesse habetis ut aliquis doceat vos: sed sicut unctio ejus docet vos de omnibus, et verum est, et non est mendacium. Et sicut docuit vos: manete in eo.
27 Pero la unción que vosotros habéis recibido de él, mora en vosotros, y no tenéis necesidad que ninguno os enseñe; mas como la unción misma os enseña de todas cosas, y es verdadera, y no es mentira, así como os ha enseñado, perseveraréis en él.
28 Et nunc, filioli, manete in eo: ut cum apparuerit, habeamus fiduciam, et non confundamur ab eo in adventu ejus.
28 Y ahora, hijitos, perseverad en él; para que cuando apareciere, tengamos confianza, y no seamos confundidos de él en su venida.
29 Si scitis quoniam justus est, scitote quoniam et omnis, qui facit justitiam, ex ipso natus est.
29 Si sabéis que él es justo, sabed también que cualquiera que hace justicia, es nacido de él.
Referencias cruzadas (29)
Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.
- 1 1 Timoteo 2:5; Romanos 8:34; Juan 14:6; 1 Juan 1:8–10; Hebreos 7:24–26
- 2 1 Juan 4:14; 1 Pedro 3:18; Juan 1:29; 1 Juan 4:10; 1 Pedro 2:24
- 3 Juan 14:15; Juan 15:10; 1 Juan 5:3; Lucas 6:46; 1 Juan 4:13
- 4 1 Juan 1:6; Tito 1:16; Santiago 2:14–16; 1 Juan 1:8; 1 Juan 4:20
- 5 Juan 14:23; Juan 14:21; 1 Juan 4:12–13; Lucas 11:28; 1 Juan 3:24
- 6 1 Pedro 2:21; Juan 13:15; 1 Corintios 11:1; 1 Juan 3:6; Juan 15:4–6
- 7 1 Juan 3:11; Levítico 19:18; Marcos 12:29–34; 2 Juan 5–6; Romanos 13:8–10
- 8 Efesios 5:8; Romanos 13:12; Juan 13:34; Juan 8:12; 2 Corintios 4:4–6
- 9 1 Juan 4:20; 1 Juan 2:11; 1 Juan 3:13–17; Salmo 82:5; 1 Corintios 13:1–3
- 10 1 Juan 3:14; Romanos 9:32–33; Romanos 14:13; Oseas 6:3; Mateo 18:7
- 11 Juan 12:35; Tito 3:3; Apocalipsis 3:17; 1 Juan 1:6; 1 Juan 2:9
- 12 Hechos 10:43; Hechos 13:38; Efesios 1:7; Salmo 106:8; Hechos 4:12
- 13 Juan 14:7; 1 Juan 2:14; Lucas 10:22; 1 Juan 4:4; 1 Juan 1:1
- 14 Salmo 119:11; 1 Juan 2:13; Colosenses 3:16; Juan 15:7; Efesios 6:10
- 15 Santiago 4:4; Romanos 12:2; Mateo 6:24; Colosenses 3:1–2; Lucas 16:13
- 16 Romanos 13:14; Gálatas 5:17; Salmo 119:36–37; Génesis 3:6; Proverbios 27:20
- 17 Mateo 24:35; 1 Corintios 7:31; Romanos 12:2; 1 Pedro 4:2; Hebreos 10:36
- 18 1 Juan 4:3; 2 Juan 7; 1 Juan 2:22; Mateo 24:24; Mateo 24:5
- 19 Hechos 20:30; 1 Corintios 11:19; Judas 19; Lucas 8:13; 2 Pedro 2:20–21
- 20 1 Juan 2:27; Juan 14:26; 2 Corintios 1:21–22; Isaías 61:1; Salmo 23:5
- 21 2 Pedro 1:12; Judas 5; Proverbios 1:5; Proverbios 9:8–9; Romanos 15:14–15
- 22 2 Juan 7; 1 Juan 4:3; 1 Juan 2:18; Judas 4; 1 Juan 2:23
- 23 1 Juan 4:15; Juan 8:19; Juan 5:23; Juan 10:30; Juan 15:23–24
- 24 Juan 14:23; Juan 15:9–10; 1 Juan 4:13; 1 Juan 4:16; 2 Juan 5–6
- 25 Juan 10:28; Tito 3:7; Judas 21; Juan 17:2–3; Tito 1:2
- 26 2 Pedro 2:1–3; 2 Juan 7; 1 Juan 3:7; Hechos 20:29–30; Marcos 13:22
- 27 Juan 14:26; 1 Juan 2:20–21; 1 Corintios 2:13; Juan 16:13; Jeremías 31:33–34
- 28 1 Juan 4:17; Marcos 8:38; 1 Tesalonicenses 3:13; 1 Juan 3:2; 1 Juan 3:21
- 29 Juan 3:3–5; 1 Juan 3:7; Juan 1:13; 1 Juan 5:1; 1 Juan 4:7
Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias
Lo que dijeron los Padres
Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.
Cómo se eligieron
«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).
"I write unto you, little children, because your sins are forgiven through His name. I write unto you, fathers, because ye have known Him that is from the beginning. I write unto you, young men, because ye have overcome the wicked one. I write unto you, children, because ye have known the Father.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Verily, Thou commandest that I should be continent from the "lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life." Thou hast commanded me to abstain from concubinage; and as to marriage itself, Thou hast advised something better than Thou hast allowed.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)
… Jesus Christ, the Father of mercies, and God of all consolation: and, We bow our knees unto the Father from whom all fatherhood in heaven and on earth is named: glorifying Him with the Only-begotten: for he that denieth the Father, denieth the Son also: and again, He that confesseth the Son, hath the Father also; knowing that Jesus …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
… wear the Body which He assumed, until He make me God by the power of His Incarnation; although He is no longer known after the flesh --I mean, the passions of the flesh, the same, except sin, as ours. Thus too, we have an Advocate, Jesus Christ, not indeed prostrating Himself for us before the Father, and falling down before …
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 7 (1894)
There remain the delights of these eyes of my flesh, concerning which to make my confessions in the hearing of the ears of Thy temple, those fraternal and devout ears; and so to conclude the temptations of "the lust of the flesh" which still assail me, groaning and desiring to be clothed upon with my house from heaven.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)