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Isaías · Vulgata Clementina

Isaías 9 Vulgata Clementina

Read in English
Sobre VUL
  • Católica
  • AT: Vulgata latina
  • NT: Vulgata latina
  • Católico (73 libros)
  • Lengua original
  • 1598
  • Dominio público
VUL Vulgata Clementina
RV1909 Reina-Valera 1909
1 [Primo tempore alleviata est terra Zabulon et terra Nephthali: et novissimo aggravata est via maris trans Jordanem Galilææ gentium.
1 AUNQUE no [será esta] oscuridad tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez á la tierra de Zabulón, y á la tierra de Nephtalí; y después cuando agravaron por la vía de la mar, de esa parte del Jordán, en Galilea de las gentes.
2 Populus qui ambulabat in tenebris, vidit lucem magnam; habitantibus in regione umbræ mortis, lux orta est eis.
2 El pueblo que andaba en tinieblas vió gran luz: los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.
3 Multiplicasti gentem, et non magnificasti lætitiam. Lætabuntur coram te, sicut qui lætantur in messe; sicut exsultant victores capta præda, quando dividunt spolia.
3 Aumentando la gente, no aumentaste la alegría. Alegraránse delante de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos.
4 Jugum enim oneris ejus, et virgam humeri ejus, et sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian.
4 Porque tú quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su exactor, como en el día de Madián.
5 Quia omnis violentia prædatio cum tumultu, et vestimentum mistum sanguine, erit in combustionem, et cibus ignis.
5 Porque toda batalla de quien pelea es con estruendo, y con revolcamiento de vestidura en sangre: mas esto será para quema, y pábulo del fuego.
6 Parvulus enim natus est nobis, et filius datus est nobis, et factus est principatus super humerum ejus: et vocabitur nomen ejus, Admirabilis, Consiliarius, Deus, Fortis, Pater futuri sæculi, Princeps pacis.
6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.
7 Multiplicabitur ejus imperium, et pacis non erit finis; super solium David, et super regnum ejus sedebit, ut confirmet illud et corroboret in judicio et justitia, amodo et usque in sempiternum: zelus Domini exercituum faciet hoc.]
7 Lo dilatado de [su] imperio y la paz no tendrán término, sobre el trono de David, y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
8 [Verbum misit Dominus in Jacob, et cecidit in Israël.
8 El Señor envió palabra á Jacob, y cayó en Israel.
9 Et sciet omnis populus Ephraim, et habitantes Samariam, in superbia et magnitudine cordis dicentes:
9 Y [la] sabrá el pueblo, todo él, Ephraim y los moradores de Samaria, que con soberbia y con altivez de corazón dicen:
10 Lateres ceciderunt, sed quadris lapidibus ædificabimus; sycomoros succiderunt, sed cedros immutabimus.
10 Los ladrillos cayeron, mas edificaremos de cantería; cortaron los cabrahigos, mas cedros pondremos en su lugar.
11 Et elevabit Dominus hostes Rasin super eum, et inimicos ejus in tumultum vertet.
11 Empero Jehová ensalzará los enemigos de Rezín contra él, y juntará sus enemigos;
12 Syriam ab oriente, et Philisthiim ab occidente; et devorabunt Israël toto ore. In omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta.
12 De oriente los Siros, y los Filisteos de poniente; y con toda la boca se tragarán á Israel. Ni con todo eso ha cesado su furor, antes todavía su mano extendida.
13 Et populus non est reversus ad percutientem se, et Dominum exercituum non inquisierunt.
13 Mas el pueblo no se convirtió al que lo hería, ni buscaron á Jehová de los ejércitos.
14 Et disperdet Dominus ab Israël caput et caudam, incurvantem et refrenantem, die una.
14 Y Jehová cortará de Israel cabeza y cola, ramo y caña en un mismo día.
15 Longævus et honorabilis, ipse est caput; et propheta docens mendacium, ipse est cauda.
15 El viejo y venerable de rostro [es] la cabeza: el profeta que enseña mentira, este [es] cola.
16 Et erunt qui beatificant populum istum, seducentes; et qui beatificantur, præcipitati.
16 Porque los gobernadores de este pueblo son engañadores; y sus gobernados, perdidos.
17 Propter hoc super adolescentulis ejus non lætabitur Dominus, et pupillorum ejus et viduarum non miserebitur: quia omnis hypocrita est et nequam, et universum os locutum est stultitiam; in omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta.
17 Por tanto, el Señor no tomará contentamiento en sus mancebos, ni de sus huérfanos y viudas tendrá misericordia: porque todos son falsos y malignos, y toda boca habla despropósitos. Con todo esto no ha cesado su furor, antes todavía su mano extendida.
18 Succensa est enim quasi ignis impietas: veprem et spinam vorabit, et succendetur in densitate saltus, et convolvetur superbia fumi.
18 Porque la maldad se encendió como fuego, cardos y espinas devorará; y encenderáse en lo espeso de la breña, y serán alzados como humo.
19 In ira Domini exercituum conturbata est terra, et erit populus quasi esca ignis; vir fratri suo non parcet.
19 Por la ira de Jehová de los ejércitos se oscureció la tierra, y será el pueblo como pábulo del fuego: el hombre no tendrá piedad de su hermano.
20 Et declinabit ad dexteram, et esuriet; et comedet ad sinistram, et non saturabitur; unusquisque carnem brachii sui vorabit: Manasses Ephraim, et Ephraim Manassen; simul ipsi contra Judam.
20 [Cada uno] hurtará á la mano derecha, y tendrá hambre; y comerá á la izquierda, y no se hartará: cada cual comerá la carne de su brazo:
21 In omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta.]
21 Manasés á Ephraim, y Ephraim á Manasés, y entrambos contra Judá. Ni con todo esto ha cesado su furor, antes todavía extendida su mano.
Referencias cruzadas (21)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

  1. 1 Mateo 4:15–16; 2 Reyes 15:29; Isaías 8:22; 1 Crónicas 5:26; 2 Crónicas 16:4
  2. 2 Mateo 4:16; Efesios 5:8; Juan 8:12; Juan 12:46; Lucas 1:78–79
  3. 3 Isaías 35:10; Isaías 26:15; Isaías 65:18; Isaías 66:10; Salmo 119:162
  4. 4 Jeremías 30:8; Isaías 14:25; Isaías 10:26–27; Nahúm 1:13; Isaías 54:14
  5. 5 2 Tesalonicenses 1:8; Ezequiel 39:8–10; Isaías 30:33; Salmo 46:9; Isaías 66:15–16
  6. 6 Lucas 2:11; Mateo 28:18; Jeremías 23:5–6; Isaías 7:14; Mateo 1:23
  7. 7 Lucas 1:32–33; Daniel 2:44; Daniel 7:14; 2 Samuel 7:16; Salmo 45:4–6
  8. 8 Isaías 7:7–8; Zacarías 5:1–4; Isaías 8:4–8; Miqueas 1:1–9; Zacarías 1:6
  9. 9 Isaías 46:12; Isaías 10:9–11; Jeremías 44:28–29; Malaquías 4:1; 1 Pedro 5:5
  10. 10 Malaquías 1:4; 1 Reyes 10:27; 1 Reyes 7:9–12
  11. 11 Isaías 17:1–5; Isaías 7:8; Isaías 10:9–11; Isaías 8:4–7; 2 Reyes 15:29
  12. 12 2 Crónicas 28:18; Isaías 5:25; Salmo 79:7; 2 Reyes 16:6; Isaías 10:4
  13. 13 Jeremías 5:3; Oseas 7:10; Isaías 31:1; Isaías 1:5; Oseas 7:16
  14. 14 Apocalipsis 18:8; Isaías 19:15; Amós 6:11; Isaías 30:13; Oseas 13:3
  15. 15 Mateo 24:24; Isaías 29:10; 2 Timoteo 4:2–3; Isaías 3:2–3; 1 Samuel 9:6
  16. 16 Isaías 3:12; Mateo 15:14; Mateo 23:16–36; 1 Reyes 8:55–56; 2 Crónicas 30:27
  17. 17 Jeremías 18:21; Isaías 5:25; Isaías 10:6; Isaías 9:12; Mateo 12:34
  18. 18 Malaquías 4:1; Salmo 83:14; Nahúm 1:10; Isaías 5:24; Isaías 34:8–10
  19. 19 Miqueas 7:2; Miqueas 7:6; 2 Pedro 2:4; Isaías 60:2; Isaías 24:6
  20. 20 Isaías 49:26; Jeremías 19:9; Isaías 8:21; Levítico 26:26–29; Lamentaciones 4:10
  21. 21 Isaías 5:25; 2 Crónicas 28:6–8; Isaías 9:12; Gálatas 5:15; 2 Reyes 15:30

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

  1. Cita 9:6 Justin Martyr, First Apology (Chapters XXXIII–XXXVIII)

    There are the following predictions: --"Unto us a child is born, and unto us a young man is given, and the government shall be upon His shoulders;" which is significant of the power of the cross, for to it, when He was crucified, He applied His shoulders, as shall be more clearly made out in the ensuing discourse.

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  2. Cita 9:6 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XVII)

    … the foal of an ass; that He received for drink, vinegar and gall; that He was despised among the people, and humbled Himself even to death and that He is the holy Lord, the Wonderful, the Counsellor, the Beautiful in appearance, and the Mighty God, coming on the clouds as the Judge of all men; --all these things did the …

    Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)

  3. Cita 9:2 Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter I — 32, 33)

    The Lord saw him, he concerning whom it was said, "They that sat under the shadow of death, unto them hath light arisen." What then was said to Nathanael?

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)

  4. Cita 9:1 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of Matthew (Homily XIV)

    … nation by a part of it, nor signifies obscurely all the tribes; mark how the Prophet distinguishes that place, saying "The land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles, the people which sat in darkness, saw great light:" by darkness here not meaning that which is sensible, but men's errors and ungodliness.

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 10 (1888)

  5. Cita 9:2 John of Damascus, An Exact Exposition of the Orthodox Faith (Book III, Chapters XXVIII–XXIX)

    The soul when it was deified descended into Hades, in order that, just as the Sun of Righteousness rose for those upon the earth, so likewise He might bring light to those who sit under the earth in darkness and shadow of death: in order that just as He brought the message of peace to those upon the earth, …

    Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 2, vol. 9 (1899)