Juan 7 Vulgata Clementina

Sobre VUL

Católica
AT: Vulgata latina
NT: Vulgata latina
Católico (73 libros)
Lengua original
1598
Dominio público

Audio: Reina-Valera Antigua (RVA), leído por Joyfull · Sobre las grabaciones

VUL Vulgata Clementina

RV1909 Reina-Valera 1909

1 Post hæc autem ambulabat Jesus in Galilæam: non enim volebat in Judæam ambulare, quia quærebant eum Judæi interficere.

1 Y PASADAS estas cosas andaba Jesús en Galilea: que no quería andar en Judea, porque los Judíos procuraban matarle.

2 Erat autem in proximo dies festus Judæorum, Scenopegia.

2 Y estaba cerca la fiesta de los Judíos, [la] de los tabernáculos.

3 Dixerunt autem ad eum fratres ejus: Transi hinc, et vade in Judæam, ut et discipuli tui videant opera tua, quæ facis.

3 Y dijéronle sus hermanos: Pásate de aquí, y vete á Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces.

4 Nemo quippe in occulto quid facit, et quærit ipse in palam esse: si hæc facis, manifesta teipsum mundo.

4 Que ninguno que procura ser claro, hace algo en oculto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo.

5 Neque enim fratres ejus credebant in eum.

5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.

6 Dicit ergo eis Jesus: Tempus meum nondum advenit: tempus autem vestrum semper est paratum.

6 Díceles entonces Jesús: Mi tiempo aun no ha venido; mas vuestro tiempo siempre está presto.

7 Non potest mundus odisse vos: me autem odit, quia ego testimonium perhibeo de illo quod opera ejus mala sunt.

7 No puede el mundo aborreceros á vosotros; mas á mí me aborrece, porque yo doy testimonio de él, que sus obras son malas.

8 Vos ascendite ad diem festum hunc, ego autem non ascendo ad diem festum istum: quia meum tempus nondum impletum est.

8 Vosotros subid á esta fiesta; yo no subo aún á esta fiesta, porque mi tiempo aun no es cumplido.

9 Hæc cum dixisset, ipse mansit in Galilæa.

9 Y habiéndoles dicho esto, quedóse en Galilea.

10 Ut autem ascenderunt fratres ejus, tunc et ipse ascendit ad diem festum non manifeste, sed quasi in occulto.

10 Mas como sus hermanos hubieron subido, entonces él también subió á la fiesta, no manifiestamente, sino como en secreto.

11 Judæi ergo quærebant eum in die festo, et dicebant: Ubi est ille?

11 Y buscábanle los Judíos en la fiesta, y decían: ¿Dónde está aquél?

12 Et murmur multum erat in turba de eo. Quidam enim dicebant: Quia bonus est. Alii autem dicebant: Non, sed seducit turbas.

12 Y había grande murmullo de él entre la gente: porque unos decían: Bueno es; y otros decían: No, antes engaña á las gentes.

13 Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Judæorum.

13 Mas ninguno hablaba abiertamente de él, por miedo de los Judíos.

14 Jam autem die festo mediante, ascendit Jesus in templum, et docebat.

14 Y al medio de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba.

15 Et mirabantur Judæi, dicentes: Quomodo hic litteras scit, cum non didicerit?

15 Y maravillábanse los Judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, no habiendo aprendido?

16 Respondit eis Jesus, et dixit: Mea doctrina non est mea, sed ejus qui misit me.

16 Respondióles Jesús, y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquél que me envió.

17 Si quis voluerit voluntatem ejus facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo sit, an ego a meipso loquar.

17 El que quisiere hacer su voluntad, conocerá de la doctrina si viene de Dios, ó si yo hablo de mí mismo.

18 Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quærit; qui autem quærit gloriam ejus qui misit eum, hic verax est, et injustitia in illo non est.

18 El que habla de sí mismo, su propia gloria busca; mas el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.

19 Nonne Moyses dedit vobis legem: et nemo ex vobis facit legem?

19 ¿No os dió Moisés la ley, y ninguno de vosotros hace la ley? ¿Por qué me procuráis matar?

20 Quid me quæritis interficere? Respondit turba, et dixit: Dæmonium habes: quis te quæret interficere?

20 Respondió la gente, y dijo: Demonio tienes: ¿quién te procura matar?

21 Respondit Jesus et dixit eis: Unum opus feci, et omnes miramini:

21 Jesús respondió, y díjoles: Una obra hice, y todos os maravilláis.

22 propterea Moyses dedit vobis circumcisionem (non quia ex Moyse est, sed ex patribus), et in sabbato circumciditis hominem.

22 Cierto, Moisés os dió la circuncisión (no porque sea de Moisés, mas de los padres); y en sábado circuncidáis al hombre.

23 Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysi: mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato?

23 Si recibe el hombre la circuncisión en sábado, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en sábado hice sano todo un hombre?

24 Nolite judicare secundum faciem, sed justum judicium judicate.

24 No juzguéis según lo que parece, mas juzgad justo juicio.

25 Dicebant ergo quidam ex Jerosolymis: Nonne hic est, quem quærunt interficere?

25 Decían entonces unos de los de Jerusalem: ¿No es éste al que buscan para matarlo?

26 et ecce palam loquitur, et nihil ei dicunt. Numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus?

26 Y he aquí, habla públicamente, y no le dicen nada; ¿si habrán entendido verdaderamente los príncipes, que éste es el Cristo?

27 Sed hunc scimus unde sit: Christus autem cum venerit, nemo scit unde sit.

27 Mas éste, sabemos de dónde es: y cuando viniere el Cristo, nadie sabrá de dónde sea.

28 Clamabat ergo Jesus in templo docens, et dicens: Et me scitis, et unde sim scitis: et a meipso non veni, sed est verus qui misit me, quem vos nescitis.

28 Entonces clamaba Jesús en el templo, enseñando y diciendo: Y á mí me conocéis, y sabéis de dónde soy; y no he venido de mí mismo; mas el que me envió es verdadero, al cual vosotros no conocéis.

29 Ego scio eum: quia ab ipso sum, et ipse me misit.

29 Yo le conozco, porque de él soy, y él me envió.

30 Quærebant ergo eum apprehendere: et nemo misit in illum manus, quia nondum venerat hora ejus.

30 Entonces procuraban prenderle; mas ninguno puso en él mano, porque aun no había venido su hora.

31 De turba autem multi crediderunt in eum, et dicebant: Christus cum venerit, numquid plura signa faciet quam quæ hic facit?

31 Y muchos del pueblo creyeron en él, y decían: El Cristo, cuando viniere, ¿hará más señales que las que éste hace?

32 Audierunt pharisæi turbam murmurantem de illo hæc: et miserunt principes et pharisæi ministros ut apprehenderent eum.

32 Los Fariseos oyeron á la gente que murmuraba de él estas cosas; y los príncipes de los sacerdotes y los Fariseos enviaron servidores que le prendiesen.

33 Dixit ergo eis Jesus: Adhuc modicum tempus vobiscum sum: et vado ad eum qui me misit.

33 Y Jesús dijo: Aun un poco de tiempo estaré con vosotros, é iré al que me envió.

34 Quæretis me, et non invenietis: et ubi ego sum, vos non potestis venire.

34 Me buscaréis, y no me hallaréis; y donde yo estaré, vosotros no podréis venir.

35 Dixerunt ergo Judæi ad semetipsos: Quo hic iturus est, quia non inveniemus eum? numquid in dispersionem gentium iturus est, et docturus gentes?

35 Entonces los Judíos dijeron entre sí: ¿A dónde se ha de ir éste que no le hallemos? ¿Se ha de ir á los esparcidos entre los Griegos, y á enseñar á los Griegos?

36 quis est hic sermo, quem dixit: Quæretis me, et non invenietis: et ubi sum ego, vos non potestis venire?

36 ¿Qué dicho es éste que dijo: Me buscaréis, y no me hallaréis; y donde yo estaré, vosotros no podréis venir?

37 In novissimo autem die magno festivitatis stabat Jesus, et clamabat dicens: Si quis sitit, veniat ad me et bibat.

37 Mas en el postrer día grande de la fiesta, Jesús se ponía en pie y clamaba, diciendo: Si alguno tiene sed, venga á mí y beba.

38 Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de ventre ejus fluent aquæ vivæ.

38 El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su vientre.

39 Hoc autem dixit de Spiritu, quem accepturi erant credentes in eum: nondum enim erat Spiritus datus, quia Jesus nondum erat glorificatus.

39 (Y esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él: pues aun no había [venido] el Espíritu Santo; porque Jesús no estaba aún glorificado.)

40 Ex illa ergo turba cum audissent hos sermones ejus, dicebant: Hic est vere propheta.

40 Entonces algunos de la multitud, oyendo este dicho, decían: Verdaderamente éste es el profeta.

41 Alii dicebant: Hic est Christus. Quidam autem dicebant: Numquid a Galilæa venit Christus?

41 Otros decían: Este es el Cristo. Algunos empero decían: ¿De Galilea ha de venir el Cristo?

42 nonne Scriptura dicit: Quia ex semine David, et de Bethlehem castello, ubi erat David, venit Christus?

42 ¿No dice la Escritura, que de la simiente de David, y de la aldea de Bethlehem, de donde era David, vendrá el Cristo?

43 Dissensio itaque facta est in turba propter eum.

43 Así que había disensión entre la gente acerca de él.

44 Quidam autem ex ipsis volebant apprehendere eum: sed nemo misit super eum manus.

44 Y algunos de ellos querían prenderle; mas ninguno echó sobre él manos.

45 Venerunt ergo ministri ad pontifices et pharisæos. Et dixerunt eis illi: Quare non adduxistis illum?

45 Y los ministriles vinieron á los principales sacerdotes y á los Fariseos; y ellos les dijeron: ¿Por qué no le trajisteis?

46 Responderunt ministri: Numquam sic locutus est homo, sicut hic homo.

46 Los ministriles respondieron: Nunca ha hablado hombre así como este hombre.

47 Responderunt ergo eis pharisæi: Numquid et vos seducti estis?

47 Entonces los Fariseos les respondieron: ¿Estáis también vosotros engañados?

48 numquid ex principibus aliquis credidit in eum, aut ex pharisæis?

48 ¿Ha creído en él alguno de los príncipes, ó de los Fariseos?

49 sed turba hæc, quæ non novit legem, maledicti sunt.

49 Mas estos comunales que no saben la ley, malditos son.

50 Dixit Nicodemus ad eos, ille qui venit ad eum nocte, qui unus erat ex ipsis:

50 Díceles Nicodemo (el que vino á él de noche, el cual era uno de ellos):

51 Numquid lex nostra judicat hominem, nisi prius audierit ab ipso, et cognoverit quid faciat?

51 ¿Juzga nuestra ley á hombre, si primero no oyere de él, y entendiere lo que ha hecho?

52 Responderunt, et dixerunt ei: Numquid et tu Galilæus es? scrutare Scripturas, et vide quia a Galilæa propheta non surgit.

52 Respondieron y dijéronle: ¿Eres tú también Galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se levantó profeta.

53 ◆ Et reversi sunt unusquisque in domum suam.

53 Y fuése cada uno á su casa.

Personas y lugares de este capítulo

Del árbol genealógico y los mapas bíblicos de este sitio (en inglés), solo donde esas guías citan este capítulo.

Personas

Nicodemus
Pharisee and leader of the Jews
A Pharisee and leader of the Jews who came to Jesus at night, later asked the council to hear Jesus before judging him, and brought myrrh and aloes of about seventy-five pounds…
Citado en la guía: John 3:1; John 7:50; John 19:39
Ver en el árbol genealógico

Referencias cruzadas (52)

Pasajes relacionados con cada versículo, del Treasury of Scripture Knowledge, tal como los reúnen y ordenan los lectores de OpenBible.info.

Referencias cruzadas: OpenBible.info (CC BY), tomadas sobre todo del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público). · Fuentes y licencias

¿Por qué mi Biblia dice algo distinto?

Juan 7:53–8:11: la mujer sorprendida en adulterio
El relato de la mujer llevada ante Jesús, «El que de vosotros esté sin pecado, arroje contra ella la piedra el primero», falta en los manuscritos griegos más antiguos de Juan y aparece en otros lugares en algunos posteriores. Sin embargo, era conocido en la Iglesia antigua, está impreso en el Texto Patriarcal y se lee en los oficios ortodoxos. La mayoría de los estudiosos piensa que es una tradición antigua y auténtica que originalmente no formaba parte de Juan.

Lo que dijeron los Padres

Pasajes de los Padres de la Iglesia que comentan o citan este capítulo, tal como aparecen en la edición de Schaff (traducciones inglesas del siglo XIX, de dominio público). Los textos están en inglés.

Cómo se eligieron

«Comentario» es el comienzo de una homilía o exposición sobre este capítulo (homilías de san Juan Crisóstomo; tratados, sermones y comentarios a los Salmos de san Agustín). «Cita» es una frase en la que las notas de la propia edición identifican la cita de un versículo de este capítulo; solo se conserva si el texto coincide con el versículo. Solo se usan obras de autoría segura. Los Salmos siguen la numeración hebrea (Agustín usa la de los Setenta: su Salmo 50 es aquí el 51).

Comentario 7:6 Augustine of Hippo, Sermons on Selected Lessons of the New Testament (Sermon LXXXIII)
I Purpose by the Lord's assistance to treat of this section of the Gospel which has just been read; nor is there a little difficulty here, lest the truth be endangered, and falsehood glory. Not that either the truth can perish, nor falsehood triumph.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 6 (1888)
Comentario 7:1 Augustine of Hippo, Tractates on the Gospel of John (Chapter VII — 1-13)
In this chapter of the Gospel, brethren, our Lord Jesus Christ has most especially commended Himself to our faith in respect of His humanity.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 7 (1888)
Comentario 7:1 John Chrysostom, Homilies on the Gospel of John (Homily XLVIII)
Nothing is worse than envy and malice; through these death entered into the world. For when the devil saw man honored, he endured not his prosperity, but used every means to destroy him. ( Wisd. ii. 24.) And from the same root one may everywhere see this same fruit produced.
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 14 (1889)
Cita 7:30 Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Book III, Chapter XVI)
This is also the reason why, when men were often desirous to take Him, it is said, "No man laid hands upon Him, for the hour of His being taken was not yet come;" nor the time of His passion, which had been foreknown by the Father; as also says the prophet Habakkuk, "By this Thou shalt be known when …
Leer en contexto · Ante-Nicene Fathers, vol. 1 (1885)
Cita 7:39 Augustine of Hippo, Confessions (Book IX)
For till then "the Holy Ghost was not yet given, because that Jesus was not yet glorified." And the prophet cries out, How long will ye be slow of heart?
Leer en contexto · Nicene and Post-Nicene Fathers, series 1, vol. 1 (1886)

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